Феноменологическая психиатрия и экзистенциальный анализ. История, мыслители, проблемы - [242]
Что касается осмысления феноменологической психиатрии и экзистенциального анализа философией, то она даже на Западе несколько отстает от психиатрии, ограничиваясь лишь констатацией заслуг в прикладном использовании феноменологии.
Вызрев «на грани» философской мысли, сформировав философскую культуру на основании естественнонаучного субстрата, экзистенциально-феноменологическая традиция в многообразии поднятых ею вопросов столкнула философию с реальностью, с практикой и человеком. Она словно бросила ей вызов и в каком-то смысле показала нам абсурдность некоторых результатов такого взаимодействия.
Феноменологическая психиатрия и экзистенциальный анализ принесли философии больше, чем отдельные идеи и проблемы. Они открыли перед ней новое пространство, к которому, вот уже два века назад отойдя от рационализма и бравируя целостным охватом человека, приблизиться она все еще боится. Постоянно говоря о других, она держит на расстоянии другое безумия, поскольку оно, будучи вызовом человечности человека, до сих пор остается вызовом философии.
Библиография[1345]
Феноменологическая психиатрия
Общие работы
1. Adams M. Practicing Phenomenology: Some Reflections and Considerations // Journal of the Society for Existential Analysis. 2001. Vol. 12. № 1. P. 65–84.
2. Azorin J. – M. Phénoménologie de la dissociation schizophrénique // Revue Internationale de psychopathologie. 1993. № 12. P. 529–559.
3. Beaune J. – C. Phénoménologie et Psychanalyse: étranges relations. Seyssel: Champ Vallon, 1998. – 286 p.
4. Benvenuto S. Le projet de la psychiatrie phénoménologique // LÉvolution psychiatrique. 2006. Vol. 71. № 1. P. 11–29.
5. Berner P, Küfferle B. British Phenomenology and Psychopathological Concepts: a Comparative Review // British Journal of Psychiatry. 1982. Vol. 140. № 6. P. 558–565.
6. Berrios G. E. Phenomenology and Psychiatry: Was There Ever a Relationship? // Comprehensive Psychiatry. 1993. Vol. 34. № 4. P. 213–220.
7. Berrios G. E. What is Phenomenology? A Review // Journal of the Royal Society of Medicine. 1989. Vol. 82. № 7. P. 425–428.
8. Bürgy M. The Concept of Psychosis: Historical and Phenomenological Aspects // Schizophrenia Bulletin. 2008. Vol. 34. № 6. P. 1200–1210.
9. Grenouilloux A. La psychiatrie phénoménologique du XXIe siècle; psychosomatique et nosologie // L’Évolution psychiatrique. 2005. Vol. 70. № 2. P. 311–322.
10. Herzog M., Graumann C. F. Sinn und Erfahrung: phänomenologische Methoden in den Humanwissenschaften. Heidelberg: R. Asanger, 1991. – 354 S.
11. Herzog M. Phänomenologische psychologie. Grundlagen und Entwicklungen. Heidelberg: R. Asanger, 1992. – 554 S.
12. Lantéri-Laura G. La psychiatrie phénoménologique: Fondements philosophiques. Paris: PUF, 1963. – 204 p.
13. Madioni F. Le psychothérapeute psychanalyste «à l’école de la phénoménologie» // Psychiatrie, Sciences Humaines, Neurosciences. 2007. Vol. 5. № 1. P. 41–46.
14. Mullen P. E. A Modest Proposal for Another Phenomenological Approach to Psychopathology // Schizophrenia Bulletin. 2007. Vol. 33. № 1. P. 113–121.
15. Naudin J. Phénoménologie et psychiatrie: Les Voix et la chose. Toulouse: Presses Universitaires du Mirail, 1997. – 347 p.
