Философия без дураков - [74]
Сейчас я полагаю, что это все-таки совпадение. Такое бывает. Жизнь достаточно длинная, чтобы иногда быть в ударе, а потом еще словить шанс 1 на 1024. Ни разу после этого подобный фокус с колодой не проходил: все успехи были в рамках статистической погрешности. Но поскольку я все-таки вероятностник и ни в чем не уверен до конца, мне комфортнее делать оговорку «…даже если магия существует», и только после этого говорить против нее.
Даже если магия существует, она существует как сравнительно неэффективное средство. Иначе у нас на каждом углу была бы работающая магия…
…и смагичить было бы не сложнее, чем дозвониться до Америки.
У экономистов есть присказка про купюру на вокзале. Если вы увидите на полу вокзала купюру в 20 долларов, не верьте глазам своим. Это или фальшивка, или кем-то искусно нарисована, или вас ловят на какой-то трюк. Тысячи людей, проходящих мимо, никогда не оставили бы купюру дожидаться именно вас. Мне кажется, довольно сильное доказательство. Вроде бы не прямое, но от статистических массивов так просто не отмахнешься. Довод про то, что работающая магия работала бы не втихаря, чем-то схож по стилю аргументации. Та же апелляция к большим числам и здравому смыслу. И если этого нет на каждом углу – вероятно, этого нет нигде.
Кстати, вот еще причины, почему так мягко выступаем против магии (сравнительно с религией). Магия как мировоззрение не нападает, хочешь – заходи, хочешь – проходи мимо. Религия так не может, если она не пытается спасти всех, то лишь потому, что ей кто-то мешает. Во времена, когда ей не мешали, это было тотально, мы помним.
Также у магии нет центрального тезиса, куда удобно бить: «Есть способы эффективного обращения с миром, пока что не известные науке». Как-то так. Но это очень широкое определение. Науке было много чего неизвестно, и много чего станет известным. И если формулировка такая – бить по ней все равно что дубасить воду, проще всего ее принять. Ну да, возможно, существует. Тезис, с которым мы спорим, звучит по-другому: «магия эффективна». Вот сюда целиться легко.
Чтобы было понятнее, вот еще один тезис: «медитация эффективна». Что она существует, здесь нет сомнений, чем-то же они там заняты. И зачем-то. Бить по нему полагается, как по магии.
Будь медитация эффективна так, как считают ее апологеты, жизнь уже замерла бы в позе лотоса.
Как минимум это сильно подрывало бы спрос на наркотики. Так вот, мир не застыл и спрос не подорвался.
Что значит – медитация неэффективна? Возможно, это и работает, но:
А – не у всех;
Б – не быстро;
В – не просто;
В – эффект меньше, чем думали.
Не обязательно, чтобы все пункты работали сразу, хватит и одного, чтобы уступить альтернативам.
А стакан коньяка действует на всех, быстро, просто, гарантированно, и если вам мало эффекта, выпейте еще один. Иным словами, в отличие от медитации, коньяк работает. Вопрос лишь, нужен ли нам его эффект, но если нужен – всегда пожалуйста.
Причем здесь медитация? Если магия неэффективна, то она неэффективна точно так же. Просто сложно описать неэффективность того, чего, скорее всего, нет. Проще описать на примере того, что хотя бы точно есть. Если магия и работает, то снова: не у всех, не быстро, не просто и эффект меньше, чем думали.
А теперь сравните с технологиями, поставленными рациональной наукой. Идти на это с магией все равно что с кортиком на танк. Хотя искусство обращения с холодным оружием может быть весьма эффектно, после появления огнестрела оно уже неэффективно, это непоправимо и навсегда.
Глава 35
Конспирология: убирается умножением
Конспирологическое мышление – отличный пример, как нельзя, ибо торчит ошибками наружу. Во многих теориях они скрыты, но здесь сам метод рассуждения – одна большая ошибка.
Как правило, конспиролог рассуждает лесенкой вероятности. Например, первый шаг. «С вероятностью 70 % такое не бывает простым совпадением». Значит, записали – не совпадение. «С вероятностью 80 % это выгодно Великобритании». Все понятно, англичанка гадит. «С вероятностью 90 % такое делают с опорой на местную агентуру». Итак, у нас уже английские шпионы. Если кто-то должен быть английским шпионом, то вот Икс, должно быть, шпион. Почему нет? Странная у него биография. С вероятностью 60 %, но запишем как агентуру. Но тогда и вся его группировка, наверное, проанглийская, верно? Скорее ведь да, чем нет? Те же 60 % превращаются в кристальную ясность.
