Философия: Кому она нужна? [заметки]

Шрифт
Интервал

1

Здесь игра в шахматы выступает метафорической отсылкой к аналитической философии, к которой Айн Рэнд относилась крайне отрицательно и считала псевдофилософией. – Здесь и далее прим. ред.

2

Организация, созданная при жизни Айн Рэнд, была расформирована в конце 1990-х гг., и ее функции полностью перешли к Ayn Rand Institute, основанному в 1985 г. Леонардом Пейкоффом.

Сейчас всю информацию о творческом наследии и философии Айн Рэнд можно узнать на сайте https://aynrand.org/.

3

Здесь упоминается крупнейший нефтяной кризис («нефтяное эмбарго»), продлившийся с октября 1973 г. по март 1974 г.

4

Рэнд А. Атлант расправил плечи. – М.: Альпина Паблишер, 2020.

5

Ролз Дж. Теория справедливости. – М.: Ленанд, 2017.

6

Laissez-faire (принцип невмешательства) – позиция минимального вмешательства государства в экономику.

7

Рэнд А. Введение в объективистскую эпистемологию. – М.: Астрель, 2012.

8

На русском языке книга опубликована по изданию 1999 г. Return of the Primitive: The Anti-Industrial Revolution: Рэнд А. Возвращение примитива: Антииндустриальная революция. – М.: Альпина Паблишер, 2011.

9

Рэнд А. Возвращение примитива: Антииндустриальная революция. – М.: Альпина Паблишер, 2011.

10

Рэнд А. Источник. – М.: Альпина Паблишер, 2020.

11

Франк А. Дневник Анны Франк. – М.: РИПОЛ классик, 2020.

12

Паульсен Ф. Иммануил Кант: его жизнь и учение / Пер. с немецкого Н. Лосского. – СПб.: Общественная польза, 1905.

13

Там же, с. 7–8.

14

«Волосы» и «Бриолин» – популярные американские мюзиклы, премьеры которых состоялись в конце 1960-х – начале 1970-х гг.

15

«Сирано де Бержерак» – пьеса Эдмона Ростана, французского драматурга XIX в.

16

Паульсен Ф. Иммануил Кант: его жизнь и учение / Пер. с немецкого Н. Лосского. – СПб.: Общественная польза, 1905.

17

Паульсен Ф. Иммануил Кант: его жизнь и учение / Пер. с немецкого Н. Лосского. – СПб.: Общественная польза, 1905.

18

Паульсен Ф. Иммануил Кант: его жизнь и учение / Пер. с немецкого Н. Лосского. – СПб.: Общественная польза, 1905.

19

Рэнд А. Введение в объективистскую эпистемологию. – М.: Астрель, 2012.

20

Кант И. Основы метафизики нравственности // Кант И. Сочинения: в 6 т. / Под общей редакцией В. Ф. Асмуса, А. В. Гулыги, Т. И. Ойзермана. Т. 4. Ч. 1. – М.: Мысль, 1965.

21

Кант И. Основы метафизики нравственности // Кант И. Сочинения: в 6 т. / Под общей редакцией В. Ф. Асмуса, А. В. Гулыги, Т. И. Ойзермана. Т. 4. Ч. 1. – М.: Мысль, 1965.

22

Рэнд А. Возвращение примитива: Антииндустриальная революция. – М.: Альпина Паблишер, 2011.

23

Ролз Дж. Теория справедливости. – М.: Ленанд, 2017.

24

Руб Голдберг (1883–1970) – американский карикатурист, скульптор, писатель, инженер. Известен своими карикатурами, в которых изобретенная им сложная и громоздкая машина выполняет простейшие и ненужные операции.

25

Милль Дж. С. О гражданской свободе. – М.: Либроком, 2017.

26

Рэнд А. Капитализм: Незнакомый идеал. – М.: Альпина Паблишер, 2011.

27

Бэббит – главный герой одноименного романа С. Льюиса (1922), торговец недвижимостью, бизнесмен, патриот, оптимист, семьянин, движимый в своих поступках и решениях лишь деловыми интересами и стремлением к личному благополучию. Иронический взгляд автора на этого во всех отношениях добропорядочного человека сделал имя Бэббита нарицательным, синонимом обывателя и ханжи из среднего класса (Американа. Англо-русский лингвострановедческий словарь, 1996).