16. Phenomenology and Psychiatry / Ed. J. J. de Koning, F. A. Jenner. London: Academic Press, 1982. – 277 p.
17. Rossi Monti M. New Interpretative Styles: Progress or Contamination?: Psychoanalysis and Phenomenological Psychopathology // The International Journal of Psychoanalysis. 2005. Vol. 86. № 4. P. 1011–1132.
18. Schneider K. Die phänomenologische Richtung in der Psychiatrie // Philosophischer Anzeiger. 1925 / 26. Bd. i. № 4. S. 382–404.
19. Smith D. L. Phenomenological Psychotherapy: A Why and a How // Duquesne Studies in Phenomenological Psychology / Ed. A. Giorgi, R. Knowles, D. L. Smith. Pittsburgh, pa: Duquesne University Press, 1979. P. 32–48.
20. Spitzer M. Psychiatry, Philosophy and the Problem of Description // Psychopathology and Philosophy / Ed. M. Spitzer, F. A. Uehlein and G. Oepen. Berlin; Heidelberg: Springer, 1988. S. 3-18.
21. Spitzer M. Why Philosophy? // Philosophy and Psychopathology / Ed. M. Spitzer, B. A. Maher. New York: Springer, 1990. P. 3–18.
22. Tatossian A. Phénoménologie des psychoses: rapport de psychiatrie. Paris: Masson, 1979. – 267 p.
23. Taylor F K. The Role of Phenomenology in Psychiatry // British Journal of Psychiatry. 1967. Vol. 113. P. 765–770.
24. Uhlhaas P. J., Mishara A. L. Perceptual Anomalies in Schizophrenia: Integrating Phenomenology and Cognitive Neuroscience // Schizophrenia Bulletin. 2007. Vol. 33. № 1. P. 142–156.
25. Улановский А. М. Феноменологический метод в психологии, психиатрии и психотерапии // Методология и история психологии. 2007. Т. 2. Вып. 1. С. 130–150.
26. Элленбергер Г. Клиническое введение в психиатрическую феноменологию и экзистенциальный анализ // Экзистенциальная психология. Экзистенция / Пер. с англ. М. Занадворова, Ю. Овчинниковой. М.: ЭКСМО, 2001. С. 207–228.
Карл Ясперс
1. Jaspers K. Heimweh und Verbrechen. Inaugural-Dissertation, Heidelberg. Leipzig: F C. W Vogel, 1909. – 116 S. Переиздано в: Jaspers K. Gesammelte Schriften zur Psychopathologie. Berlin; Heidelberg; New York: Springer, 1963. S. 1-84. Русск. пер.: Ясперс К. Ностальгия и преступления // Собр. соч. по психопатологии: В 2 т. СПб: Академия, Белый Кролик, 1996. Т. 1. С. 8–122.
Рональд Дэвид Лэйнг (1927–1989) – один из самых известных деятелей эпохи 1960-х гг. и самый популярный психиатр столетия после 3. Фрейда и К. Г. Юнга. Его взгляд на природу безумия и революционная деятельность навсегда изменили облик психиатрии, его книги, выходившие миллионными тиражами и переведенные более чем на двадцать языков, читаются, словно романы и манифесты, а его яркая индивидуальность до сих пор вызывает споры в среде биографов и критиков. Первая русскоязычная биография Лэйнга, построенная на оригинальных источниках, воссоздает канву его жизни и творчества, основные идеи его работ и проектов, представляя его фигуру в единстве множества образов – психиатра и антипсихиатра, философа и социального критика, гуру и революционера.Работа выполнена в рамках проекта «Социальная теория и социальная практика антипсихиатрии» при поддержке Российского фонда фундаментальных исследований (№ 10-06-00078а).
Антипсихиатрия – детище бунтарской эпохи 1960-х годов. Сформировавшись на пересечении психиатрии и философии, психологии и психоанализа, критической социальной теории и теории культуры, это движение выступало против принуждения и порабощения человека обществом, против тотальной власти и общественных институтов, боролось за подлинное существование и освобождение. Антипсихиатры выдвигали радикальные лозунги – «Душевная болезнь – миф», «Безумец – подлинный революционер» – и развивали революционную деятельность.
