Фотография как современное искусство - [52]
197 КОЛЬЕР ШОРР. Йенс Ф (114, 115). 2002
Художественная переработка визуальной стилистики и стереотипов использована в серии Зои Леонард (род. 1961) и Шерил Дьюнай (род. 1966) «Фотоархив Фэй Ричардс» [194–196]. Леонард и Дьюнай создали фотоархив выдуманной женщины по имени Фэй Ричардс, судя по всему – звезды черно-белых фильмов и кабаре начала и середины 1920-х. Эти фотографии, созданные для фильма Дьюнай «Женщина-арбуз», – продуманные имитации подписанных рекламных снимков, кадров из фильмов и личных фотографий: на них, как и положено старым отпечаткам, есть пятна и заломы. Потом фотографии были выставлены в виде исторической эфемеры в стеклянных витринах. Вымышленная биография Ричардс – это подборка событий из жизни реальных чернокожих актрис ХХ века, однако она изображена как преуспевающая талантливая состоятельная женщина, счастливая лесбиянка, которая мирно скончалась в глубокой старости, что представляет собой намеренный контраст трагическим биографиям многих чернокожих певиц и актрис той эпохи. Само правдоподобие псевдоархивные фотографии заставляет зрителя сомневаться, что перед ним – правда или подделка.
198 ГРУППА «АТЛАС» / ВАЛИД РААД. В рамках нашей цивилизации мы не роем ямы, чтобы в них себя похоронить (CDH:A876). 1958–2003
Рядом с фотографией размещена подпись: «Краткое изложение: из всех фотографий доктора Фади Фахури сохранилась только серия автопортретов, созданных в 1959 году по ходу его единственной поездки во Францию. Фотографии хранились в коричневом конверте с подписью по-арабски: „Никогда, оставшееся в памяти“».
Проект американской фотохудожницы Кольер Шорр (род. 1963) «Хельга/Йенс» посвящен немецкому школьнику по имени Йенс, который изображен в различных позах и положениях в типично немецких пейзажах и интерьерах. Позы взяты из живописных и графических работ американского художника Эндрю Уайета (1917–2009) «Хельга», которые были представлены публике в 1986 году: на них в неоднозначной и откровенной форме изображено мужское увлечение Уайета молодой женщиной. Многие фотографии Шорр и раньше были посвящены изображению молодых мужчин и потому представляли собой своего рода визуальный противовес возникшему в 1990-е годы изобилию фоторабот, посвященных молодым женщинам. На представленной здесь срединной стадии проекта «Хельга/Йенс» [197] Шорр прикрепляет маленькие отпечатки своих постановочных фотографий к исходным изображениям Хельги; при этом она использует современный реквизит и заставляет нас критически осмыслить разницу между полами и мужской и женской сексуальностью. Проект Шорр не сводится к одному лишь воспроизведению работ другого художника. Картины с изображением Хельги служат ей отправной точкой для осмысления взаимоотношений между художником и моделью, какими мы видим их в работах Уайета. Фотографии Шорр – это скорее диалог, чем мимикрия, в них использован прием, при помощи которого она доводит свои собственные поиски до той точки, где желания и представления двух художников сливаются в одно.
199 ЖОАН ФОНКУБЕРТА. Гидропитек. 2001
«Существуют разные теории на предмет того, почему он так удивительно хорошо сохранился. Выгнутый позвоночник и тот факт, что передние конечности сведены вместе, равно как и положение черепа, заставляют предположить, что гидропитек был стремительно засыпан во время сна; тем же объясняется, почему кости не переломаны, притом что мягкие ткани (мышцы, связки и пр.) исчезли. Причиной смерти и последующего погребения скелета мог стать сход подводной лавины».
