Газета "Своими Именами" №6 от 07.02.2012 - [7]
О демонстрациях, которые продолжаются в Бенгази уже несколько дней. ПНС обвиняет во всех грехах тысячи ливийцев, которые требуют «новой революции» и ходят с портретом Мустафы Абдель-Джалила с веревкой вокруг шеи, намекая, что его надо повесить. ПНС был вынужден дать людям возможность митинговать. Протестующие также требуют свободы слова. Это доказывает, что её в настоящее время для них не существует? Особо интересно то, что они выступают как сторонники Каддафи. Этот восточный регион страны, враждебный ему с давних времен, тоже начинает понимать, что только он мог обеспечить им мир и процветание.
Боевики из числа молодёжи в настоящее время растеряны и вынуждены воровать, грабить и вымогать деньги у невинных людей, чтобы выжить. «Вынуждены» - правильное слово. Они не обладают квалификацией, чтобы занять места уехавших иностранных рабочих. До войны численность последних оценивалась в почти 2 миллиона человек, большинство из них было из африканских регионов южнее Сахары, некоторые из Азии.
В Ливии сейчас торгуют оружием, все опасаются худшего со стороны «Аль-Каиды исламского Магриба» (АКИМ). НАТО бомбардирует их конвои - к огорчению ПНС, который постепенно обнаружил дефицит бойцов, особенно после того, как некоторые из них оказались в Сирии. Таким образом, они столкнулись с тем, что Северо-атлантический альянс оказался их врагом. В ливийской пустыне идёт новая война. Тайная война, информацию о которой ведущим СМИ запрещается разглашать.
Согласно эксклюзивной информации от моего друга Сержа Адама, племя Зентен отпустило 26 пленных сторонников Каддафи (А. Жюль перечисляет их по-имённо. – А.С.). Означает ли это, что племя переметнулось на другую сторону? Не вполне ясно. Ещё один упорный слух – якобы племя Зентен объединяет свои силы с племенем Варфаллах для борьбы с ПНС. Информация или дезинформация?
Ливийская армия выходит из своего оцепенения, Сопротивление стало более организованным. Эпизодические столкновения в Триполи. В Сормоне после жестоких боёв немало изменников было пленено, Сопротивление там создало свою секретную тюрьму. ПНС так и не удалось разоружить боевиков из Мисраты, они владеют танками и ракетами всех видов. Продолжались бои в Бани-Валиде и, в конечном счёте, племя Варфалла восстановило полный контроль над этим городом, убито около 400 мятежников. Как считают сторонники Каддафи, сила и честь проходят через уважение к мертвым, один из их руководителей сказал, что «нужно быть сдержанным» и нет необходимости демонстрировать трупы в качестве трофеев.
Мы уже информировали относительно слухов про якобы освобождение Сейфа аль-Ислама. Это не подтвердилось - он ходил вчера по улицам Зинтана, в окружении вооруженных до зубов охранников. Неизвестно, столь же безмятежно его пребывание на ночлеге, в окружении мятежников?
Как сообщается, бригады из Зинтана стремились рассеять слухи, что они не показывают своего пленного Красному Кресту только потому, что он якобы страдает от плохого обращения. Кроме того, они хотели развеять еще один слух – что они якобы боятся атаки со стороны новых властей в Триполи. Так, есть информация, что сын Хафтера (лидер противостоящей группировки мятежников), тот самый, который безуспешно пытался ограбить Аман-банк, чтобы с этих средств финансировать своих боевиков, которые должны были отбить Сейфа аль-Ислама в Зинтане.
Теперь мы также знаем о событиях, происходящих в последние дни в Завья, где громогласно требовали освобождения Сейфа аль-Ислама. Впрочем, то же относится и к Зинтану. Во время прогулки Сейфа аль-Ислама с его надзирателями, сына Каддафи приветствовали… овациями. Удивительно, не правда ли?
Относительно изменников Бенгази, где всем обязаны Великой Социалистической Ливийской Арабской Джамахирии, в том числе один из самых грандиозных проектов в мире. Возникает вопрос: что они, сумасшедшие? Благодаря справедливому распределению нефтяных доходов Бенгази стал обладателем одного из крупнейших водохранилищ в мире, аналогично Мичигану в США. Этот проект был торжественно учреждён в своё время Сейфом аль-Исламом, он сделал Бенгази зеленым городом, центром сельскохозяйственного производства... Но, конечно, их пропагандисты говорят, что якобы «Каддафи не сделал ничего для своего народа». Но это они сами фактически ничего не сделали для своего народа. Аллен Жюль, перевод А. Сивова
Последние американские военнослужащие покинули Ирак, но 150 тысяч иракцев, которых оккупационная армия в своё время нанимала, находятся под угрозой смерти. Среди них много христиан.
Они, мужчины и женщины, были в основном разнорабочими, но среди них были и бывшие секретари, переводчики и шпионы. Некоторые, с закрытыми масками лицами, участвовали в допросах и пытках. Рассматриваемые как враги народа, они чувствовали себя в большей степени защищенными, когда американцы массово присутствовали. Все они мечтали эмигрировать вместе с оккупантами в Соединенные Штаты. Как это обычно делают отступающие захватчики оккупированных стран, американцы бросили своих сотрудников на произвол судьбы. В Багдаде ходят слухи, что американцы продали списки своих сотрудников повстанцам.
