Фашизм — душитель свободы совести - [8]

Шрифт
Интервал

Особенно утонченным издевательствам подвергаются поляки и евреи в польских областях. Поляков немецкие оккупационные власти низвели на положение рабов и особенное удовольствие находят в глумлении над их религиозными чувствами.

Господствующей кастой в «Варшавском генерал-губернаторстве» является кучка немцев, жадных к легкой наживе и прибывших туда из Германии специально за тем, чтобы грабить. Поляков и евреев фашисты считают людьми низшего сорта. В Польше кастрируют и стерилизуют (лишают возможности иметь потомство) польских и еврейских мальчиков. Поляков заставляют носить нарукавную повязку с буквой «П». Евреи обязаны носить желтую повязку, как в средние века. Польских и еврейских девушек фашисты хватают и отправляют в дома терпимости для немецких солдат.

Фашисты тщательно скрывают преступления, совершаемые ими в польских областях, но через духовенство многое стало известно Ватикану, и папа не раз протестовал перед германским правительством против религиозных гонений в оккупированной немцами Польше.

Например, в октябре 1939 г. в протесте папского посла в Берлине говорилось, что в первый же месяц германской оккупации гитлеровцы закрыли в Польше 117 монастырей и 211 церквей, 7 епископов отстранили от должности, 193 священников и монахов арестовали, сотни верующих и священников избили, ранили и подвергли оскорблениям.

В январе 1940 г. ватиканская радиостанция передавала новые известия о гонениях на католиков в Польше. Эта передача вызвала такое недовольство у фашистских правителей, что германский посланник в Ватикане заявил протест римскому папе.

В марте 1940 г. глава польских католиков кардинал Хлонд, бежавший из Польши во время наступления немцев, в беседе с корреспондентом парижской польской газеты «Народовед» сказал о положении церкви в занятых немцами польских областях следующее:

«Со времени принятия в X в. Польшей христианства ее западные провинции не подвергались столь огромным бедствиям, как во время германского захвата этих областей… Списки расстрелянных священников еще не полны. Много священников вывезено в Германию, другие находятся в концентрационных лагерях. Их судьба поистине трагична. Из 261 церковного прихода гнезненской епархии более половины осталось без священников, в Познани осталась лишь четвертая часть священников. Большинство церквей закрыто, другие открыты лишь по воскресеньям между 9 и 11 часами… Оставшиеся священники обязаны после богослужения молиться за Гитлера. Проповеди должны произноситься на немецком языке и подвергаться контролю полицейских шпионов. В этих условиях духовенство отказалось проповедывать с церковного амвона. В некоторых местностях были конфискованы даже церковные свечи. Немецкие уполномоченные ведут себя, как хозяева церквей, кладбищ, жилищ священников, церковного и частного имущества… Перспективы весьма мрачны, если не наступят перемены».

Никаких перемен не наступило. 15 августа 1941 г. ТАСС сообщал:

«Аргентинская газета «Критика» приводит факты, изложенные в докладе, представленном римскому папе главой польской католической церкви кардиналом Хлондом.

Кардинал подробно описывает преследование германскими фашистами католической церкви в Польше. Он сообщает, что больше половины священников Лодзинской области были сосланы или арестованы. В районе Кульм (Хелмно) из 650 священников на свободе осталось только 20. Под арестом оказался также епископ. Немцами были запрещены венчания по католическим обрядам. Многие монастыри и церкви превращены в гостиницы и дансинги».

Все это сказал Хлонд — человек, близкий к римскому папе. Его слова далеко еще не полно показывают положение в польских областях, где гонения на верующих — католиков, православных и иудеев — приняли невероятные размеры.

16 марта 1940 г. французская военная газета «Франс милитер» писала:

«Папа, глубоко потрясенный событиями, обрушившимися на церковь и католиков Польши, к которой он чувствует особую склонность, заявил всему миру об ужасах, совершаемых там немцами. Он указал на ужасные методы онемечивания занятых Германией западных областей Польши. Методы эти… напоминают своим варварством вторжение в древние времена диких монголов в Китай… Страдания поляков превосходят все прежние ужасы… Ватикан… обвинил Германию в том, что она уничтожает и гражданскую, и культурную, и религиозную жизнь».

20 ноября 1940 г. ватиканская радиостанция передавала сообщение, что лишь за последние месяцы 400 польских священников были высланы из Польши в Германию. Дальнейшая судьба их неизвестна.