28

Кейнс Дж. Общая теория занятости, процента и денег. – М.: Гелиос АРВ, 2020.

29

Ромни Джордж Уилкен (1907–1995) – губернатор штата Мичиган (1962–1969).

30

Скиннер Б. Ф. По ту сторону свободы и достоинства. – М.: Оперант, 2015.

31

Борис Карлофф – псевдоним британского актера Уильяма Генри Пратта (1887–1969).

32

Скиннер Б. Ф. По ту сторону свободы и достоинства. – М.: Оперант, 2015. – С. 27–28.

33

Скиннер Б. Ф. По ту сторону свободы и достоинства. – М.: Оперант, 2015. – С. 28.

34

Скиннер Б. Ф. По ту сторону свободы и достоинства. – М.: Оперант, 2015. – С. 30–31.

35

Там же. – С. 92–93.

36

Скиннер Б. Ф. По ту сторону свободы и достоинства. – М.: Оперант, 2015. – С. 35.

37

Скиннер Б. Ф. По ту сторону свободы и достоинства. – М.: Оперант, 2015. – С. 60–61.

38

Там же. – С. 61.

39

Там же. – С. 51.

40

Там же. – С. 55.

41

Скиннер Б. Ф. По ту сторону свободы и достоинства. – М.: Оперант, 2015. – С. 97.

42

Скиннер Б. Ф. По ту сторону свободы и достоинства. – М.: Оперант, 2015. – С 97.

43

Там же. – С. 101.

44

Там же.

45

Скиннер Б. Ф. По ту сторону свободы и достоинства. – М.: Оперант, 2015. – С. 24.

46

Там же. – С. 103.

47

Там же.

48

Там же. – С. 104–105.

49

Там же. – С. 105.

50

Скиннер Б. Ф. По ту сторону свободы и достоинства. – М.: Оперант, 2015. – С. 105.

51

Там же.

52

Там же. – С. 162.

53

Скиннер Б. Ф. По ту сторону свободы и достоинства. – М.: Оперант, 2015. – С. 158–159.

54

Там же. – С. 161.

55

Там же. – С. 164.

56

Скиннер Б. Ф. По ту сторону свободы и достоинства. – М.: Оперант, 2015. – С. 164–165.

57

Там же. – С. 106.

58

Там же.

59

Скиннер Б. Ф. По ту сторону свободы и достоинства. – М.: Оперант, 2015. – С. 107.

60

Там же.

61

Там же. – С. 109.

62

Скиннер Б. Ф. По ту сторону свободы и достоинства. – М.: Оперант, 2015. – С. 110–111.

63

Там же. – С. 114.

64

Там же.

65

Там же.

66

Скиннер Б. Ф. По ту сторону свободы и достоинства. – М.: Оперант, 2015. – С. 116.

67

Скиннер Б. Ф. По ту сторону свободы и достоинства. – М.: Оперант, 2015. – С. 117.

68

Там же.

69

Скиннер Б. Ф. По ту сторону свободы и достоинства. – М.: Оперант, 2015. – С. 117.

70

Скиннер Б. Ф. По ту сторону свободы и достоинства. – М.: Оперант, 2015. – С. 150.

71

Скиннер Б. Ф. По ту сторону свободы и достоинства. – М.: Оперант, 2015. – С. 141.

72

Скиннер Б. Ф. По ту сторону свободы и достоинства. – М.: Оперант, 2015. – С. 166.

73

Рэнд А. Источник. – М.: Альпина Паблишер, 2020.

74

Роберт Фрост (1874–1963) – известный американский поэт.

75

«“Мемуары женщины для утех, записанные Джоном Клеландом” против штата Массачусетс».

76

Уоррен Эрл (1891–1974) – юрист, государственный и политический деятель. В 1953–1969 гг. председатель Верховного суда США. С его именем связана известная демократизация деятельности Верховного суда. (Американа. Англо-русский лингвострановедческий словарь, 1996).

