Философия оптимизма - [137]
Сигету Цуру взял упомянутое недавно замечание Маленького принца о количественном характере интересов взрослых в качестве эпиграфа для своего уже известного нам доклада: «Взамен показателя: «валовой национальный продукт»». Основная мысль этого доклада — неметрический характер современных критериев производства и, в первую очередь, экологических критериев. Цуру, как мы видели, приводит ряд фактов и соображений, относящихся к негативному экологическому эффекту производства в «системе, характеризующейся индивидуальной погоней за максимальной прибылью, которая, по всей видимости, становится все менее способной справляться с задачей наилучшего использования того, что дает природа».
Для нас бесспорно, что экологическая проблема не может быть последовательно, планомерно и эффективно решена в подобной системе. Она может быть решена в планируемом, обобществленном производстве. Но при этом значение метрических категорий увеличивается. Экологические критерии не сводятся к вопросу — «сколько?» (по Сент-Экзюпери — «сколько зарабатывает?»), они скорее относятся к вопросу: «насколько уравновешенно, насколько данные соотношения, данная структура, близки к оптимальным?» Но этот интегральный, структурный, системный вопрос требует метрического ответа. Метрического, но более сложного. Оптимальная динамика структуры выражается кривой в я-мерном пространстве структур, «мировой линией», обладающей максимальным функционалом, измеряющим реализацию целей производства, в том числе экологических целей. Можно показать тесную и фундаментальную связь новых, экологических критериев производства и эконометрических критериев. Связь планетарно-векового расчета ресурсов и экологических ценностей с принципиально метрическим характером экономического мышления. Это — именно связь, а не противопоставление. Экологию нельзя считать принципиально неметрическим критерием, ее метрика существует, но это — нетрадиционная метрика. Она выдвигает на первый план дифференциальные соотношения, измеряющие скорость и ускорение научно-технического и технико-экономического прогресса. Но определение дифференциальных соотношений можно было бы назвать весьма архаическим именем нахождения касательных. Во всяком случае это имя, конечно, в весьма переносном смысле, характеризует стиль современной экономической мысли, которая определяет ситуации «здесь — теперь» по их отдаленному эффекту. Чем больше экономическая мысль сосредотачивает свое внимание на динамических проблемах и на дифференциальных показателях, тем пристальней она изучает будущее, отдаленные результаты современных экономических и научно-технических акций, в том числе и во все большей мере — экологических результатов. И тем пристальней она исследует интегральные результаты и интегральные показатели экономической динамики.
Какова же связь таких интегральных показателей с оптимизмом?
Одно предварительное замечание о понятии бытия в современной неклассической науке. Это понятие, когда речь идет об индивиде, связано с включением индивида в целое, с его взаимодействиями с целыми. Поэтому оно может обладать большей или меньшей интенсивностью, оно может быть больше или меньше, в зависимости от интенсивности взаимодействий, от включения в систему с большей или меньшей макроскопической структурой, упорядоченностью, негэнтропией. Но здесь нужен следующий шаг: переход от интенсивного понятия к метрическому, к измеримой интенсивности бытия. Теперь можно говорить об оптимальной метрической структуре, о тех или иных макроскопических перепадах, о начальных условиях, обещающих некоторую заранее представимую последующую эволюцию системы, о функционале, характеризующем эту эволюцию. Именно метрический характер исходной структуры и возможность измерить ее результат, ее эффект, ее реализацию, в динамике, в будущем, служит основой современного оптимизма.
В самом деле, современный оптимизм — это уверенность, что объективные процессы реализуют поставленную человеком цель. Уверенность зиждется на том, что объективные процессы определены с той или иной точностью подготовленными заранее целесообразной деятельностью человека начальными условиями, на проникновении целесообразной деятельности человека в некоторую новую область и создании здесь ноозоны — первоначального запаса негэнтропии. Целесообразная деятельность состоит в определении для каждой структуры начальных условий некоторого соответствующего ей варианта будущей эволюции, в определении функционала, который соответствует этому варианту, и в выборе оптимальной начальной структуры, которой соответствует в прогнозе максимальный целевой функционал.
Мы заменили более общими понятиями уже известные нам экономические и эконометрические понятия фундаментального экономического индекса Q =/ (Р, Р', Р''), и исходной структуры — распределения средств между отраслями производства и науки, чтобы показать более общие метрические основы современного оптимизма, основы планирующей деятельности человека. Хотелось показать фундаментальную связь оптимизма с метрикой и, в последнем счете, с современным интегрально-дифференциальным стилем научного мышления, с включением индивида во все большие системы, включением, не стирающим индивидуальности, преобразующим и индивида и систему. Наряду с иными процессами, определяющими ход научно-технической революции, «ток» от естествознания, от его обобщающих процессов ведет к реализации целей науки, к реализации оптимистических прогнозов, к рациональному преобразованию человека, характера его труда и экологической среды.
