Феодальное общество - [216]
т. LVI, 1919.
Erdmann (Cari), Die Entstehung des Kreuzzugsgedankens, Stuttgart, 1935 (Forschungen zur Kirchen- und Geistesgeschichte, VI).
George (Robert H.), The contribution of Flanders to the Conquest of England, в Revue Belge de philologie, 1926.
Gilson (Etienne), L'amour courtois, в Gilson, La Théologie Mystique de saint Bernard, 1934, стр. 192–215.
Janin (R.), Les «Francs» au service des Byzantins в Échos d'Orient, т. XXXDC. 1930.
Jeanroy, Alfred, La poésie lyrique des troubadours. 2 vol., 1934.
Ch.-V. Langlois, Un mémoire inédit de Pierre du Bois, 1313: De torneamentis et justis в Revue Historique, т. XLI, 1889.
Naumann (Hans), Ritterliche Standeskultur um 1200 в Naumann (H.), Müller (Gunther), Hôfische Kultur, Halle, 1929 (Deutsche Vterteljahrschrift für Literaturwissenschaft und Geistesgeschichte, Buchreihe, т. XVII).
Naumann (Hans), Der staufische Ritter, Leipzig, 1936.
Niedner (Félix), Das deutsche Turnier im XII. undXIII. Jalirhundert, Berlin, 1881.
Painter (Sidney), William Marshal, knight-errant, baron and regent of England, Baltimore, 1933 (The Johns Hopkins Historical Publications).
Rust (Ernst), Die Eniehung des Ritters in der altfranzösischen Epik, Berlin, 1888.
Schrader (Weroer), Studien über das Wort «höfisch» in der mittelhochdeutschen Dichtung, Bonn, 1935.
Schulte (Aloys), Die Standesverhalmisse der Minnesinger, в Zeitchrift für deutsches Altertum, т. XXXIX, 1895.
Schultz (Alwin), Das höfische Leben zur Zeit der Minnesinger, 2>eéd., 2 vol., 1889.
Seiler (Friedrich), Die Entwicklung der deutschen Kultur im Spiegel des deutschen Lehnworts, II. Von der Einfuhrung des Christentums bis zum Beginn der neueren Zeit, 2e éd.. Halle, 1907.
Whitney (Maria P.), Queen of medieval virtues: largesse в Vassar Mediaeval Stidies… edited by, C. F. Fiske, New Haven, 1923.
7. Гербы
Barthélémy (A. de). Essai sur l'origine des armoiries, féodales в Mém. soc. antiquaires de l'Ouest, т. XXXV, 1870–71.
Ilgen (Th.), Zur Entstehung und Entwicklungsgeschichte der Wappen в Korrespondenzblatt des Gesamtvereins der d. Geschichts- undAltertumsvereine, т. LXDC, 1921.
Ulmenstein (Chr. U. v.), Ober Ursprung und Entstehung des Wappenwesens, Weimar, 1935 (Forsch. zum deutschen Recht, I. 2.).
8. Сержанты и институт сержантов
(Немецкую и французскую библиографию до 1925 года, см. ниже в книге Ganshof)
Bloch (Marc), Un problème d'histoire comparée: la ministérialité en France et en Angleterre, в Revue historique du droit, 1928.
Blum (E.), De lapatrimonialité des sergenterie sfieffées dans l'ancienne Normandie, в Revue générale de droit, 1926.
Ganshof (F. L.), Étude sur les ministeriales en Flandre et en Lotharingie, в Mém. Acad. royale Belgique, Cl. Lettres, in-8°, 2' série, XX, 1926.
Gladiss (D. v.), Beiträge zur Geschichte der staufischen Ministerialitat; Berlin, 1934 (Ebering's Histor. Studien, 249).
Haendle (Otto), Die Dienstmannen Heinrichs des Lôwen, Stuttgart, 1930 (Arbeiten zur d. Rechts- und Verfassungsgeschichte, 8).
Kimball (E. G), Serjeanty tenure in mediaecal England, New York, 1936 (Yale Historical Publications, Miscellany, XXX).
Le Foyer (Jean), L'office héréditaire de Focarius régis Angliae, 1931 (Biblioth. d'histoire du droit normand, 2e série, 4).
Stengel (Edmund E.), Ober den Ursprung der Ministerialitat в Papsttum und Kaisertum: Forsch… P. Kehr dargebracht, Munich, 1925.
II. Церковь в феодальном обществе; передача права владения на землю церкви
(Мы не ставили своей целью перечислить в данном разделе работы, посвященные истории церкви в разных странах или специальным проблемам истории церкви. Любому историку феодального общества стоит по общим вопросам обратиться к необыкновенно основательным трудам: A. Hauck, Kirchengeschichte Deutschlands, 5 vol., Leipzig, 1914–1920 и Р. Fournies et G. Le Bras, Histoire des collections canoniques en Occident depuis les Fausses Décrétâtes jusqu'au Décret de Gratien, 2 vol., 1931–1932.
Что касается передачи прав владения на землю церкви, то многие немецкие исследователи рассматривают этот вопрос в области юриспруденции, и эти работы будут указаны нами в разделе III нашей библиографии).