77

Рэнд А. Капитализм: Незнакомый идеал. – М.: Альпина Паблишер, 2011.

78

Лига плюща (Ivy League) – группа самых престижных частных колледжей и университетов на северо-востоке США: Йельский университет, Дартмутский колледж, Колумбийский университет, Пенсильванский университет, Принстонский университет, Корнеллский университет, Гарвардский университет и Университет Брауна (Американа. Англо-русский лингвострановедческий словарь, 1996).

79

Аналог русскому выражению «слова из трех букв».

80

Рэнд А. Капитализм: Незнакомый идеал. – М.: Альпина Паблишер, 2011.

81

Рэнд А. Романтический манифест: Философия литературы. – М.: Альпина Паблишер, 2011.

82

F.D.R. – Франклин Делано Рузвельт, 32-й президент США (1933–1945).

83

J.F.K. – Джон Фицджеральд Кеннеди, 35-й президент США (1961–1963).

84

«Мир начался, когда я родился, и этот мир для меня, чтобы побеждать».

85

Рэнд А. Возвращение примитива: Антииндустриальная революция. – М.: Альпина Паблишер, 2011.


Еще от автора Айн Рэнд
Атлант расправил плечи

К власти в США приходят социалисты и правительство берет курс на «равные возможности», считая справедливым за счет талантливых и состоятельных сделать богатыми никчемных и бесталанных. Гонения на бизнес приводят к разрушению экономики, к тому же один за другим при загадочных обстоятельствах начинают исчезать талантливые люди и лучшие предприниматели. Главные герои романа стальной король Хэнк Риарден и вице-президент железнодорожной компании Дагни Таггерт тщетно пытаются противостоять трагическим событиям.


Атлант расправил плечи. Часть II. Или — или

Айн Рэнд (1905–1982) — наша соотечественница, ставшая крупнейшей американской писательницей, которую читает весь мир. Ее книгами восхищаются, о них спорят, им поклоняются… Самый известный роман Айн Рэнд «Атлант расправил плечи» в Америке по продажам уступал только Библии! Главное в книге — принцип свободы воли, рациональность и «нравственность разумного эгоизма».Вторая часть романа — социальный прогноз. В ситуации, когда правительство берет курс на «равные возможности», считая справедливым за счет талантливых и состоятельных сделать богатыми никчемных и бесталанных, проигравшими оказываются все.


Атлант расправил плечи. Часть III. А есть А

Айн Рэнд (1905–1982) — наша бывшая соотечественница, ставшая крупнейшей американской писательницей. Автор четырех романов-бестселлеров и многочисленных статей. Создатель философской концепции, в основе которой лежит принцип свободы воли, главенство рациональности и «нравственность разумного эгоизма».Третья часть романа «Атлант расправил плечи» развенчивает заблуждения мечтательных борцов за равенство и братство. Государственные чиновники, лицемерно призывающие граждан к самопожертвованию, но ограничивающие свободу предпринимательства, приводят страну к экономическому краху.


Источник

Главный герой романа, Говард Рорк, ведёт борьбу с обществом за своё личное право на творчество. Фанатичная косность окружающих вынуждает его предпринимать экстраординарные действия. И совсем необычна связь Рорка с влюбленной в него женщиной, которая впоследствии становится женой его злейшего врага.Через перипетии судеб героев и увлекательный сюжет автор проводит главную идею книги — эго является источником прогресса человечества.


Атлант расправил плечи. Часть I. Непротивление

Айн Рэнд (1905–1982) — наша соотечественница, ставшая крупнейшей американской писательницей, которую читает весь мир. Ее книгами восхищаются, о них спорят, им поклоняются… Самый известный роман Айн Рэнд «Атлант расправил плечи» в Америке по продажам уступал только Библии! Главное в книге — принцип свободы воли, рациональность и «нравственность разумного эгоизма».Говорят, что во время Вьетнамской войны тексты Айн Рэнд сбрасывали с вертолетов как пропаганду. Когда-то сам Рональд Рейган встал на колени перед Рэнд, признав ее великий талант.В 2005 году в США вышло 35-е переиздание книги.