Заметьте, мы согласны с каждым отдельным выводом в плане его вероятности. Пусть действительно там будут эти 80 и 70 %. В сознании конспиролога они усиливают друг друга, десять улик больше, чем одна. К концу снежный ком уже наматывает вероятность, близкую к 100 %. Психология мыслит именно так, но математика в ужасе.
Все эти 0,7 и 0,8 надо не суммировать, а умножать. Перемножим все ступеньки нашей лесенки. 0,7 × 0,8 × 0,9 × 0,6 × 0,6 = 0,18144. Всего 18 %, что существует какая-то проанглийская группировка, но в уме нашего подопытного она занимает цифру, явно большую 90 %, которую он для ясности округлил до 100 %.
Силаев Александр Юрьевич родился в 1978 году в Красноярске, где и живет. Прожил 12 лет журналистом, 5 лет — преподавателем философии, 2 года — преподавателем журналистики, 18 лет — учащимся, какое-то время — писателем. Лауреат премий — «за лучший журналистский дебют 1996 года» от Союза журналистов, литературной премии им. Виктора Астафьева, литературной премии «Дебют». Автор двух книг прозы, изданных в Москве.
«Деньги без дураков» — это и учебник по инвестированию для начинающих, и пособие для трейдеров, и введение в поведенческие финансы. Александр Силаев — практик рыночной торговли и рационального мышления — предлагает по-новому взглянуть на деятельность инвестора. Здесь вы найдете непредвзятый анализ рыночной индустрии и детальный разбор доступных для частных лиц инструментов: валюта, золото, депозиты, облигации, займы, акции стоимости, акции роста, голубые фишки, второй эшелон, структурные продукты, ПИФы, ДУ, виды трейдинга и т. д.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Откровенные записки о том, что случилось с автором, когда он отказался от мёртвой пищи и перешёл на живую, настоящую. Это не хвалебная песнь, это искреннее повествование, хотя плюсов тут вышло намного больше, сами понимаете. Зачем нужно переходить на живую еду, как в этом помогут йога и медитация, и что может с вами случиться в пути – обо всём этом читайте записки практика. Администрация сайта ЛитРес не несет ответственности за представленную информацию. Могут иметься медицинские противопоказания, необходима консультация специалиста.
Данная книга представляет собой сборник лекций Геше Джампа Тинлея, которые он прочел в Москве зимой 1995-96 гг. Этот курс лекций был посвящен введению в тантрические практики.В них затрагивается ряд тем, представляющих интерес как для желающих поближе познакомиться с традиционным духовным учением Тибета, так и для тех, кто серьезно практикует тибетский буддизм.
Нет, пожалуй, сегодня темы более актуальной, чем дети индиго, которых мир оказался вынужденным признать. Как, впрочем, и то, что с появлением на Земле детей индиго началась смена цивилизаций.Они не такие, как мы, или мы не такие, как все? О детях индиго впервые заговорили всерьез только в последней четверти XX века, но когда они появились на нашей планете?Разобраться в этом и многом другом, в том числе, возможно, и в себе самих поможет книга самого авторитетного российского исследователя аномальных явлений доктора философии Геннадия Белимова «Дети индиго.
Если бы вы могли встретиться с Далай Ламой и поговорить с ним на любую тему, то о чем бы вы его спросили? Живые и увлекательные беседы Его Святейшества с Фабьеном Уаки, известным французским бизнесменом-буддистом, теперь стали книгой. Здесь затронут широкий круг вопросов - политических, социальных, личностных и духовных; обсуждаются проблемы средств массовой информации, образования, брака и секса; говорится о разоружении и сострадании. Глубокие и ясные мысли Его Святейшества, изложенные в этой книге, помогут читателю увидеть свое место в этом мире.
Эта книга - замечательный сплав двух точек зрения - буддистского подхода к решению внутренних проблем величайшего в мире духовного лидера Далай Ламы и очень точных и важных для западного читателя вопросов, которые задает ему психолог и психиатр Говард Катлер, а также медитаций, предлагаемых Далай Ламой для решения психологических проблем и достижения состояния счастья и мира с собой, и примеров из практики психотерапевта Катлера.Эта редкостная книга не зря стала одним из самых выдающихся бестселлеров в США и других странах.