Еврейский синдром - 1 - [21]
А если серьезно, в очередной раз международные еврейские организации затеяли свои, только им понятные, игры. Хотя в данном случае все просто - запахло денежками…
Должен заметить, что Харьков - это город с хорошим в этом смысле нюхом. Недаром оба руководителя еврейской общины Украины - и Рабинович, и Фельдман - харьковчане. Как любит выразиться "чудотворец" Александр Борисович, если ты такой мудрый - покажи деньги. И конечно при таком подходе, широко практикуемом сегодня в Украине, довольно странно выглядит авральное возведение в центре Харькова памятника Ярославу Мудрому, приуроченное к ожидаемому в начале октября приезду Леонида Кучмы. При нынешнем убогом состоянии страны, той многомиллиардной кабале, в которую она втянута, подобная затея достаточно цинична. Вся эта суета очень напоминает пир во время чумы. Сейчас впору возводить памятники "сионским мудрецам".
Если СПИД называют "чумой ХХ века", то, по моему глубокому убеждению, возможное переизбрание Л. Кучмы на второй президентский срок, обернется для всех нас "чумой ХХI века". Потому что
УКРАИНСКАЯ ЧУМА - РАБИНОВИЧ И КУЧМА!
И эта зараза нашла для себя великое множество путей распространения. Один из них - "инфицированная" пресса. А основными "вирусоносителями" являются газеты "Столичные новости" (совладельцы Рабинович и Березовский) и "Факты". Редактор "СН" Владимир Кацман недавно заметил: "Среди главных редакторов наших масс-медиа всего два еврея - я и главный редактор популярных "Фактов" Александр Швец…". Действительно, таких (!) только два. Крайне редких…
В. Кацман, как и его коллега Швец, который, известно, и "жнец", и "на дуде игрец", успевает выпускать еще и газету "ВЕК". Как вы думаете, какой век? Прошлый или будущий? "Золотой" или "серебряный"? Не догадаетесь. "ВЕК" Рабиновича! За этой аббревиатурой - "Всеукраинский еврейский конгресс", возглавляемый Вадимом Зиновьевичем. И вполне естественно, что тандем Кацман - Швец Рабиновича в обиду не дает. Мол, Морозу с его "Товарищем" не удастся "отморозить" "честь" и "достоинство" Рабиновича. Что ж, ему повезло. У него везде есть защитники.
А КАК БЫТЬ С ПОРУГАННЫМИ ЧЕСТЬЮ И ДОСТОИНСТВОМ УКРАИНЫ?
В КАКОМ СУДЕ ПРИМУТ ЭТОТ ИСК?
Я готов предоставить доказательства своих обвинений по этому "делу" не только суду, но и Верховной Раде, если она будет заинтересована в открытых слушаниях. Доказательных материалов у меня более, чем достаточно.
Эмиль Золя в своем письме "Я обвиняю!", защищая только одного человека, обвинял целый ряд государственных лиц. Я же, защищая весь многонациональный народ Украины, обвиняю только двух, анализируя многолетнюю деятельность которых, и вывел эту формулу концентрированного зла:
"УКРАИНСКАЯ ЧУМА - РАБИНОВИЧ И КУЧМА!"
Эдуард ХОДОС.
Сентябрь, 1999 год.
Парламент остался глух. Или сделал вид… Страшно! Тема уж больно запретная. "Синдром боязни" парализовал и народных избранников…
Только всеукраинская газета "Сiльскi вiстi" в последний день перед первым туром голосования, проявив невиданную смелость, опубликовала выдержки из брошюры "Леонид Кучма - Президент всех евреев…".
Те же "Сiльскi вiстi" за день до второго тура решились напомнить о моем открытом письме к депутатам "Я обвиняю". Учитывая миллионный тираж газеты и ее большую популярность среди сельских читателей, рискну предположить, что эти публикации сыграли определенную роль в выборе села, которое в основном проголосовало против Леонида Кучмы.
После 31 октября у действующего Президента остался один соперник - коммунист Петр Симоненко. В течение двух недель до новых выборов я несколько раз встречался и с ним. Ситуация оказалась до боли знакомой: все то же понимание и все та же боязнь. Результат известен…
Надо отдать должное победителям. Умело манипулируя определением "антисемитизм", они всем вставили в рот здоровенный кляп, исключив саму возможность говорить о сионизме, иудео-нацизме и пр. и пр. Подменяя одно понятие другим и выгодно смещая акценты, они достигли небывалых успехов у публики, превзойдя в своем мастерстве известного фокусника Копперфильда. Чего только стоит последнее "чудо" Рабиновича!…
Газета "День" (№ 236 от 21.12.1999 г.), статья "Пять лучших заступников года":
"В воскресенье (20 декабря с.г. - Э. Х.) православная церковь отмечала праздник Николая Чудотворца - одного из самых почитаемых святых… Как говорили в старину на Руси, "Никола - второй после Бога заступник".
Третьим заступником на сегодняшний день, безусловно, является милиция, чей праздник тоже в воскресенье широко отметила вся страна…
Четвертым народным заступником является налоговая, но поскольку у них никакого праздника в выходные не было, то их лучше и не вспоминать…
Леонид Кучма тоже вошел в пятерку народных заступников года. А если учесть, что г-н Кучма принимал президентскую присягу на Библии, что он назначает министра МВД и главу налоговой службы, то, весьма вероятно, на всенародном референдуме именно Президент будет назван лучшим народным заступником по итогам 1999 года.