Книга посвящена интерпретации взаимодействия эстетических поисков русского модернизма и нациестроительных идей и интересов, складывающихся в образованном сообществе в поздний имперский период. Она охватывает время от формирования группы «Мир искусства» (1898) до периода Первой мировой войны и включает в свой анализ сферы изобразительного искусства, литературы, музыки и театра. Основным объектом интерпретации в книге является метадискурс русского модернизма – критика, эссеистика и программные декларации, в которых происходило формирование представления о «национальном» в сфере эстетической.
Книга содержит собрание устных наставлений Раманы Махарши (1879–1950) – наиболее почитаемого просветленного Учителя адвайты XX века, – а также поясняющие материалы, взятые из разных источников. Наряду с «Гуру вачака коваи» это собрание устных наставлений – наиболее глубокое и широкое изложение учения Раманы Махарши, записанное его учеником Муруганаром.Сам Муруганар публично признан Раманой Махарши как «упрочившийся в состоянии внутреннего Блаженства», поэтому его изложение без искажений передает суть и все тонкости наставлений великого Учителя.
Автор книги профессор Георг Менде – один из видных философов Германской Демократической Республики. «Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту» – исследование первого периода идейного развития К. Маркса (1837 – 1844 гг.).Г. Менде в своем небольшом, но ценном труде широко анализирует многие документы, раскрывающие становление К. Маркса как коммуниста, теоретика и вождя революционно-освободительного движения пролетариата.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Опубликовано в монографии: «Фонарь Диогена. Проект синергийной антропологии в современном гуманитарном контексте». М.: Прогресс-Традиция, 2011. С. 522–572.Источник: Библиотека "Института Сенергийной Антрополгии" http://synergia-isa.ru/?page_id=4301#H)
Приведены отрывки из работ философов и историков науки XX века, в которых отражены основные проблемы методологии и истории науки. Предназначено для аспирантов, соискателей и магистров, изучающих историю, философию и методологию науки.
ЛИППС (Lipps) Теодор (1851-1914) – немецкий философ, психолог, логик и эстетик. Профессор (1884). Один из создателей современной психологии и базисных представлений о бессознательном психическом и его роли в организации человеческой жизнедеятельности. После получения высшего образования работал приват-доцентом в Боннском университете. С 1884 – профессор Боннского университета, с 1890 профессор университета в Бреслау, с 1894 – профессор Мюнхенского университета. Основал Мюнхенский психологический институт.
Ричард Лахман - профессор сравнительной, исторической и политической социологии Университета штата Нью-Йорк в Олбани (США). В настоящей книге, опираясь на новый синтез идей, взятых из марксистского классового анализа и теорий конфликта между элитами, предлагается убедительное исследование перехода от феодализма к капитализму в Западной Европе раннего Нового времени. Сравнивая историю регионов и городов Англии, Франции, Италии, Испании и Нидерландов на протяжении нескольких столетий, автор показывает, как западноевропейские феодальные элиты (землевладельцы, духовенство, короли, чиновники), стремясь защитить свои привилегии от соперников, невольно способствовали созданию национальных государств и капиталистических рынков в эпоху после Реформации.
Монография посвящена анализу исторического процесса в странах Востока в контексте совокупного действия трех факторов: демографического, технологического и географического.Книга адресована специалистам-историкам, аспирантам и студентам вузов.
В своей работе «Трансформация демократии» выдающийся итальянский политический социолог Вильфредо Парето (1848–1923) показывает, как происходит эрозия власти центрального правительства и почему демократия может превращаться в плутократию, в которой заинтересованные группы используют правительство в качестве инструмента для получения собственной выгоды. В книгу также включен ряд поздних публицистических статей Парето.