Фэн-шуй — путь к гармонии - [34]
Среди древних русских оздоровительных методов есть и такой: когда болит голова, то над ней ставят решето или просто надевают на голову.
Вы нечаянно порезали палец, руку, у вас открылось кровотечение. Ни в коем случае не оставляйте у людей выпачканные кровью предметы. Постарайтесь капли крови тут же смыть или хотя бы растереть. Если каплю растереть, на нее очень трудно сделать порчу.
Женщины никогда не должны выбрасывать открытыми предметы гигиены с оставленной на них кровью. Особенно опасны вещи, впитавшие в себя большое количество крови. На таких предметах делается очень серьезная порча. Кровь — связующее звено со всем вашим родом, она несет его генетическую информацию. И вас может постигнуть ужасная участь.
Всякое утомление (мускульное, эмоциональное, интеллектуальное) приводит к уменьшению числа красных кровяных телец, истощению костного мозга — наступает анемия. Перегрев позвоночника, особенно в теплой постели, также приводит к уменьшению числа кровяных телец, а обливание спины холодной водой действует обратным образом.
О древности метода лозоходства (рис. 20) существуют самые различные мнения. Советник ООН по вопросам геологии голландский профессор С. Тромп (1968) считал, что лозоискательством люди занимались еще 7 тыс. лет назад. Польская журналистка Т. Войтек в своих исследованиях опирается на данные археологических раскопок и утверждает, что лозоискательство было известно еще 8 тыс. лет назад.
Рис. 20. Изображение лозоходца на китайской миниатюре, насчитывающей более 4 тыс. лет
Она нашла сведения о том, что древние египтяне умели пользоваться «прутиком». Греки упоминали магический жезл богов — Меркурия, Минервы, Цирцеи.
В латинском языке есть термин «волшебная палочка». В немецком — желание, исполняемое с помощью «волшебного жезла». В английском языке есть слово, означающее «гадательный прут». В Северной Америке лозоходца называли «водяной колдун», поскольку с помощью лозы искали воду.
Лозоходство имеет свою историю и в России. Например, в Радзивилловской летописи на рисунке, посвященном осаде Торжка в 1182 году, помещены геомантические изображения. Вероятно, с толкованием исхода битвы. В Санкт-Петербурге в книге «Первые основания металлургии и рудных дел» была помещена работа «О рудоискательных вилках», принадлежащая М.В. Ломоносову.
В известном словаре В. Даля можно найти слово «рабдомантия». Это означает поиск с помощью жезла источников, мест для рытья колодцев, драгоценных металлов.
В настоящее время этот метод известен как биолокация.
На протяжении тысячелетий китайцы практиковали создание благоприятных вариантов домашнего интерьера. При этом они учитывали форму комнаты.
Специалисты-геоманты заботились главным образом о создании в помещении определенного энергетического порядка посредством приведения в гармонию несбалансированной ци. Этим они могли влиять на судьбу людей.
Впервые наличие неблагоприятных для жизни человека зон было официально зарегистрировано во время симпозиума животноводов по проблемам заболеваний крупного рогатого скота. Одному специалисту по математической статистике из Рижского университета было поручено найти зависимости случаев заболеваний дойных коров лейкозом и маститом. Он выяснил, что иногда болеют животные во всем коровнике, а иногда в отдельном стойле. Пока корова свободно пасется на лугу, она практически не болеет. Но вот при стойловом содержании болезни животных стали настоящим бедствием.
Сориентировав коровники по странам света, ученый-статистик увидел: по карте республики идут пересекающиеся полосы. Предположения, что выявленные зоны воздействуют и на людей, подтвердились.
Выяснилось следующее. В этих зонах стоят «раковые» дома и живут «раковые» семьи. При этом существенным оказалось расположение кроватей в жилых комнатах.
Но с помощью биолокации можно выявить негативные энергии и сделать дом безопасным. Два метода создания благоприятной обстановки в жилом помещении — биолокация и фэн-шуй — выполняют в конечном счете одну и ту же задачу — обеспечить здоровье человека в доме.
Фэн-шуй, являясь искусством выявления факторов биоэнергоинформационных влияний окружающей среды на человека для создания благоприятных условий жизнедеятельности, во всем соприкасается с биолокацией и отражает те же проявления взаимосвязей материального, энергетического и информационного миров.