Ну, а в следующем году вне конкуренции будет идти господин Рабинович. Потому, что известный бизнесмен, лидер Всеукраинского еврейского конгресса и Объединенной еврейской общины Украины Вадим Рабинович намерен "вернуть себе украинский паспорт не позднее января 2000 года". Об этом он заявил… правильно, в прошедшее воскресенье после вручения ему награды Фонда международных премий - золотого Ордена Николая Чудотворца I степени "За приумножение добра на Земле". При этом В. Рабинович подчеркнул, что его "никто не лишал украинского паспорта и гражданства", он "покидал родину вынужденно и под давлением обстоятельств".
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга Эдуарда Ходоса "Еврейский синдром" включает в себя и приложение к "Синдрому" - "Еврейская рулетка, или пир во время Кучмы". В своей книге барон, глава еврейской общины Харькова и Харьковской области, Эдуард Ходос излагает свою теорию Трех Хазарий - об иудейском беспределе в славянском мире (читай во всем мире).
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Пусть вас не удивляет странное, на первый взгляд, название этой книги - «Еврейский синдром-2,5». Почему именно « 2,5 »? Дело в том, что в июне 2001 года я написал «Еврейский синдром-2», который многие из вас возможно читали.Но события, произошедшие два с половиной месяца спустя, просто обязывают меня вновь заговорить о вышеупомянутом «синдроме» уже в контексте сегодняшней геополитической обстановки и внести дополнения в предыдущее издание.Начну с обложки, дизайн которой тоже пришлось изменить, хотя предыдущий вариант как нельзя более соответствовал содержанию.Однако жизнь, как всегда, внесла свои коррективы и теперь вместо близнецов-рук, вцепившихся в доллар, вы видите близнецы-небоскрёбы, ещё недавно олицетворявшие мощь и величие Америки.И вряд ли кто-то догадывается, что в руины их превратили уже знакомые вам руки, что тень, витающая над развалинами двух гигантов, принадлежит вовсе не «террористу № 1», а «дедушке» с обложки.Именно этот факт послужил поводом для появления в «Еврейском синдроме-2» дополнительных вопросов и ответов, превратив его в «Еврейский синдром-2,5».Кстати, картинки с обеих обложек не являются творением художников-дизайнеров, выполнявших заказ автора, а взяты из одного очень любопытного, но мало кому доступного издания, каждая иллюстрация которого носит знаковый характер.
Сегодняшняя новостная повестка в России часто содержит в себе судебно-правовые темы. Но и без этого многим прекрасно известна особая роль суда присяжных: об этом напоминает и литературная классика («Воскресение» Толстого), и кинематограф («12 разгневанных мужчин», «JFK», «Тело как улика»). В своём тексте Боб Блэк показывает, что присяжные имеют возможность выступить против писанного закона – надо только знать как.
Что позволило советским республикам Средней Азии, которые были когда-то отсталыми восточными окраинами царской России, добиться замечательных успехов в развитии экономики и культуры и оставить далеко позади некоторые соседние страны, сравнимые с ними в прошлом по традициям, религии, жизненному укладу? А. Аллег в книге «Красная звезда и зеленый полумесяц» дает однозначный ответ — социализм и последовательное проведение в жизнь принципов ленинской национальной политики. Автор подкрепляет свои выводы обширным историческим и фактическим материалом, основную часть которого он собрал во время своих путешествий по Средней Азии и Казахстану.
В данной работе рассматривается проблема роли ислама в зонах конфликтов (так называемых «горячих точках») тех регионов СНГ, где компактно проживают мусульмане. Подобную тему нельзя не считать актуальной, так как на территории СНГ большинство региональных войн произошло, именно, в мусульманских районах. Делается попытка осмысления ситуации в зонах конфликтов на территории СНГ (в том числе и потенциальных), где ислам являлся важной составляющей идеологии одной из противоборствующих сторон.
Меньше чем через десять лет наша планета изменится до не узнаваемости. Пенсионеры, накопившие солидный капитал, и средний класс из Индии и Китая будут определять развитие мирового потребительского рынка, в Африке произойдет промышленная революция, в списках богатейших людей женщины обойдут мужчин, на заводах роботов будет больше, чем рабочих, а главными проблемами человечества станут изменение климата и доступ к чистой воде. Профессор Школы бизнеса Уортона Мауро Гильен, признанный эксперт в области тенденций мирового рынка, считает, что единственный способ понять глобальные преобразования – это мыслить нестандартно.
Водка — один из неофициальных символов России, напиток, без которого нас невозможно представить и еще сложнее понять. А еще это многомиллиардный и невероятно рентабельный бизнес. Где деньги — там кровь, власть, головокружительные взлеты и падения и, конечно же, тишина. Эта книга нарушает молчание вокруг сверхприбыльных активов и знакомых каждому торговых марок. Журналист Денис Пузырев проследил социальную, экономическую и политическую историю водки после распада СССР. Почему самая известная в мире водка — «Столичная» — уже не русская? Что стало с Владимиром Довганем? Как связаны Владислав Сурков, первый Майдан и «Путинка»? Удалось ли перекрыть поставки контрафактной водки при Путине? Как его ближайший друг подмял под себя рынок? Сколько людей полегло в битвах за спиртзаводы? «Новейшая история России в 14 бутылках водки» открывает глаза на события последних тридцати лет с неожиданной и будоражащей перспективы.
Что же такое жизнь? Кто же такой «Дед с сигарой»? Сколько же граней имеет то или иное? Зачем нужен человек, и какие же ошибки ему нужно совершить, чтобы познать всё наземное? Сколько человеку нужно думать и задумываться, чтобы превратиться в стихию и материю? И самое главное: Зачем всё это нужно?