Философия биполярности: мир, Россия, мы - [9]
При достижении равновесия начнется биполярное взаимодействие ДУХОВНЫХ и МАТЕРИАЛЬНЫХ начал Супервселенной. Как будет развиваться процесс, что может произойти — судить на данном уровне наших знаний невозможно.
Рисунок показывает процесс образования нашей Вселенной и гипотетический возврат к прежней глобальной биполярности «Материя — АнтиМатерия».
Мы до сих пор рассматривали Вселенную снаружи. Давайте попытаемся взглянуть изнутри.
Представим, что мы — некая часть Вселенной. ПЕРВОСУТЬ ощутить невозможно, и хотя частицы ее есть всегда и везде, мы ничего не видим — так как нет Света, мы ничего не слышим — так как нет Атмосферы или любой другой газовой среды, переносящей звуковые волны. Мы не ощущаем ничего кожей, органами слуха, вкуса, и даже органами равновесия, ибо нет никаких сил. Мы просто знаем — есть НЕЧТО, и это — всего лишь часть чего-то еще более большего.
Первосуть — еще не материя. И не Абсолютный Дух (духовная часть Вселенной) — это суть всего и вся. Наблюдать образование Протоматерии и Вселенского Духа (Абсолюта) мы можем, если будем в состоянии ощущать изменения. Но у нас нет ощущений.
Разделение Протоматерии на Материю и Антиматерию мы уже могли бы ощутить — если представить, что их общая основа — Протоматерия — состоит из прообразов частиц. Именно они, соединяясь друг с другом, дадут в перспективе две комбинации — АТОМОВ и АНТИАТОМОВ. При этом разделение на материю и антиматерию осуществляется в среде частиц, еще не имеющих заряда и потому нейтральных. Как возникали противоположные заряды частиц, не под воздействием ли частиц Абсолюта — можно лишь предполагать.
Поскольку равновесие не достигнуто, однажды нейтральная среда оказалась слишком слабой, чтобы и далее препятствовать соприкосновению Материи и Антиматерии — в результате происходит Великий Взрыв, и мы вместе с материей удаляемся от его центра, разнесенные силой взрыва.
Но вот что еще мы могли бы ощутить, и то лишь потому, что были частицей Вселенной. С самого начала она несет в себе как бы зародыши всех будущих биполярных конструкций любых уровней сложности и важности. Это результат повсеместного существования и взаимодействия частиц Первосути, это — как гены живого существа — они — чертеж будущих новых «живых организмов».
Давайте извинимся перед собой за наше несовершенство, за то, что попытавшись преобразоваться в частицу Вселенной, мы почти ничего не ощутили и лишь кое-что поняли. В этом — проявление нашего несовершенства при кажущейся сложности и сложности Вселенной при кажущейся простоте.
Биполярности возникают не в пустоте. Каждый раз, рассматривая конкретную биполярность и ее преобразование, мы должны помнить, что это преобразование — закономерно, что биполярность образуется во Вселенной, вне которой ничего происходить не может, потому что кроме Вселенной ничего нет. При этом не нужно путать понятие «ничего» с понятием «пустота» — первое имеет философское значение, второе конкретно. Пустота в физическом смысле — часть Вселенной.
Одновременно с формированием этой биполярности начинается формирование биполярности следующего уровня, но процесс этот протекает медленнее, завершенность его зависит от завершенности биполярностей низшего уровня, являющихся составной частью биполярности высшей. В это же время, но еще медленнее, формируется следующий уровень, и так далее до бесконечности. Это и
есть основа ПРЕОБРАЗОВАНИЯ Вселенной, основа ДВИЖЕНИЯ как философского понятия.
Идеалом этих преобразований является ДОСТИЖЕНИЯ РАВНОВЕСИЯ В БИПОЛЯРНОСТЯХ всех уровней.
Возможно ли это? В философском смысле — должно быть возможным. Произойдет ли это? Наверное, мы можем сказать лишь одно — человечество за все время существования, сколь долгим оно не окажется, этого момента не застанет.
В виде рисунка процесс преобразования СуперВселенной можно показать так.
Прежде, чем мы поговорим о движении как форме существования материи, подчеркнем важную конструктивную особенность любого биполярного соотношения — ВСЯКАЯ БИПОЛЯРНОСТЬ СОСТОИТ ИЗ ТРЕХ ЧАСТЕЙ — первоосновы (3), из которой (и которой) образуются два противостоящих полюса (1 и 2). Степень оформления биполярности, судя по всему, зависит от взаимосоотношения всех трех частей. Запомним — биполярное противостояние — противостояние двух частей триединого.
