Газета "Своими Именами" №16 от 19.04.2011 - [27]

Кому такая политика нужна - вопроса нет. Уши этих лоббистов научной диверсии видны давно.

Философы всех времен давно разделились на два лагеря: материалистов и идеалистов.

Материалисты считают, что материя вечна, время и пространство бесконечны. Отсюда диалектика развития и совершенствование нашего Мира.

Идеалисты считают, что вечен дух (Бог), он создаёт мир, и ничто не имеет права изменяться без воли бога. И если кто-то где-то из ничего получает нечто или наоборот - перед вами идеалист.

Английский физик Томсон в 1896 г. открыл электрон. Теоретики тут же подсуетились и придумали позитрон. Это всё то же, но со знаком «+». Его на самом деле нет. Но тут же возникает идеалистический трюк: электрон соединяется с позитроном, что получается? Исчезает материя или, как говорят, происходит аннигиляция материи. Придумали даже целый антимир.

- А Вы говорите, материя вечна.

Значит, возможен и обратный процесс. Академические светила утверждают, что вакуум (пустота) непрерывно рождает электроно-позитронные пары.

Опять же, из ничего получили нечто. Особенностью всех авторов подобных построений было то, что они обозвали себя физиками-теоретиками, т.е. мудрецами, которые познают мир с помощью математики. Не через практику ищут Истину, а с использованием гуманитарной математики думают найти и понять законы Природы. Они исписали огромное количество бумаги, углубляя и уточняя идеализм Эйнштейна, но лучшие люди ученого мира поняли и мягко назвали его опусы заблуждением века, нашли ошибки в преобразованиях, которые он позаимствовал у Лоренца, но изменяясь и подкрашиваясь, он превратился в релятивизм. Это опять же теория, в которой взаимодействия передаются через волны.

- А если это пустота?

- Пустоты нет, там – эфир.

- Но Майкельсон в 1881 г. показал опытным путем, что эфира нет.

- Без эфира нельзя объяснить распространение света, электромагнитных волн, гравитации… Эфир есть...

- Может, релятивистам страшно признаться в своем заблуждении. Вы, не поняв полей, взяли доисторическую гипотезу о волновой природе света и к ней всё пытались приделать эфир.

- Более того, еще древние греки утверждали, что мир создан из земли, огня, воды, воздуха и вакуума (пустоты). И, «...развивая идеи Эйнштейна, появилась новая теория - теория физического вакуума, которая не только включает сознание в картину мира, но и указывает на определяющую роль некой Высшей реальности (бог) при рождении грубой материи из «ничего»...

Так пишет Шипов Г.И., академик РАЕН и директор научного центра Физики Вакуума. («Физический вакуум, торсиальные поля...», Воронеж, 2002 г.) Далее он утверждает: «Грядёт синтез науки и религии, причём наука, использующая знания о физическом вакууме, протягивает руку религии, ориентируясь в будущем на создание метанауки, которая объединит в себе науку, искусство и религию».

И это все при том, что «некоторые представители религиозных конфессий высказывают мнение о том, что наука - это порождение дьявола и что необходимо прекратить ее развитие».

Академика РАЕН не страшит возможность «протянутой руки религии» повиснуть в безответном пренебрежении. Он все равно рвется к религии, чувствуя родственность душ и как идеологический задаток «разрабатывает» физический вакуум, способный, по его мнению, из ничего получить нечто.

Налицо ещё один идеалистический отросток на искусственном дереве политиков - идеализме. И это уже не квантовая механика со своими малодоступными объектами исследований, это вообще пустота, названная физическим вакуумом, которая рождает мир.

Попробуйте доказать противное и по всем отроет свой мнимый огонь риманова кривизна, многомерное пространство, огромный блок преобразований и аксиом построений формальной логики людей, которую КОН (коалиционный отряд наблюдателей) называет примитивной. Поначалу это похоже на бездну премудрости, а при ближайшем рассмотрении - гуманитарными игрушками и выдумками.

Здесь важно и то, что идеализм, привнесенный в физику Эйнштейном, это политическая акция реакционного окраса. И этот реакционный акт непротиворечиво вписывается в религиозный идеализм, проповедник которого - церковь есть также политическая организация.

Вот и получается, что две родственные идеологические структуры легко находят общий язык. И этот общий язык политиков направлен не для повышения благополучия людей, облегчения их труда, а на захват власти или ее удержание.

Таков социальный вопрос этого строящегося единства.

В физике идеалисты много поставили политических препонов. Одним из таких объектов, попавших под этот запрет - электрон. Ему присвоили статус неделимого, не понимая того, что составляющие его частицы могут быть просто не доступны современным средствам наблюдения типа, например, коллайдера.

А вот великий философ прошедшего века, материалист, владевший в совершенстве диалектическим методом познания, В.И. Ленин, на декларируемую неделимость электрона отреагировал так: «Электрон неисчерпаем, так же как и атом».

И оказался прав!

С Великими людьми всегда хорошо иметь дело. Они, если что делают или говорят, то здесь к гадалке ходить не надо - все будет, как показано.