Génestal (R.), La patrimonialité de l'archidiaconat dans la province ecclésiastique de Rouen в Mélanges Paul Fournie r, 1929.
Laprat (R.), Avoué в Dictionnaire d'histoire et de géographie ecclésiastique, т. V, 1931.
Lesne (Em.), Histoire de la propriété ecclésiastique en France, 4 vol., Lille, 1910–1938.
Merk (C. I.),Anschauungen über die Lehre unddas Leben derKirche im altfranzösischen Heldenepos, Halle, 1914 (Zeilschrift für romanische Philologie, Beiheft, 41).
Otto (Ebehard P.), Die Entwicklung der deutschen Kirchenvogtei im 10. Jahrhundert, Berlin, 1933 (Abhandl. zur mittleren undneueren Geschichte, 72).
Pergameni (Ch.), L'avouerie ecclésiastique belge. Gand, 1907. Cp. Bonenfant (P.), Notice sur le faux diplôme d'Otton I” в Bulletin Commission royale histoire, 1936.
Senn (Félix), L'institution des avoueries ecclésiastiques en France, 1903. Ср. резюме W. Sickel, Göttingische Gelehrte Anzeigen, т. CLVI, 1904.
Senn (Félix), L'institution des vidamies en France,
Марк Блок (1886–1944) – французский историк, автор трудов по средневековой Франции и общим проблемам методологии истории, основатель собственной исторической школы. Участник французского Сопротивления, расстрелян гестапо в 1944 году.Эта книга родилась из вопроса, заданного ребенком: «Папа, объясни мне, зачем нужна история?»И действительно, зачем? Для чего эти мертвые знания о том, что было раньше? Какое нам до этого дело?Книга Марка Блока «Апология истории» – ответ на эти вопросы и обоснование права историка заниматься своим ремеслом, чтобы знание прошлого помогало человеку «жить лучше».
В «Апологии…» французский историк Марк Блок обосновывает как «легитимность» своего ремесла, право историка, в частности и моральное, заниматься тем, чем он занимается, так и «полезность» профессии историка в системе общественного разделения труда. Но сколь бы ни был высок социальный статус историка, позволяющий ему претендовать на особую внутреннюю автономию, в своих исследованиях прошлого он не вправе отстраняться от проблем современной действительности.Предметом исторического исследования согласно концепции автора является человек во времени.
Исследование Марка Блока посвящено распространенной во Франции и Англии в Средние века и Новое время вере в то, что прикосновение королевской руки способно излечить больного, страдающего золотухой. Проблема эта может показаться частной, однако одновременно Блок дает ответы на вопросы основополагающие: каково происхождение монархической власти и какие чувства связывают монарха с его подданными; как рождаются и как умирают верования, распространенные в крупных человеческих сообществах; что такое умонастроение народа и как оно эволюционирует.
Автором книги, перевод которой предлагается вниманию советского читателя, является один из крупнейших французских историков XX века и, возможно, наиболее своеобразный среди них по оригинальности мысли и необычности биографии.Среди многих предшествующих и последующих работ на эту тему книга Блока составила своего рода эпоху. Дело не только в том, что в ту пору чрезвычайного увлечения узкими локальными темами автор отважился на обзор аграрного строя всей страны и, кроме того, дал его на широком сравнительном фоне европейского феодализма в целом, использовав для этого богатейший фактический материал, накопленный в трудах европейских историков.
Отечественная война 1812 года – одна из самых славных страниц в истории Донского казачества. Вклад казаков в победу над Наполеоном трудно переоценить. По признанию М.И. Кутузова, их подвиги «были главнейшею причиною к истреблению неприятеля». Казачьи полки отличились в первых же арьергардных боях, прикрывая отступление русской армии. Фланговый рейд атамана Платова помешал Бонапарту ввести в бой гвардию, что в конечном счете предопределило исход Бородинского сражения. Летучие казачьи отряды наводили ужас на французов во время их бегства из Москвы.
В монографии освещаются ключевые моменты социально-политического развития Пскова XI–XIV вв. в контексте его взаимоотношений с Новгородской республикой. В первой части исследования автор рассматривает историю псковского летописания и реконструирует начальный псковский свод 50-х годов XIV в., в во второй и третьей частях на основании изученной источниковой базы анализирует социально-политические процессы в средневековом Пскове. По многим спорным и малоизученным вопросам Северо-Западной Руси предложена оригинальная трактовка фактов и событий.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.
"Предлагаемый вниманию читателей очерк имеет целью представить в связной форме свод важнейших данных по истории Крыма в последовательности событий от того далекого начала, с какого идут исторические свидетельства о жизни этой части нашего великого отечества. Свет истории озарил этот край на целое тысячелетие раньше, чем забрезжили его первые лучи для древнейших центров нашей государственности. Связь Крыма с античным миром и великой эллинской культурой составляет особенную прелесть истории этой земли и своим последствием имеет нахождение в его почве неисчерпаемых археологических богатств, разработка которых является важной задачей русской науки.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.