Еврейский удар, или П-дец подкрался незаметно - [17]
Это ли не Пир, при открытых шторах, с особым цинизмом происходящий на руинах истерзанной страны?
Это ли не Удар по всем евреям, большинству которых и не снилось «кошерное изобилие» власти, богатства и «покровительство» жидовствующих «заступников»?
Это ли не величайшая ошибка евреев, равнодушно позволяющих горстке иудео-нацистов от их имени вершить судьбы Славянской Страны и десятков миллионов её граждан?
Однажды уже была совершена такая ошибка. И я, в очередной раз, напомню о ней.
В течение 14 лет, после окончания Первой мировой войны, некогда богатая, цивилизованная Германия корчилась в судорогах экономической разрухи, прогрессирующей инфляции, политической неразберихи и повальной бедности.
Подавляющее большинство немцев влачило жалкое существование, разрываясь между биржей труда и пунктами обмена валют, цепляясь за любую возможность подработать и судорожно отслеживая колебания курса доллара…
Именно в этот период происходит расцвет еврейского влияния на политический и экономический климат Германии.
Всё больше евреев занимают высокие посты в правительстве и парламенте, контроль над финансовыми потоками и средствами массовой информации сосредотачивается в еврейских руках, появляется масса специальных учреждений «только для евреев» и т.д.
Началу же 14-летней эпохи «великого еврейского ренессанса» послужило юридическое узаконивание в 1918 году еврейской общины Германии, которую тут же подмяли под себя явившиеся из-за океана бородатые «представители мирового еврейства».
Эти, облачённые в чёрные сюртуки и чёрные шляпы, «миссионеры» взялись активно проповедовать идею «сверхчеловечности» еврейской нации, виртуозно опутывая евреев сетями «богоизбранности» и «святой обязанности каждого иудея» служить только на благо еврейства…
Дальнейшее развитие событий всем известно: Германия не пережила еврейского Пира при открытых шторах и призвала Гитлера.
Я не устаю повторять: то, что происходило в Германии в период с 1918 по 1932 гг., сегодня в точности переживает «новейшая» Украина, вот уже 13 лет задыхающаяся под игом иудео-нацизма.
Страшные картины нынешних украинских «будней» списаны до мелочей с Германии догитлеровского периода, где, впервые в истории, еврейский фашизм широко «распахнул шторы».
И, так же, как современные украинские евреи, десятки тысяч евреев Германии не подозревали, что говорилось и что делалось от их имени.
И точно так же, как нынешнее поколение евреев Украины, еврейская община Германии была уверена, что никакой фюрер ей не страшен, что политические и финансовые позиции немецкого еврейства крепки и непоколебимы, что, в крайнем случае, на защиту германских евреев поднимутся Лига наций, всё «цивилизованное сообщество», сильная Америка и, конечно же, лидеры «мирового еврейства», приложившие столько усилий для превращения разорённой и ослабленной Германии в «зону юдофилии».
Но, когда в Германии взвился лозунг «Еврей, сдохни!», никто из вышеперечисленных «заступников» не помешал его воплощению…
Сегодня, 14-летний еврейский Пир, при открытых шторах в догитлеровской Германии, переживает новую «реинкарнацию» в Украине.
И, следуя исторической аналогии, к 13-летнему иудео-нацистскому шабашу на украинской земле может прибавиться максимум год, чтобы полностью сравнялся германо-украинский счёт времени пребывания в режиме жидо-фашистской оккупации.
А потом? Что будет потом?
Задумывается ли кто-нибудь из украинских евреев о похмелье, которое неизбежно наступает после затяжного разгульного пиршества?
Боюсь, что чудовищная аналогия с Германией может повториться и в её финальном аккорде.
И тогда не помогут ни призывы к «толерантности», которой сегодня пичкают голодных украинцев жидо-жидовствующие участники «кошерного» банкета, ни «Уроки Холокоста», набившие оскомину украинскому народу, превратившемуся за последние 13 лет в многомиллионную Жертву иудео-нацистских палачей, не помогут и Америка с Израилем - «стратегические» спонсоры строительства Еврейского Храма на украинской крови…
Наступит страшный час расплаты - расплаты за Пир при открытых шторах, главные действующие лица которого, к тому моменту, будут уже далеко.
Повторяю ещё раз: то, что сегодня происходит в Украине, - величайшая ошибка евреев, которых, похоже, стала подводить генетическая память.
Поэтому я, в очередной раз, процитирую писателя Шера, автора книги «Моя еврейская судьба», которому принадлежат мудрые слова: «Прошлое евреев - всегда рядом с ними, даже если они этого не ощущают».
А тем «бедным» евреям, которым уже невмоготу «гулять» за закрытыми шторами, полезно знать: для еврейского Пира существуют «специально отведённые места» - Израиль и Соединенные Штаты Америки.
Вот там евреям позволено всё: править, влиять, богатеть, пировать - хоть на голове стоять! И это - вполне объяснимо.
В Израиле евреи являются титульной нацией, поэтому, там нет никакой необходимости задёргивать шторы.
