Феноменологическая психиатрия и экзистенциальный анализ. История, мыслители, проблемы - [244]
11. Collins J. Jaspers on Science and Philosophy // The Philosophy of Karl Jaspers / Ed. P A. Schilpp. Peru, il: Open Court Publishing Company, 1957. P. 115–140.
12. Conrad K. Das Unbewußte als phänomenologisches Problem // Fortschritte der Neurologie, Psychiatrie und ihrer Grenzgebiete. 1957. Bd. 25. № 1. S. 56–73.
13. Dufrenne M., Ricoeur P. Karl Jaspers et la philosophie de l’existence. Préface de K. Jaspers. Paris: Éditions du Seuil, 1947. – 399 p.
14. Earle W Jaspers and Existential Analysis /Journal of Existentialism. 1960. № 1. P. 166–175.
15. Ehrlich L. H. Karl Jaspers: Philosophy as Faith. Amherst, ma: University of Massachusetts Press, 1975. – 287 p.
16. Embmeier K. P. Explaining and Understanding in Psychopathology // British Journal of Psychiatry. 1987. Vol 151. № 6. P. 800–804.
17. Finke J. Grenzen und Möglichkeiten des Verstehens in der Psychotherapie // Grenzen des Verstehens: Philosophische und humanwissenschaftliche Perspektiven / Hrsg. G. Kühne-Bertram, G. Scholtz. Göttingen: Vandenhoeck amp; Ruprecht, 2002. S. 217–230.
18. Ghaemi S. N. Existence and Pluralism: the Rediscovery of Karl Jaspers // Psychopathology. 2007. Vol. 40. № 2. P. 75–82.
19. Glatzel J. Die Psychopathologie Karl Jaspers’ in der Kritik // Karl Jaspers. Philosoph, Arzt, politischer Denker / Hrsg. J. Hersch, J. M. Lochman, R. Wiehl. München: Piper, 1986. S. 161–178.
20. Harrison P. J. General Psychopathology: Karl Jaspers // British Journal of Psychiatry. 1991. Vol. 159. P. 300–303.
21. Havens L. L. Karl Jaspers and American psychiatry // The American Journal of Psychiatry. 1967. Vol. 124. № 1. P. 66–70.
22. Havens L. L. The Development of Existential Psychiatry (Karl Jaspers, E. Minkowski, and Otto Binswanger) // The Journal of Nervous and Mental Diseases. 1972. Vol. 154. № 5. P. 309–331.
23. Heimann H. Der Einfl uß von Karl Jaspers auf die Psychopathologie // Monatsschrift für Psychiatrie und Neurologie. 1950. Bd. 120. № 1. S. 1-20.
24. Henrich D. Karl Jaspers: Thinking with Max Weber in Mind // Max Weber and his Contemporaries / Ed. W. J Mommsen, J. Osterhammer. London: Unwin Hyman, 1987. P. 528–544.
25. Hersch J. Karl Jaspers. Lausanne: L’Âge d‘Homme, 1979. – 128 p.
26. Hoeing J. Karl Jaspers’ General Psychopathology: The History of the English Translation // History of Psychiatry. 2004. Vol. 58. № 2. P. 233–236.
27. Huber G. The Psychopathology of K. Jaspers and K. Schneider as a Fundamental Method for Psychiatry // World Journal of Biological Psychiatry. 2002. Vol. 3. № 1. P. 50–57.
28. Janzarik W. Jaspers, Kurt Schneider und die Heidelberger Psychopathologie // Karl Jaspers. Philosoph, Arzt, politischer / Hrsg. J. Hersch, J. M. Lochman, R. Wiehl. München: Piper, 1986. S. 112–126.
29. Jenner F. A., Monteiro A. C, Vlissides D. The Negative Effects on Psychiatry of Karl Jaspers’ Development of Verstehen // Journal of the British Society for Phenomenology. 1986. Vol. 17. № 1. P. 52–71.
30. Karl Jaspers’ Allgemeine Psychopathologie zwischen Wissenschaft, Philosophie und Praxis / Hrsg. S. Rinofner-Kreidl, H. A. Wiltsche. Würzburg: Königshausen amp; Neumann, 2008. – 197 S.
31. Kaufmann F. Karl Jaspers and a Philosophy of Communication // The Philosophy of Karl Jaspers / Ed. P A. Schilpp. Peru, IL: Open Court Publishing Company, 1957. P. 211–295.
32. Langenbach M. Phenomenology, Intentionality and Mental Experiences: Edmund Husserl’s Logische Untersuchungen and the First Edition of Karl Jaspers’s Allgemeine Psychopathologie // History of Psychiatry. 1995. Vol. 22. № 6. P. 209–224.
33. Lantéri-Laura G. La notion de processus dans la pensée psychopathologique de K. Jaspers’ // L’Évolution psychiatrique. 1962. Vol. 27. № 4. P. 459–499.
34. Lefevre L. B. The Psychology of Karl Jaspers // The Philosophy of Karl Jaspers / Ed. P A. Schilpp. Peru, IL: Open Court Publishing Company, 1957. P. 467–497.
35. Müller-Hegemann D. Jaspers and the Heidelberg Psychiatric School // International Journal of Psychiatry. 1968. Vol. 6. № 1. P. 50–62.
36. O’Connor B. F. A Dialogue between Philosophy and Religion: The Perspective of Karl Jaspers. Lanham, MD: University Press of America, 1988. – 209 p.
