Еврейский синдром - 1 - [10]
Глава I АПРЕЛЬСКИЕ ТЕЗИСЫ, или Особенности еврейской национальной рыбалки
В первых числах апреля 1999 года я закончил работу над брошюрой "Топор над православием, или Кто убил отца Меня". А буквально через несколько дней грянул гром. В течение практически одной недели состоялось два учредительных съезда, расколовших Всеукраинский еврейский конгресс (ВЕК) - единую организацию, созданную в 1997 году под патронатом зарубежной иудео- нацистской секты Хабад. Возглавлял ВЕК небезызвестный Вадим Рабинович.
Приближение президентских выборов, очередного "Великого Октября", привело к перегруппировке сил в еврейской верхушке Украины, цель которой - мобилизовать все ресурсы для удержания власти в руках Леонида Кучмы.
В результате возникло две еврейских организации - Объединенная еврейская община Украины (ОЕОУ) и Еврейская конфедерация Украины (ЕКУ). Каждая из них составила для себя "программу-минимум", так называемые "апрельские тезисы", чтобы достойно встретить "Великий Октябрь".
Объединенная еврейская община, возглавляемая харьковчанами (бывшими и нынешними), сосредоточила все свое внимание на внутренних ресурсах в Украине с опорой на собственные силы и кошелек. Еврейская конфедерация, во главе которой стоят исключительно киевляне, напротив, считает, что только "заграница нам поможет". И поэтому за рубежом отдают предпочтение именно ЕКУ.
При абсолютно разном подходе к обозначенной выше цели девиз у них, тем не менее, один: "…А значит, нам нужна одна победа, одна на всех, мы за ценой не постоим!".
Казалось бы, все складывалось наилучшим образом. 90 процентов средств массовой информации Украины, подконтрольные этим организациям, массированно ринулись в атаку с призывами "За Родину! За Кучму!". И вдруг случилась почти шекспировская трагедия…
Из заявления пресс-центра СБУ: "Гражданин Израиля Вадим Рабинович лишен права въезда в Украину в течение ближайших пяти лет. Установлена его причастность к деятельности, наносящей значительный ущерб экономике нашего государства…".
Вот так вот взять и "освистать" еще не сыгранную пьесу! Авторам пришлось срочно вносить коррективы в уже написанный и отредактированный сценарий. Итак,
Действующие лица и исполнители (их нужно знать в лицо)
В главной роли -
(ее многолетний исполнитель)
№1. "Серый кардинал" в изгнании, председатель Объединенной еврейской общины Украины, гражданин Израиля - Вадим Зиновьевич РАБИНОВИЧ.
№0. Любимец публики, а также еврейской "коза ностры", почетный председатель Объединенной еврейской общины Украины, гражданин России - Иосиф Давидович КОБЗОН.
№2. Харьковский "благотворитель", владелец рынков и базаров, прессы и хлебопродуктов, председатель попечительского совета Объединенной еврейской общины Украины, гражданин Украины - Александр Борисович ФЕЛЬДМАН.
(См. фото слева направо)
Сопрезиденты Еврейской конфедерации Украины (с, мягко говоря, неярко выраженными еврейскими фамилиями) -
(См. фото слева направо)
Как вы поняли, последние события основным действующим лицом делают Вадима Зиновьевича Рабиновича. После его изгнания обе еврейские организации ОЕОУ и ЕКУ сделали заявления, опубликованные в прессе.
Так, газета "Вечерний Харьков" от 13.07. 1999 г. сообщила о пресс-конференции В. Рабиновича, проведенной им в Тель-Авиве, и детализировала: "На бланке Еврейского фонда Украины (еще одно детище А. Фельдмана - Э. Х.) от имени ОЕОУ к президенту Л. Кучме обращается "правая рука" пострадавшего А. Б. Фельдман, малоизвестный финансово-политический деятель, зато широко известный не только в Харькове хозяин барахолки (имеется в виду Барабашовский рынок - Э. Х.), осквернившей фамилию выдающегося советского астрофизика Н. П. Барабашова. Он рекомендует президенту Украины отменить решение СБУ по В. Рабиновичу, что, по его, Фельдмана, мнению, "благоприятно скажется", "послужит делу возрождения" и т. д. Нам кажется, что трогательная забота товарища о товарище вполне уместна. Земляки как никак", - замечает редакция "ВХ".