Создание альтернативной памяти или истории через рассказ от лица вымышленного персонажа – основа «Проекта „Атлас“» (1999 – н/в), основным автором которого является ливанский художник Валид Раад (род. 1967). Его работа – это взгляд художника на нарушения прав человека во время гражданской войны в Ливане (1975–1991), ее социальные последствия и роль в ней СМИ. Проект, выполненный в смешанной технике, включает в себя слайды и видео, а также записные книжки некоего доктора Фади Фахури (ныне покойного), ведущего историка этой войны. Свой проект Раад представляет публике через кинопоказы, фоторепродукции и лекции с демонстрацией слайдов, так что невозможно точно сказать, идет ли речь о подлинных архивных материалах или – как оно и есть на самом деле – о вымышленных [198]. Этот проект служит попыткой осмысления того, как архивные материалы в силу своей специфики способны формировать пристрастное и эмоционально-окрашенное восприятие общественных конфликтов и истории. Впрочем, если речь идет об обращении к серьезным политическим вопросам, художники не слишком часто прибегают к подобному вымыслу при создании подложных фотоархивов, гораздо чаще происходит фабрикация комических фотоархивов, таких, что прекраснее не бывает, – как в случае испанского фотографа Жоана Фонкуберты (род. 1955). Его серия «Гербарий» (1982–1985) включает в себя сюрреалистические растения, с лепной элегантностью сфотографированные на белом фоне в стилистике фотографа начала ХХ века Карла Блоссфельдта (1865–1932). При ближайшем рассмотрении выясняется, что эти растения представляют собой неправдоподобные коллажи, собранные не только из растительных, но и иных, в том числе и животных, форм. В серии «Фауна» (1988) Фонкуберта обыгрывает условности естественно-научной и антропологической фотографии и создает архив вымышленного немецкого ученого и путешественника Петера Амерсен-Хауфена, в котором, в частности, задокументировано открытие им гигантских летучих мышей и крылатых слонов. В проекте «Сирены»
Группа «Митьки» — важная и до сих пор недостаточно изученная страница из бурной истории русского нонконформистского искусства 1980-х. В своих сатирических стихах и прозе, поп-музыке, кино и перформансе «Митьки» сформировали политически поливалентное диссидентское искусство, близкое к европейскому авангарду и американской контркультуре. Без митьковского опыта не было бы современного российского протестного акционизма — вплоть до акций Петра Павленского и «Pussy Riot». Автор книги опирается не только на литературу, публицистику и искусствоведческие работы, но и на собственные обширные интервью с «митьками» (Дмитрий Шагин, Владимир Шинкарёв, Ольга и Александр Флоренские, Виктор Тихомиров и другие), затрагивающие проблемы государственного авторитаризма, милитаризма и социальных ограничений с брежневских времен до наших дней. Александр Михаилович — почетный профессор компаративистики и русистики в Университете Хофстра и приглашенный профессор литературы в Беннингтонском колледже. Publisher’s edition of The Mitki and the Art of Post Modern Protest in Russia by Alexandar Mihailovic is published by arrangement with the University of Wisconsin Press.
Первая книга художницы Натальи Александровны Касаткиной (1932–2012), которая находилась – благодаря семье, в которой родилась, обаянию личности, профессионализму – всегда в «нужном месте», в творческом котле. (Круг её общения – Анатолий Зверев, Игорь Шелковский, Владимир Слепян, Юрий Злотников, Эдуард Штейнберг, Леонид Енгибаров, Ирина Ватагина…) Так в 1956 г. она оказалась на встрече с Давидом Бурлюком в гостинице «Москва» (вместе с И. Шелковским и В. Слепяном). После участия в 1957 г. в молодёжной выставке попала на первую полосу культового французского еженедельника Les Lettres Francaises – её работа была среди тех, которые понравились Луи Арагону.
«Пятого марта в Академии художеств открылась вторая выставка «Общества выставок художественных произведений». С грустными размышлениями поднимался я по гранитным ступеням нашего храма «свободных искусств». Когда-то, вспомнилось мне, здесь, в этих стенах, соединялись все художественные русские силы; здесь, наряду с произведениями маститых профессоров, стояли первые опыты теперешней русской школы: гг. Ге, Крамского, Маковских, Якоби, Шишкина… Здесь можно было шаг за шагом проследить всю летопись нашего искусства, а теперь! Раздвоение, вражда!..».
Книга известного арт-критика и куратора Виктора Мизиано представляет собой первую на русском языке попытку теоретического описания кураторской практики. Появление последней в конце 1960-х – начале 1970-х годов автор связывает с переходом от индустриального к постиндустриальному (нематериальному) производству. Деятельность куратора рассматривается в книге в контексте системы искусства, а также через отношение глобальных и локальных художественных процессов. Автор исследует внутреннюю природу кураторства, присущие ему язык и этику.
Книга И. Аронова посвящена до сих пор малоизученному раннему периоду жизни творчества Василия Кандинского (1866–1944). В течение этого периода, верхней границей которого является 1907 г., художник, переработав многие явления русской и западноевропейской культур, сформировал собственный мифотворческий символизм. Жажда духовного привела его к великому перевороту в искусстве – созданию абстрактной живописи. Опираясь на многие архивные материалы, частью еще не опубликованные, и на комплексное изучение историко-культурных и социальных реалий того времени, автор ставит своей целью приблизиться, насколько возможно избегая субъективного или тенденциозного толкования, к пониманию скрытых смыслов образов мастера.Игорь Аронов, окончивший Петербургскую Академию художеств и защитивший докторскую диссертацию в Еврейском университете в Иерусалиме, преподает в Академии искусств Бецалель в Иерусалиме и в Тель-Авивском университете.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.