В Америке же, титульная нация заменена национальным суррогатом, который можно сравнить с вавилонским столпотворением, не «обременённым» общей культурой, многовековой историей и духовными традициями предков, - на этом фоне евреи являются лидирующей нацией, заполнившей духовную пустоту Америки идолопоклонством Золотому Тельцу.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В начале 60-х годов население Земли составляло 3 миллиарда. К этой цифре человечество шло многие тысячелетия с того момента, когда, по Дарвину, обезьяна впервые палкой сбила банан. В те же 60-е Никита Хрущев клятвенно обещал, что "уже нынешнее поколение советских людей будет жить при коммунизме". Прошло более 30 лет: Обманутому поколению так и не суждено было вкусить плодов обещанного коммунистического рая, зато довелось увидеть, как за эти годы человечество перешагнуло цифру в 6(!) миллиардов. Увеличившись вдвое, оно создало невообразимую тесноту на земном шаре.
Книга Эдуарда Ходоса "Еврейский синдром" включает в себя и приложение к "Синдрому" - "Еврейская рулетка, или пир во время Кучмы". В своей книге барон, глава еврейской общины Харькова и Харьковской области, Эдуард Ходос излагает свою теорию Трех Хазарий - об иудейском беспределе в славянском мире (читай во всем мире).
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Пусть вас не удивляет странное, на первый взгляд, название этой книги - «Еврейский синдром-2,5». Почему именно « 2,5 »? Дело в том, что в июне 2001 года я написал «Еврейский синдром-2», который многие из вас возможно читали.Но события, произошедшие два с половиной месяца спустя, просто обязывают меня вновь заговорить о вышеупомянутом «синдроме» уже в контексте сегодняшней геополитической обстановки и внести дополнения в предыдущее издание.Начну с обложки, дизайн которой тоже пришлось изменить, хотя предыдущий вариант как нельзя более соответствовал содержанию.Однако жизнь, как всегда, внесла свои коррективы и теперь вместо близнецов-рук, вцепившихся в доллар, вы видите близнецы-небоскрёбы, ещё недавно олицетворявшие мощь и величие Америки.И вряд ли кто-то догадывается, что в руины их превратили уже знакомые вам руки, что тень, витающая над развалинами двух гигантов, принадлежит вовсе не «террористу № 1», а «дедушке» с обложки.Именно этот факт послужил поводом для появления в «Еврейском синдроме-2» дополнительных вопросов и ответов, превратив его в «Еврейский синдром-2,5».Кстати, картинки с обеих обложек не являются творением художников-дизайнеров, выполнявших заказ автора, а взяты из одного очень любопытного, но мало кому доступного издания, каждая иллюстрация которого носит знаковый характер.
Вопреки сложившимся представлениям, гласность и свободная полемика в отечественной истории последних двух столетий встречаются чаще, чем публичная немота, репрессии или пропаганда. Более того, гласность и публичность не раз становились триггерами серьезных реформ сверху. В то же время оптимистические ожидания от расширения сферы открытой общественной дискуссии чаще всего не оправдывались. Справедлив ли в таком случае вывод, что ставка на гласность в России обречена на поражение? Задача авторов книги – с опорой на теорию публичной сферы и публичности (Хабермас, Арендт, Фрейзер, Хархордин, Юрчак и др.) показать, как часто и по-разному в течение 200 лет в России сочетались гласность, глухота к политической речи и репрессии.
Книга, которую вы держите в руках, – о женщинах, которых эксплуатировали, подавляли, недооценивали – обо всех женщинах. Эта книга – о реальности, когда ты – женщина, и тебе приходится жить в мире, созданном для мужчин. О борьбе женщин за свои права, возможности и за реальность, где у женщин столько же прав, сколько у мужчин. Книга «Феминизм: наглядно. Большая книга о женской революции» раскрывает феминистскую идеологию и историю, проблемы, с которыми сталкиваются женщины, и закрывает все вопросы, сомнения и противоречия, связанные с феминизмом.
На протяжении всего XX века в России происходили яркие и трагичные события. В их ряду великие стройки коммунизма, которые преобразили облик нашей страны, сделали ее одним из мировых лидеров в военном и технологическом отношении. Одним из таких амбициозных проектов стало строительство Трансарктической железной дороги. Задуманная при Александре III и воплощенная Иосифом Сталиным, эта магистраль должна была стать ключом к трем океанам — Атлантическому, Ледовитому и Тихому. Ее еще называли «сталинской», а иногда — «дорогой смерти».
Сегодняшняя новостная повестка в России часто содержит в себе судебно-правовые темы. Но и без этого многим прекрасно известна особая роль суда присяжных: об этом напоминает и литературная классика («Воскресение» Толстого), и кинематограф («12 разгневанных мужчин», «JFK», «Тело как улика»). В своём тексте Боб Блэк показывает, что присяжные имеют возможность выступить против писанного закона – надо только знать как.
В данной работе рассматривается проблема роли ислама в зонах конфликтов (так называемых «горячих точках») тех регионов СНГ, где компактно проживают мусульмане. Подобную тему нельзя не считать актуальной, так как на территории СНГ большинство региональных войн произошло, именно, в мусульманских районах. Делается попытка осмысления ситуации в зонах конфликтов на территории СНГ (в том числе и потенциальных), где ислам являлся важной составляющей идеологии одной из противоборствующих сторон.
Что же такое жизнь? Кто же такой «Дед с сигарой»? Сколько же граней имеет то или иное? Зачем нужен человек, и какие же ошибки ему нужно совершить, чтобы познать всё наземное? Сколько человеку нужно думать и задумываться, чтобы превратиться в стихию и материю? И самое главное: Зачем всё это нужно?