Киевляне, возглавляющие ЕКУ, со своей стороны заявили, что: "…Многие активисты еврейских организаций и общин Украины, особенно на периферии, не знают Вадима Рабиновича как удачливого бизнесмена или влиятельного политического деятеля. Он им известен, скорее, как создатель и руководитель целого ряда новых еврейских организаций. Поэтому, вполне естественно, у многих людей могут возникнуть тревожные вопросы…"
В данном случае, я абсолютно солидарен с ЕКУ по поводу возможности "возникновения тревожных вопросов". "А ты кто такой?" - на этот "извечный" вопрос Паниковского, если бы он прозвучал в адрес Рабиновича, максимально полный и убедительный ответ дает газета "Вечерний Харьков" - одно из популярных изданий родного города "героя".
Статья главного редактора газеты "Вечерний Харьков"
Н. Н. Соловьева в № 72 (7986) за 3.06.1999 г.
(Печатается в сокращении)
"…Киевские события конца июня до неприличия напоминают мартовские, связанные с одиознейшей фигурой семейного Кошелька российского президента Бориса Березовского… Чем кончилось, всем известно. Сбылось утверждение Бориса Абрамовича, заявившего, что "голозадым" в его новой России власти не видать, как своих ушей. Пересидел Абрамыч денек-другой в киевском аэропорту, как в войну американская "летающая крепость" на полтавском аэродроме "подскока", и взял курс на Москву. Отбомбился, мало не покажется!… Все и устаканилось.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга Эдуарда Ходоса "Еврейский синдром" включает в себя и приложение к "Синдрому" - "Еврейская рулетка, или пир во время Кучмы". В своей книге барон, глава еврейской общины Харькова и Харьковской области, Эдуард Ходос излагает свою теорию Трех Хазарий - об иудейском беспределе в славянском мире (читай во всем мире).
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Пусть вас не удивляет странное, на первый взгляд, название этой книги - «Еврейский синдром-2,5». Почему именно « 2,5 »? Дело в том, что в июне 2001 года я написал «Еврейский синдром-2», который многие из вас возможно читали.Но события, произошедшие два с половиной месяца спустя, просто обязывают меня вновь заговорить о вышеупомянутом «синдроме» уже в контексте сегодняшней геополитической обстановки и внести дополнения в предыдущее издание.Начну с обложки, дизайн которой тоже пришлось изменить, хотя предыдущий вариант как нельзя более соответствовал содержанию.Однако жизнь, как всегда, внесла свои коррективы и теперь вместо близнецов-рук, вцепившихся в доллар, вы видите близнецы-небоскрёбы, ещё недавно олицетворявшие мощь и величие Америки.И вряд ли кто-то догадывается, что в руины их превратили уже знакомые вам руки, что тень, витающая над развалинами двух гигантов, принадлежит вовсе не «террористу № 1», а «дедушке» с обложки.Именно этот факт послужил поводом для появления в «Еврейском синдроме-2» дополнительных вопросов и ответов, превратив его в «Еврейский синдром-2,5».Кстати, картинки с обеих обложек не являются творением художников-дизайнеров, выполнявших заказ автора, а взяты из одного очень любопытного, но мало кому доступного издания, каждая иллюстрация которого носит знаковый характер.
Россия — одна из самых таинственных стран в мире. В ней загадочно буквально все — начиная от календаря и заканчивая засекреченными разработками. Свои неразгаданные тайны есть у нашей истории и географии, климата и биологии, зоологии и ботаники, архитектуры и искусства, религии и войн. Такое впечатление, что мы лишь начинаем приближаться к пониманию собственной подлинной истории, изучению аномальных зон и загадочных предметов, способных перевернуть научные представления. Древние славянские представления о космосе, оказывается, имеют прямое отношение к современным теориям, а у отечественных мест силы есть свои аналоги в разных точках планеты.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В данном издании собраны все доступные сочинения, а также избранные статьи и неопубликованные произведения. Кроме того, представлены биография и статьи о творчестве Е. Афанасьева. Книга предназначена широкому кругу читателей.
В книге острой контрпропагандистской направленности на большом фактическом материале авторы показывают современный буржуазный образ жизни, суть американской демократии, прав человека, разоблачают попытки правящих кругов Америки использовать религию в антисоветских целях.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.