Методы лечения, т. е. исправления или ликвидации вредного влияния (взаимодействия пяти стихий), и есть проявление полевых структур между собой, и все это удивительным образом переплетено с понятием судьбы человека и влиянием на его личную жизнь.
Понимание и знание методов биолокации позволяет находить не только геопатогенные зоны, отрицательные влияния различных энергетических структур, но также узнать, какие предметы жилища в данный момент создают негативные энергии в помещении и как их правильно расположить (с учетом пожеланий конкретного человека — положение кровати, стола, любимого кресла), да и в целом гармонизировать обстановку в квартире (комнате) путем правильной расстановки мебели, подбора цветовой палитры в интерьере, определения места каждой вещи и предмета обстановки, совместимости отделочных материалов между собой и с обитателями квартиры (дома).
Эта книга о женщине, чья судьба оказалась столь же непростой, сколь и счастливой. Раиса Горбачева была первой и незаменимой помощницей мужа во всех его начинаниях, великих и малых. О ней ходили самые невероятные слухи, и лишь теперь мы можем отделить правду от вымысла… А еще — познакомиться с историей Любви, непоказной, истинной, большой. Для широкого круга читателей.
"В настоящее время большая часть философов-аналитиков привыкла отделять в своих книгах рассуждения о морали от мыслей о науке. Это, конечно, затрудняет понимание того факта, что в самом центре и этики и философии науки лежит общая проблема-проблема оценки. Поведение человека может рассматриваться как приемлемое или неприемлемое, успешное или ошибочное, оно может получить одобрение или подвергнуться осуждению. То же самое относится и к идеям человека, к его теориям и объяснениям. И это не просто игра слов.
Лешек Колаковский (1927-2009) философ, историк философии, занимающийся также философией культуры и религии и историей идеи. Профессор Варшавского университета, уволенный в 1968 г. и принужденный к эмиграции. Преподавал в McGill University в Монреале, в University of California в Беркли, в Йельском университете в Нью-Хевен, в Чикагском университете. С 1970 года живет и работает в Оксфорде. Является членом нескольких европейских и американских академий и лауреатом многочисленных премий (Friedenpreis des Deutschen Buchhandels, Praemium Erasmianum, Jefferson Award, премии Польского ПЕН-клуба, Prix Tocqueville). В книгу вошли его работы литературного характера: цикл эссе на библейские темы "Семнадцать "или"", эссе "О справедливости", "О терпимости" и др.
Эта книга — сжатая история западного мировоззрения от древних греков до постмодернистов. Эволюция западной мысли обладает динамикой, объемностью и красотой, присущими разве только эпической драме: античная Греция, Эллинистический период и императорский Рим, иудаизм и взлет христианства, католическая церковь и Средневековье, Возрождение, Реформация, Научная революция, Просвещение, романтизм и так далее — вплоть до нашего времени. Каждый век должен заново запоминать свою историю. Каждое поколение должно вновь изучать и продумывать те идеи, которые сформировало его миропонимание. Для учащихся старших классов лицеев, гимназий, студентов гуманитарных факультетов, а также для читателей, интересующихся интеллектуальной и духовной историей цивилизации.
Занятно и поучительно прослеживать причудливые пути формирования идей, особенно если последние тебе самому небезразличны. Обнаруживая, что “авантажные” идеи складываются из подхваченных фраз, из предвзятой критики и ответной запальчивости — чуть ли не из сцепления недоразумений, — приближаешься к правильному восприятию вещей. Подобный “генеалогический” опыт полезен еще и тем, что позволяет сообразовать собственную трактовку интересующего предмета с его пониманием, развитым первопроходцами и бытующим в кругу признанных специалистов.
Монография посвящена исследованию становления онтологической парадигмы трансгрессии в истории европейской и русской философии. Основное внимание в книге сосредоточено на учениях Г. В. Ф. Гегеля и Ф. Ницше как на основных источниках формирования нового типа философского мышления.Монография адресована философам, аспирантам, студентам и всем интересующимся проблемами современной онтологии.
М.Н. Эпштейн – известный филолог и философ, профессор теории культуры (университет Эмори, США). Эта книга – итог его многолетней междисциплинарной работы, в том числе как руководителя Центра гуманитарных инноваций (Даремский университет, Великобритания). Задача книги – наметить выход из кризиса гуманитарных наук, преодолеть их изоляцию в современном обществе, интегрировать в духовное и научно-техническое развитие человечества. В книге рассматриваются пути гуманитарного изобретательства, научного воображения, творческих инноваций.