Философия открытого мира - [2]
1.4. Общество как надбиологическая и сверхприродная целостность.....125
1.5. Становление человека как развитие его естественной природы.....127
1.6. Расшифровка наследственного кода - подтверждение
информационной природы человека................................130
1.7. "Генетическая революция" и проблема бессмертия человека........132
2. Эволюционные теории и проблема "готового" человека...............134
2.1. Происхождение живого из неживого
как логическое следствие мономатериализма......................134
2.2. "Искусственная жизнь" и "искусственный интеллект"..............135
2.3. Эволюционная теория............................................137
2.4. Синергия природных начал и эволюция............................141
2.5. Самоорганизация и эволюция.....................................144
2.6. Информационное содержание эволюции.............................145
2.7. Человек "готовый" и человек становящийся.......................149
2.8. "Готовый" человек и антропный принцип..........................156
2.9. Концепция "готового" человека и ее мировоззренческие следствия.159
3. Человек энергетический и человек информационный..................161
3.1. Информационная природа человека................................161
3.2. Человек информационный
человек познающий - человек становящийся.......................167
3.3. Становление человека как приращение его разумности.............170
3.4. Биосоциальные корни человеческой индивидуальности..............171
3.5. Человеческая субъективность как объективная реальность.........173
4. Объективное идеальное и человеческая духовность..................175
4.1. К становлению понятия объективного идеального..................175
4.2. Индивидуальное сознание - производное природного идеального....177
4.3. Идеальное, сознание и познание.................................179
4.4. Мозг человека - орган адаптации к объективному идеальному......181
4.5. Познавательная потребность и деятельная активность.............183
4.6. Структура человеческой духовности:
психика, разум, сознание, интеллект, язык......................185
4.7. Функциональная асимметрия мозга и
информационная природа сознания................................188
4.8. Феномен сознания...............................................189
4.9. Натуралистическая трактовка сознания...........................193
4.10. Сознательное и бессознательное, рациональное и иррациональное.194
Раздел III. Открытое общество - информационное общество.............200
1. Исходная открытость человека и общества..........................200
2. Физикализация и биологизация общественных процессов..............203
3. На пути к созданию теории открытого общества.....................207
3.1. Тектология А. А. Богданова.....................................207
3.2. Открытое общество К. Поппера...................................209
3.3. "Расширенный порядок человеческого сотрудничества" Ф. Хайека...215
3.4. Развитие Д. Соросом представления об открытом обществе.........217
4. Становление информационного общества.............................225
4.1. Развитие фондового рынка и процесс экономической глобализации..225
4.2. Экономическая глобализация и современное общество..............227
4.3. Информатизация и интернетизация общества.......................237
5. Энергетическая и информационная основы
регулирования общественных процессов.............................246
6. Характер постиндустриального общества и проблемы его становления.250
6.1. Постиндустриальное общество как коммунизм......................251
6.2. Справедливое общество Дж. Гэлбрейта: всеобщая приватизация
так же неприемлема, как и сплошная национализация..............254
6.3. Посткапиталистическое общество П. Дракера:
превращение знания в главный ресурс общества...................255
6.4. Последствия модернити: переориентация
с материальных ценностей на нематериальные.....................258
6.5. Проблема пределов рынка и переход к социуму,
основывающемуся на созданной знанием стоимости.................262
6.6. Попытки преодолеть экономический детерминизм
и рыночный фундаментализм......................................264
6.7. Информационная доминанта постиндустриального общества..........266
7. Современная Россия в контексте становления открытого общества....275
7.1. Индивидуальное и коллективное начала
человеческой общности и их теоретическая идеализация...........276
7.2. Выживание народа как проблема национальной безопасности........277
7.3. Менталитет российского народа и государственный патернализм....281
7.4. "Уход" государства из экономики и растущее
безразличие власти к социальным проблемам......................285
7.5. Потеря управляемости и необходимость
изменения экономического курса.................................288
7.6. Государственное регулирование и контрактная экономика..........295
7.7. Изменение экономического курса и
необходимость реформирования властной вертикали................298
7.8. Правовые основы российской государственной власти..............305
7.9. Россия в условиях экономического глобализма....................308
Убедительный и настойчивый призыв Далай-ламы к ровесникам XXI века — молодым людям: отринуть национальные, религиозные и социальные различия между людьми и сделать сострадание движущей энергией жизни.
Первая в России книга о патафизике – аномальной научной дисциплине и феномене, находящемся у истоков ключевых явлений искусства и культуры XX века, таких как абсурдизм, дада, футуризм, сюрреализм, ситуационизм и др. Само слово было изобретено школьниками из Ренна и чаще всего ассоциируется с одим из них – поэтом и драматургом Альфредом Жарри (1873–1907). В книге английского писателя, исследователя и композитора рассматриваются основные принципы, символика и предмет патафизики, а также даётся широкий взгляд на развитие патафизических идей в трудах и в жизни А.
Михаил Наумович Эпштейн (р. 1950) – один из самых известных философов и теоретиков культуры постсоветского времени, автор множества публикаций в области филологии и лингвистики, заслуженный профессор Университета Эмори (Атланта, США). Еще в годы перестройки он сформулировал целый ряд новых философских принципов, поставил вопрос о возможности целенаправленного обогащения языковых систем и занялся разработкой проективного словаря гуманитарных наук. Всю свою карьеру Эпштейн методично нарушал границы и выходил за рамки существующих академических дисциплин и моделей мышления.
Люди странные? О да!А кто не согласен, пусть попробует объяснить что мы из себя представляем инопланетянам.
Антология современной анархистской теории, в которую вошли тексты, отражающие её ключевые позиции с точки зрения американского постлевого анархиста Боба Блэка. Состоит из 11 разделов, а также общего введения и заключения. Составлена специально для издательства «Гилея». Среди авторов: Джордж Вудкок, Джон Зерзан, Мюррей Букчин, Фреди Перлман, Пьер Кластр, Персиваль и Пол Гудманы, Мишель Онфре, сам Боб Блэк, коллективы CrimethInc., Fifth Estate, Green Anarchy и мн. др. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Эрик Вейнер сочетает свое увлечение философией с любовью к кругосветным путешествиям, отправляясь в паломничество, которое поведает об удивительных уроках жизни от великих мыслителей со всего мира — от Руссо до Ницше, от Конфуция до Симоны Вейль. Путешествуя на поезде (способ перемещения, идеально подходящий для раздумий), он преодолевает тысячи километров, делая остановки в Афинах, Дели, Вайоминге, Кони-Айленде, Франкфурте, чтобы открыть для себя изначальное предназначение философии: научить нас вести более мудрую, более осмысленную жизнь.