От издателей:В книге Б. Г. Кузнецова, которая является продолжением ранее изданных его работ («Разум и бытие», «Философия оптимизма», «Ценность познания» и др.), анализируется взаимодействие философии и фундаментальных научных исследований в условиях научно-технической революции, показывается, как влияет этот прецесс на развитие современных представлений о мире и его познании; в каких направлениях будет идти воздействие философии на науку в будущем. Автор затрагивает ряд вопросов, служащих предметом дискуссий среди ученых.Книга рассчитана на преподавателей, студентов вузов, научных работников, всех интересующихся философскими проблемами современной науки.От автора fb2-файла:Это первая отсканированная мною книга.
В книге видного советского философа и историка науки Б. Г. Кузнецова рассказывается о жизни и деятельности великого русского ученого Дмитрия Ивановича Менделеева. Автор показывает сложный образ революционера в науке, величайшего химика, выдающегося технолога, патриота своей страны. Популярно излагается суть открытий и достижений ученого, их значение для развития современной науки, производства и военного дела.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Путешествуя с графом Калиостро на машине времени, читатель встречается с великими мыслителями разных времен и эпох. Он как бы слышит их перекличку и видит живую связь времен и поколений, преемственность в развитии культуры, ее «инварианты» и специфику сменявших одна другую эпох.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга рассказывает о жизненном и творческом пути великого английского мыслителя, физика, астронома и математика Исаака Ньютона (1643—1727). Ньютон является одним из крупнейших представителей механистического материализма в естествознании XVII—XVIII вв., его основные идеи оказали большое влияние на философскую мысль, науку и культуру.Книга рассчитана на широкий круг читателей.
Макс Нордау"Вырождение. Современные французы."Имя Макса Нордау (1849—1923) было популярно на Западе и в России в конце прошлого столетия. В главном своем сочинении «Вырождение» он, врач но образованию, ученик Ч. Ломброзо, предпринял оригинальную попытку интерпретации «заката Европы». Нордау возложил ответственность за эпоху декаданса на кумиров своего времени — Ф. Ницше, Л. Толстого, П. Верлена, О. Уайльда, прерафаэлитов и других, давая их творчеству парадоксальную характеристику. И, хотя его концепция подверглась жесткой критике, в каких-то моментах его видение цивилизации оказалось довольно точным.В книгу включены также очерки «Современные французы», где читатель познакомится с галереей литературных портретов, в частности Бальзака, Мишле, Мопассана и других писателей.Эти произведения издаются на русском языке впервые после почти столетнего перерыва.
В книге представлено исследование формирования идеи понятия у Гегеля, его способа мышления, а также идеи "несчастного сознания". Философия Гегеля не может быть сведена к нескольким логическим формулам. Или, скорее, эти формулы скрывают нечто такое, что с самого начала не является чисто логическим. Диалектика, прежде чем быть методом, представляет собой опыт, на основе которого Гегель переходит от одной идеи к другой. Негативность — это само движение разума, посредством которого он всегда выходит за пределы того, чем является.
В Тибетской книге мертвых описана типичная посмертная участь неподготовленного человека, каких среди нас – большинство. Ее цель – помочь нам, объяснить, каким именно образом наши поступки и психические состояния влияют на наше посмертье. Но ценность Тибетской книги мертвых заключается не только в подготовке к смерти. Нет никакой необходимости умирать, чтобы воспользоваться ее советами. Они настолько психологичны и применимы в нашей теперешней жизни, что ими можно и нужно руководствоваться прямо сейчас, не дожидаясь последнего часа.
На основе анализа уникальных средневековых источников известный российский востоковед Александр Игнатенко прослеживает влияние категории Зеркало на становление исламской спекулятивной мысли – философии, теологии, теоретического мистицизма, этики. Эта категория, начавшая формироваться в Коране и хадисах (исламском Предании) и находившаяся в постоянной динамике, стала системообразующей для ислама – определявшей не только то или иное решение конкретных философских и теологических проблем, но и общее направление и конечные результаты эволюции спекулятивной мысли в культуре, в которой действовало табу на изображение живых одухотворенных существ.
Книга посвящена жизни и творчеству М. В. Ломоносова (1711—1765), выдающегося русского ученого, естествоиспытателя, основоположника физической химии, философа, историка, поэта. Основное внимание автор уделяет философским взглядам ученого, его материалистической «корпускулярной философии».Для широкого круга читателей.
В монографии на материале оригинальных текстов исследуется онтологическая семантика поэтического слова французского поэта-символиста Артюра Рембо (1854–1891). Философский анализ произведений А. Рембо осуществляется на основе подстрочных переводов, фиксирующих лексико-грамматическое ядро оригинала.Работа представляет теоретический интерес для философов, филологов, искусствоведов. Может быть использована как материал спецкурса и спецпрактикума для студентов.