Гимн

Повесть «Гимн» Айн Рэнд — социально-политическая антиутопия. Это критика тоталитарного общества, подавляющего творчество и человеческие чувства. В этом варварском обществе ни у кого нет личных имен: есть «мы», но нет «я», никто не вправе думать, созидать и выбирать свой жизненный путь. Главный герой открывает электричество и предлагает использовать силы природы во благо человечества. Но люди, привыкшие жить в первобытном страхе, не верят в силу разума. Герою предстоит построить свой мир, осознать себя индивидуальностью и научиться говорить «Я».


Рекомендуем почитать
Этнос и глобализация: этнокультурные механизмы распада современных наций

Монография посвящена одной из ключевых проблем глобализации – нарастающей этнокультурной фрагментации общества, идущей на фоне системного кризиса современных наций. Для объяснения этого явления предложена концепция этно– и нациогенеза, обосновывающая исторически длительное сосуществование этноса и нации, понимаемых как онтологически различные общности, в которых индивид участвует одновременно. Нация и этнос сосуществуют с момента возникновения ранних государств, отличаются механизмами социогенеза, динамикой развития и связаны с различными для нации и этноса сферами бытия.


Канатоходец

Воспоминания известного ученого и философа В. В. Налимова, автора оригинальной философской концепции, изложенной, в частности, в книгах «Вероятностная модель языка» (1979) и «Спонтанность сознания» (1989), почти полностью охватывают XX столетие. На примере одной семьи раскрывается панорама русской жизни в предреволюционный, революционный, постреволюционный периоды. Лейтмотив книги — сопротивление насилию, борьба за право оставаться самим собой.Судьба открыла В. В. Налимову дорогу как в науку, так и в мировоззренческий эзотеризм.


Три лика мистической метапрозы XX века: Герман Гессе – Владимир Набоков – Михаил Булгаков

В монографии впервые в литературоведении выявлена и проанализирована на уровне близости философско-эстетической проблематики и художественного стиля (персонажи, жанр, композиция, наррация и др.) контактно-типологическая параллель Гессе – Набоков – Булгаков. На материале «вершинных» творений этих авторов – «Степной волк», «Дар» и «Мастер и Маргарита» – показано, что в межвоенный период конца 1920 – 1930-х гг. как в русской, метропольной и зарубежной, так и в западноевропейской литературе возник уникальный эстетический феномен – мистическая метапроза, который обладает устойчивым набором отличительных критериев.Книга адресована как специалистам – литературоведам, студентам и преподавателям вузов, так и широкому кругу читателей, интересующихся вопросами русской и западноевропейской изящной словесности.The monograph is a pioneering effort in literary criticism to show and analyze the Hesse-Nabokov-Bulgakov contact-typoligical parallel at the level of their similar philosophical-aesthetic problems and literary style (characters, genre, composition, narration etc.) Using the 'peak' works of the three writers: «The Steppenwolf», «The Gift» and «The master and Margarita», the author shows that in the «between-the-wars» period of the late 20ies and 30ies, there appeard a unique literary aesthetic phenomenon, namely, mystic metaprose with its stable set of specific criteria.


Данте Алигьери

Книга представляет читателю великого итальянского поэта Данте Алигьери (1265–1321) как глубокого и оригинального мыслителя. В ней рассматриваются основные аспекты его философии: концепция личности, философия любви, космология, психология, социально-политические взгляды. Особое внимание уделено духовной атмосфере зрелого средневековья.Для широкого круга читателей.


Томас Пейн

Книга дает характеристику творчества и жизненного пути Томаса Пейна — замечательного американского философа-просветителя, участника американской и французской революций конца XVIII в., борца за социальную справедливость. В приложении даются отрывки из важнейших произведений Т. Пейна.


История безумия в классическую эпоху

Книга известного французского философа Мишеля Фуко (1926–1984) посвящена восприятию феномена безумия в европейской культуре XVII–XIX вв. Анализируя различные формы опыта безумия — институт изоляции умалишенных, юридические акты и медицинские трактаты, литературные образы и народные суеверия, — автор рассматривает формирование современных понятий `сумасшествие` и `душевная болезнь`, выделяющихся из характерного для классической эпохи общего представления о `неразумии` как нарушении социально — этических норм.