«Дуэ́ль» — еженедельная российская газета (8 полос формата А2 в двух цветах), выходившая с 1996 по 19 мая 2009 года. Позиционировала себя как «Газета борьбы общественных идей — для тех, кто любит думать». Фактически была печатным органом общероссийских общественно-политических движений «Армия Воли Народа» (и.о. лидера Ю. И. Мухин).Частые авторы: Ю. И. Мухин, В. С. Бушин, С.Г.Кара-Мурза. Публиковались также работы Максима Калашникова (В. А. Кучеренко), С. Г. Кара-Мурзы, А. П. Паршева, Д. Ю. Пучкова и др. Художник — Р. А. ЕркимбаевПервый номер газеты вышел 9 февраля 1996 года.
«Дуэ́ль» — еженедельная российская газета (8 полос формата А2 в двух цветах), выходившая с 1996 по 19 мая 2009 года. Позиционировала себя как «Газета борьбы общественных идей — для тех, кто любит думать». Фактически была печатным органом общероссийских общественно-политических движений «Армия Воли Народа» (и.о. лидера Ю. И. Мухин).Частые авторы: Ю. И. Мухин, В. С. Бушин, С.Г.Кара-Мурза. Публиковались также работы Максима Калашникова (В. А. Кучеренко), С. Г. Кара-Мурзы, А. П. Паршева, Д. Ю. Пучкова и др. Художник — Р. А. ЕркимбаевПервый номер газеты вышел 9 февраля 1996 года.
«Дуэ́ль» — еженедельная российская газета (8 полос формата А2 в двух цветах), выходившая с 1996 по 19 мая 2009 года. Позиционировала себя как «Газета борьбы общественных идей — для тех, кто любит думать». Фактически была печатным органом общероссийских общественно-политических движений «Армия Воли Народа» (и.о. лидера Ю. И. Мухин).Частые авторы: Ю. И. Мухин, В. С. Бушин, С.Г.Кара-Мурза. Публиковались также работы Максима Калашникова (В. А. Кучеренко), С. Г. Кара-Мурзы, А. П. Паршева, Д. Ю. Пучкова и др. Художник — Р. А. ЕркимбаевПервый номер газеты вышел 9 февраля 1996 года.
«Дуэ́ль» — еженедельная российская газета (8 полос формата А2 в двух цветах), выходившая с 1996 по 19 мая 2009 года. Позиционировала себя как «Газета борьбы общественных идей — для тех, кто любит думать». Фактически была печатным органом общероссийских общественно-политических движений «Армия Воли Народа» (и.о. лидера Ю. И. Мухин).Частые авторы: Ю. И. Мухин, В. С. Бушин, С.Г.Кара-Мурза. Публиковались также работы Максима Калашникова (В. А. Кучеренко), С. Г. Кара-Мурзы, А. П. Паршева, Д. Ю. Пучкова и др. Художник — Р. А. ЕркимбаевПервый номер газеты вышел 9 февраля 1996 года.
«Дуэ́ль» — еженедельная российская газета (8 полос формата А2 в двух цветах), выходившая с 1996 по 19 мая 2009 года. Позиционировала себя как «Газета борьбы общественных идей — для тех, кто любит думать». Фактически была печатным органом общероссийских общественно-политических движений «Армия Воли Народа» (и.о. лидера Ю. И. Мухин).Частые авторы: Ю. И. Мухин, В. С. Бушин, С.Г.Кара-Мурза. Публиковались также работы Максима Калашникова (В. А. Кучеренко), С. Г. Кара-Мурзы, А. П. Паршева, Д. Ю. Пучкова и др. Художник — Р. А. ЕркимбаевПервый номер газеты вышел 9 февраля 1996 года.
«Дуэ́ль» — еженедельная российская газета (8 полос формата А2 в двух цветах), выходившая с 1996 по 19 мая 2009 года. Позиционировала себя как «Газета борьбы общественных идей — для тех, кто любит думать». Фактически была печатным органом общероссийских общественно-политических движений «Армия Воли Народа» (и.о. лидера Ю. И. Мухин).Частые авторы: Ю. И. Мухин, В. С. Бушин, С.Г.Кара-Мурза. Публиковались также работы Максима Калашникова (В. А. Кучеренко), С. Г. Кара-Мурзы, А. П. Паршева, Д. Ю. Пучкова и др. Художник — Р. А. ЕркимбаевПервый номер газеты вышел 9 февраля 1996 года.
Демократия, основанная на процедуре выборов, тяжело больна. Граждане охвачены апатией, явка избирателей падает, политические партии, подстегиваемые коммерческими СМИ, больше думают об электоральных баталиях, чем о решении насущных проблем общества. Как получилось, что процедура, считающаяся фундаментом демократии, обернулась против нее? Можно ли спасти демократию, или она вот-вот падет под натиском популистов и технократов? Давид Ван Рейбрук (род. 1971), бельгийский историк и писатель, считает, что в действительности деятели Американской и Французской революций, в ходе которых были заложены основы нынешних западных политических систем, рассматривали выборы как инструмент ограничения демократии.