Движение существовало всегда, это давным-давно доказывается философами самых разных школ. В том виде, как мы способны движение материи ощутить органами чувств, приборами или просто осмыслить и мысленно представить, оно началось после формирования атомарной структуры материи.
Формирование биполярностей невозможно без движения материи, поэтому нас интересует лишь этот аспект проблемы.
Отметим лишь, что Вселенная — бескрайная и безграничная. Какова она где-то в отдаленной от нас области — мы можем лишь предполагать. Что до доступной нам части Вселенной, то безусловно движение есть форма существования материи.
Но почему все произошло именно так, как описывалось выше?
Наверное, когда-то закон биполярности «не сработал» во Вселенной — процесс не завершился и «пошел» вниз, а не вверх.
А. Монасюк, недовольный к 58-летнему возрасту своей жизнью, переселяется в себя самого в возрасте 17 лет. Он пытается обмануть судьбу, для этого – переделать, прожить по-иному свою жизнь. Сначала ему это удается, но… К 58-летнему возрасту выясняется, что удается далеко не все. И он вновь пытается хоть что-то изменить в собственной судьбе.
В городе Южносибирcке царит паника – один за другим пропадают люди, причем пропадают бесследно. Через месяц не менее странные события происходят на таежном болоте в глубине тайги вблизи районного центра Затайгинска. Странные жуткие существа из снега безжалостно уничтожают зверей и людей. Расследование переходит в руки офицеров военной разведки. Перед вами второй роман из цикла «Космический отряд Виктора Денисова».
Дорожные истории – фактически сборник повестей, написанный по рассказам, которыми обмениваются попутчики во время долгой дороги, сидя на полках тесного купе вагона поезда. Обычно рассказывают нечто интересное, страшное и главное – необычное. Такое, что заставляет широко раскрывать в изумлении глаза, а иногда сжиматься сердце в ужасе.
Книга является своеобразным продолжением предыдущего издания, «Философия биполярности: мир, Россия, мы», и отвечает на вопрос, какова судьба человеческой цивилизации в свете философии биполярности, какие человеческие ценности в этой связи важны для нас, какие ошибки мы совершаем, приближая тем самым свою гибель. Автор не дает готовых рецептов и ответов на поставленные вопросы — он просто делится своими взглядами на процессы, которые происходят в окружающем нас мире.
Виктор Андрейчук, бывший инженер-атомщик, уходит на пенсию по спецсписку – ему еще нет и сорока лет. Находясь в Москве проездом, он встречается посреди улицы с девушкой – молодой мамой Женей с пятилетним сыном Ваней. Женя хочет нанять Виктора на работу в качестве папы для Вани – настоящий отец мальчика бесследно пропал два года назад О том, как справился Виктор с поручением, о судьбе его, Вани и Жени рассказывается в романе, написанном в жанре русского триллера.
Книга посвящена философии биполярности (теория биполярной диалектики), над которой автор работает не один год. Структурно-логические схемы основных законов биполярной диалектики и развернутое объяснение действия этих законов на примерах живой и неживой природы позволяет считать авторскую философскую теорию если и не доказанной, то представленной читателю в достаточной мере убедительно.
Новая книга политического философа Артемия Магуна, доцента Факультета Свободных Искусств и Наук СПБГУ, доцента Европейского университета в С. — Петербурге, — одновременно учебник по политической философии Нового времени и трактат о сущности политического. В книге рассказывается о наиболее влиятельных системах политической мысли; фактически читатель вводится в богатейшую традицию дискуссий об объединении и разъединении людей, которая до сих пор, в силу понятных причин, остается мало освоенной в российской культуре и политике.
Предлагаемая вниманию читателей книга посвящена одному из влиятельнейших философских течений в XX в. — феноменологии. Автор не стремится изложить историю возникновения феноменологии и проследить ее дальнейшее развитие, но предпринимает попытку раскрыть суть феноменологического мышления. Как приложение впервые на русском языке публикуется лекционный курс основателя феноменологии Э. Гуссерля, читанный им в 1910 г. в Геттингене, а также рукописные материалы, связанные с подготовкой и переработкой данного цикла лекций. Для философов и всех интересующихся современным развитием философской мысли.
Занятно и поучительно прослеживать причудливые пути формирования идей, особенно если последние тебе самому небезразличны. Обнаруживая, что “авантажные” идеи складываются из подхваченных фраз, из предвзятой критики и ответной запальчивости — чуть ли не из сцепления недоразумений, — приближаешься к правильному восприятию вещей. Подобный “генеалогический” опыт полезен еще и тем, что позволяет сообразовать собственную трактовку интересующего предмета с его пониманием, развитым первопроходцами и бытующим в кругу признанных специалистов.
Данная работа представляет собой предисловие к курсу Санадиса, новой научной теории, связанной с пророчествами.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.