37. Oppenheimer H. Comprehensible and Incomprehensible Phenomena in Psycho pathology: A Comparison of the Psychology of Sigmund Freud and Karl Jaspers // Comprehensive Psychiatry. 1974. Vol 15. № 6. P. 501–510.
38. Salamun K. Karl Jaspers. München: C. H. Beck, 1985. – 186 S.
39. Saner H. Karl Jaspers in Selbstzeugnissen und Bilddokumenten. Reinbek: Rowohlt, 1973. -187 S.
40. Schmitt W. Grundlinien psychiatrischer praxis bei Karl Jaspers // Bausteine zur Medizingeschichte / Hrsg. E. Seidler, H. Schott. Stuttgart: Steiner, 1984. S. 99-104.
41. Schmitt W. Karl Jaspers als Psychiater und sein Einfl uß auf die Psychiatrie // Karl Jaspers in seiner Heidelberger Zeit / Hrsg. J.– F. Leonhard. Heidelberg: Heidelberger Verlagsanstalt und Druckerei, 1983. S. 23–82.
42. Schmitt W. Karl Jaspers und die Methodenfrage in der Psychiatrie // Psychopathologie als Grundenlagenwissenschaft / Hrsg. W. Janzarik. Stuttgart: F. Enke, 1979. S. 74–82.
Рональд Дэвид Лэйнг (1927–1989) – один из самых известных деятелей эпохи 1960-х гг. и самый популярный психиатр столетия после 3. Фрейда и К. Г. Юнга. Его взгляд на природу безумия и революционная деятельность навсегда изменили облик психиатрии, его книги, выходившие миллионными тиражами и переведенные более чем на двадцать языков, читаются, словно романы и манифесты, а его яркая индивидуальность до сих пор вызывает споры в среде биографов и критиков. Первая русскоязычная биография Лэйнга, построенная на оригинальных источниках, воссоздает канву его жизни и творчества, основные идеи его работ и проектов, представляя его фигуру в единстве множества образов – психиатра и антипсихиатра, философа и социального критика, гуру и революционера.Работа выполнена в рамках проекта «Социальная теория и социальная практика антипсихиатрии» при поддержке Российского фонда фундаментальных исследований (№ 10-06-00078а).
Антипсихиатрия – детище бунтарской эпохи 1960-х годов. Сформировавшись на пересечении психиатрии и философии, психологии и психоанализа, критической социальной теории и теории культуры, это движение выступало против принуждения и порабощения человека обществом, против тотальной власти и общественных институтов, боролось за подлинное существование и освобождение. Антипсихиатры выдвигали радикальные лозунги – «Душевная болезнь – миф», «Безумец – подлинный революционер» – и развивали революционную деятельность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Опубликовано в монографии: «Фонарь Диогена. Проект синергийной антропологии в современном гуманитарном контексте». М.: Прогресс-Традиция, 2011. С. 522–572.Источник: Библиотека "Института Сенергийной Антрополгии" http://synergia-isa.ru/?page_id=4301#H)
Приведены отрывки из работ философов и историков науки XX века, в которых отражены основные проблемы методологии и истории науки. Предназначено для аспирантов, соискателей и магистров, изучающих историю, философию и методологию науки.
С 1947 года Кришнамурти, приезжая в Индию, регулярно встречался с группой людей, воспитывавшихся в самых разнообразных условиях культуры и дисциплины, с интеллигентами, политическими деятелями, художниками, саньяси; их беседы проходили в виде диалогов. Беседы не ограничиваются лишь вопросами и ответами: они представляют собой исследование структуры и природы сознания, изучение ума, его движения, его границ и того, что лежит за этими границами. В них обнаруживается и особый подход к вопросу о духовном преображении.Простым языком раскрывается природа двойственности и состояния ее отсутствия.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
ЛИППС (Lipps) Теодор (1851-1914) – немецкий философ, психолог, логик и эстетик. Профессор (1884). Один из создателей современной психологии и базисных представлений о бессознательном психическом и его роли в организации человеческой жизнедеятельности. После получения высшего образования работал приват-доцентом в Боннском университете. С 1884 – профессор Боннского университета, с 1890 профессор университета в Бреслау, с 1894 – профессор Мюнхенского университета. Основал Мюнхенский психологический институт.
Ричард Лахман - профессор сравнительной, исторической и политической социологии Университета штата Нью-Йорк в Олбани (США). В настоящей книге, опираясь на новый синтез идей, взятых из марксистского классового анализа и теорий конфликта между элитами, предлагается убедительное исследование перехода от феодализма к капитализму в Западной Европе раннего Нового времени. Сравнивая историю регионов и городов Англии, Франции, Италии, Испании и Нидерландов на протяжении нескольких столетий, автор показывает, как западноевропейские феодальные элиты (землевладельцы, духовенство, короли, чиновники), стремясь защитить свои привилегии от соперников, невольно способствовали созданию национальных государств и капиталистических рынков в эпоху после Реформации.
Монография посвящена анализу исторического процесса в странах Востока в контексте совокупного действия трех факторов: демографического, технологического и географического.Книга адресована специалистам-историкам, аспирантам и студентам вузов.
В своей работе «Трансформация демократии» выдающийся итальянский политический социолог Вильфредо Парето (1848–1923) показывает, как происходит эрозия власти центрального правительства и почему демократия может превращаться в плутократию, в которой заинтересованные группы используют правительство в качестве инструмента для получения собственной выгоды. В книгу также включен ряд поздних публицистических статей Парето.