Фашизм есть последнее средство, за которое хватается буржуазия, чтобы остановить неумолимо надвигающуюся пролетарскую революцию. Фашизм есть продукт страха буржуазии перед этой революцией. А так как революция назревает во всех странах, в которых существует капитализм, то и фашизм в виде уже сформировавшихся организаций или в виде зародышей — существует повсюду. В сборнике помещены статьи о фашизме в ряде европейских стран.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В XX веке была сделана попытка реализовать в политической практике теории, возникшие в XIX веке. И поскольку XIX век был веком утопий, XX век стал веком узаконенного террора. В XX веке была изобретена псевдодуховность, потому что современный рационализм иссушил души людей. Но эта ложная духовность основывается на рационализме прошлого. Исчезнувшие религии заменены мифами о возрождении. Политика потеснила Церковь, изобретя свой собственный катехизис, свой ритуал и назначив своих собственных пастырей. Пообещав рай на земле, она совершенно естественно порождает политический фанатизм.Все политические концепции XX века претендуют на революционность, за исключении концепции правового государства.
От автора: Этот текст видится мне вполне реальным вариантом нашего государственного устройства в недалеком будущем. Возможно, самым реальным из всех прогнозируемых. Дело в том, что у каждой государственной системы есть вполне определенные исторические и технологические предпосылки. Верховая езда родила рыцарство и феодализм. Огнестрельное оружие родило «демократию по-американски». Сейчас интернет, продвинутые технологии и переизбыток огнестрельного оружия, рождают новую власть. Новое мироустройство, которого не было никогда прежде. Добро пожаловать в новый прекрасный мир!
Свою новую книгу Юрий Мухин начинает с критического разбора печально знаменитых «Протоколов сионских мудрецов», чтобы показать, какие представления о государстве, политике и экономике существуют в конспирологической литературе, как они сбивают с толку тех, кто интересуется этой темой. Далее он пишет о том, что в действительности представляет собой государство, на каких принципах оно основано, какая связь присутствует между политикой и экономикой. Не довольствуясь теоретическими построениями, автор приводит примеры из жизни западных государств и нашей страны – в частности, подробно останавливается на анализе либерализма в прошлом и настоящем, на влиянии этого политэкономического течения на Россию. В последней части книги Ю.
«Дуэ́ль» — еженедельная российская газета (8 полос формата А2 в двух цветах), выходившая с 1996 по 19 мая 2009 года. Позиционировала себя как «Газета борьбы общественных идей — для тех, кто любит думать». Фактически была печатным органом общероссийских общественно-политических движений «Армия Воли Народа» (и.о. лидера Ю. И. Мухин).Частые авторы: Ю. И. Мухин, В. С. Бушин, С.Г.Кара-Мурза. Публиковались также работы Максима Калашникова (В. А. Кучеренко), С. Г. Кара-Мурзы, А. П. Паршева, Д. Ю. Пучкова и др. Художник — Р. А. ЕркимбаевПервый номер газеты вышел 9 февраля 1996 года.
Две тысячи двенадцатый год. Дата, о которой упоминали индейцы майя. Апокалипсис, о котором предупреждали пророки разных стран и народов. Час икс пробил, чудовищная катастрофа грозит стереть человечество с лица Земли…Алексею удается выжить в первые часы катастрофы. Он знает, что самое страшное еще впереди, и это знание не позволяет ему бездействовать. Спастись самому – и спасти тех, кому ты в силах помочь…Привычный мир рушится, но на его обломках уже готов родиться новый. Каким он будет, что ждет тех, кому удалось выжить в страшные дни катастрофы, кто не погиб от голода и болезней, уцелел в схватках с бесчинствующими бандами? Будет ли человечество снова тысячелетиями восходить по тропе технического прогресса, или его ждет совсем другой путь?..
«Дуэ́ль» — еженедельная российская газета (8 полос формата А2 в двух цветах), выходившая с 1996 по 19 мая 2009 года. Позиционировала себя как «Газета борьбы общественных идей — для тех, кто любит думать». Фактически была печатным органом общероссийских общественно-политических движений «Армия Воли Народа» (и.о. лидера Ю. И. Мухин).Частые авторы: Ю. И. Мухин, В. С. Бушин, С.Г.Кара-Мурза. Публиковались также работы Максима Калашникова (В. А. Кучеренко), С. Г. Кара-Мурзы, А. П. Паршева, Д. Ю. Пучкова и др. Художник — Р. А. ЕркимбаевПервый номер газеты вышел 9 февраля 1996 года.
Я ведь не сказал, что это возможно, — я сказал, что это произошло!Земля — арена вселенной, на которой продолжается борьба между добром и злом, та борьба, которая началась на небе. Исход этой борьбы имеет огромное значение для Вселенной. И поэтому каждый человек, живущий на земле, должен знать сущность этой борьбы, чтобы занять правильную позицию и не погибнуть.