Через месяц папская газета «Оссерваторе романо» поместила статью о гонениях на католиков в занятых немцами польских областях и обвинила германские власти в арестах священников и епископов, а также в запрещении церковных организаций. Дошло до того, что фашистские власти запретили католикам-немцам ходить в те церкви, где служат священники-поляки.

Религиозные гонения начались и в Голландии после вторжения туда германских фашистов. Съезд нидерландских протестантских священников выступил в октябре 1940 г. с протестом против действий германских властей. В январе 1941 г. во всех католических церквах Голландии было прочитано послание епископов, направленное против фашизма как «серьезной опасности для христианства».


Еще от автора Михаил Маркович Шейнман
Кто такие папы римские

В книжке рассказывается, как возникло папство, излагается вся его история на протяжении 2000 лет.Автор рассказывает о кровавой деятельности инквизиции, о ведовских процессах, о гонениях церкви на науку. Показана реакционная роль папства в наше время, его связь с империалистической буржуазией.Рассчитана на массового читателя.


Вера в дьявола в истории религии

Во всех современных религиях вера в дьявола занимает почти такое же место, как и вера в бога. В настоящее время в связи с духовным кризисом буржуазного общества во многих капиталистических странах усилилась тенденция почитания дьявола.В книге рассматривается вопрос о месте и роли веры в дьявола в различных религиях. Рассказывается об истоках возникновения этой веры, о «процессах ведьм», унесших миллионы человеческих жизней, об использовании веры в дьявола для реакционных политических целей в настоящее время.


Рекомендуем почитать
Запад, западный капитализм и рабство

Самые передовые западные страны капиталистической формации, которые обязаны согласно всем догмам демонстрировать господство "свободного труда", применяли рабский и принудительный труд (используемый с помощью прямого насилия или предварительного полного ограбления) в решающих количествах.


Дѣтская смертность въ Европейской Россiи за 1893-1896 годъ

Докторскую диссертацiю лекаря Василiя Павловича Никитенко подъ заглавiемъ: "Дѣтская смертность въ Европейской Россiи за 1893–1896 годъ" печатать разрѣшается съ тѣмъ, чтобы по отпечатанiи было представлено въ Конференцiю ИМПЕРАТОРСКОЙ Военно-Медицинской Академiи 500 экземпляровъ ея (125 экз. въ Канцелярiю, 375 въ Академическую библiотеку) и 300 отдѣльныхъ оттисковъ краткаго резюмэ (выводовъ). С.-Петербургъ, Февраля 17 дня, 1901 года. Ученый Секретарь, Профессоръ А. Дiанинъ.


Восточнославянское язычество: религиоведческий анализ

Книга является переработанной и дополненной версией кандидатской диссертации на тему «Анализ мифологической составляющей восточнославянского язычества», которая была защищена автором в 2008 году в Нижегородском государственном педагогическом университете. В книге рассматривается вопрос о сущности такого сложного явления, как восточнославянское язычество, намечаются возможные направления его изучения на современном этапе развития науки, делается попытка реконструкции представлений восточных славян о солярных божествах. Книга делится на два взаимосвязанных блока: теоретико-методологический и историко-этнографический.


Российский хадж. Империя и паломничество в Мекку

В конце XIX века правительство Российской империи занималось организацией важной для мусульман религиозной практики – паломничества к святым местам, хаджа. Таким образом власть старалась взять под контроль мусульманское население России, интегрировать его в имперское пространство, а также расширить свое влияние в соседних странах. В 1920-е годы советская власть восстановила имперскую инфраструктуру хаджа. Хотя с усилением ксенофобских тенденций в 1930-х хадж был свернут, влияние СССР на Ближнем Востоке во многом опиралось на остатки прежней инфраструктуры.


Утраченное время

Утраченное время. Как начиналась вторая мировая война. Сокращенный перевод с английского Е. Федотова с предисл. П. Деревянко и под редакцией О. Ржешевского. М., Воениздат, 1972 г. В книге известного английского историка подробно анализируются события предвоенного периода. На основании архивных документов, мемуаров видных государственных и политических деятелей, а также материалов судебных процессов над военными преступниками автор убедительно вскрывает махинации правящих кругов западных держав, стремившихся любой ценой направить гитлеровскую агрессию против СССР. Автор разоблачает многие версии реакционной историографии, фальсифицирующей причины возникновения второй мировой войны.


Осада Благовѣщенска и взятiе Айгуна

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.