Еврейский фашизм, или Хабад - дорога в ад - [42]
Примечательно, что все вышеперечисленные дьявольские метки имеет только купюра достоинством в один доллар - ни на каких других долларах их нет. А зачем? Ведь 5, 10, 20 и т.д. долларов - все это производные от одного (!) доллара, сполна наделенного дьявольской силой. Здесь уместно еще раз напомнить об одном «священном» ритуале, подробно описанном в моих предыдущих работах: именно с помощью однодолларовой банкноты Любавичский Ребе - лидер иудео-нацистской секты Хабад - совершал обряд благословения. Видимо, для усиления «благословляющего» эффекта хабадский фюрер перекрыл изображение американского президента собственным портретом. Можете сами в этом убедиться.
Фото доллара с Ребе.
(Подпись) Именно этим долларом Любавичский Ребе «благословил» меня в1991 году в Нью-Йорке.
Напомню также, что с некоторых пор портрет последнего Любавичского Ребе - Менахема Мендела Шнеерсона - стал «украшать» не только американский доллар, но и, как я уже писал, общественный транспорт в украинских городах. Естественно, не в качестве лидера иудео-нацистов, а (не падайте!) грядущего Мошиаха, т.е. Мессии! Лозунги, сопровождающие изображение «мессии» на «просветительских» плакатах, говорят сами за себя: «Мошиах уже в пути! Готовьтесь к его приходу!».
Изображение плаката Шнеерсона.
(Подпись) Один из «агитационных» плакатов, в свое время облепивших вагоны харьковского метро.
Что же происходит? В то время, когда православные ожидают второго пришествия Мессии - Христа, идет агрессивно-навязчивая пропаганда другого, хабадского, Мессии - образа, совершенно противоположного Христу, т.е. его антипода. Давайте разберемся, кто стоит за этим «образом, противоположным Христу»: «анти» в переводе с греческого означает «против», отсюда логически вытекает, что речь идет ни о ком ином, как об анти-Христе. Вот и получается, что в христианской (!) Украине массированно рекламируется пришествие Антихриста, а христиане совершенно спокойно с этим мирятся, абсолютно не задумываясь над смыслом происходящего. Как могло такое случиться, что образ заокеанского Антихриста, чужого «Мессии», благословлявшего людей дьявольской бумажкой, стал беспрепятственно пропагандироваться на Христианской земле, в колыбели Православия - Украине?!» («Еврейский синдром-2»).
Как видите, я открыто предупреждал о страшной опасности, нависшей над Киевской Русью, но никто не хотел громко и внятно ответить на вопрос «что же происходит», а тем более разбираться, «как могло такое случиться»! Все забыли, что молчанием предается Господь.
А в это время во вражеском стане шла неустанная работа по подготовке к «приходу Мошиаха». И настал день, когда возвещение - «Мошиах уже в пути! Готовьтесь к его приходу!», сменила констатация факта - «Мошиах уже здесь! Надо только раскрыть глаза и увидеть это». ВСЯ РАБОТА ЗАКОНЧЕНА.
Вот об этом и рапортуют хабадские бесы, глумливо возглашая: «После завершения нашей работы во время изгнания весь мир горит огнем святости, Божественным огнем». С этим трудно поспорить. Мир действительно горит огнем, но нет в нем святости. Это не Божественный огонь. Это огонь ритуальной Мировой Войны, в котором, в конце концов, сгорим все мы - во исполнение «пророчеств» хабадских сатанистов. Сгорим, если будем продолжать молчать, если не покаемся перед Господом в своем предательстве.
Но пока народ глух и слеп. И как проглядел он «приход Мошиаха», точно так же не заметил черную метку, которую получила Киевская Русь: над Киевом, Матерью городов русских, вознесся Черный Ангел! Надо только раскрыть глаза и увидеть это.
Фото черного ангела.
(Подпись) Киев. Площадь Независимости. Черный Ангел над городом.
Некоторое время назад в центре Киева на площади Независимости - том самом Майдане Незалежности, который сегодня в глазах всего мира является символом украинской Оранжевой революции, - была установлена огромная фигура ангела с распростертыми крыльями. По официальной версии, это статуя Архистратига Архангела Божьего Михаила, который с давних пор считался покровителем Киева и киевских князей.
Нужно сказать, что это не первый памятник Архангелу Михаилу - в начале 1990-х, когда Украина вступила в эпоху Незалежности, на том же Майдане была установлена фигура Архистратига, высеченная из белого мрамора. По размерам она сильно уступала своему нынешнему, отлитому из черного металла, скульптурному «эквиваленту», который сменил ее после реконструкции площади.
И в этом цветовом перевоплощении покровителя Киева заложен глубокий ритуальный смысл, определяющий дальнейшую судьбу Колыбели Православия, в отношении которой уже полтора десятилетия разворачивается черное ритуальное действо.
Прежде чем объяснить вам истинное значение этого тайного знака, хочу напомнить, что за последний век Святая Русь была многократно атакована черными силами, и каждый раз их главный удар направлялся против духовного начала, с ритуального убийства которого начинается фактическая гибель народа. В знак очередной победы бесы возводят памятники - символы своего всевластия. О некоторых из них я уже писал в своих книгах. В свете нашего дальнейшего разговора, думаю, уместно вспомнить об этом еще раз.
Книга Эдуарда Ходоса "Еврейский синдром" включает в себя и приложение к "Синдрому" - "Еврейская рулетка, или пир во время Кучмы". В своей книге барон, глава еврейской общины Харькова и Харьковской области, Эдуард Ходос излагает свою теорию Трех Хазарий - об иудейском беспределе в славянском мире (читай во всем мире).
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В начале 60-х годов население Земли составляло 3 миллиарда. К этой цифре человечество шло многие тысячелетия с того момента, когда, по Дарвину, обезьяна впервые палкой сбила банан. В те же 60-е Никита Хрущев клятвенно обещал, что "уже нынешнее поколение советских людей будет жить при коммунизме". Прошло более 30 лет: Обманутому поколению так и не суждено было вкусить плодов обещанного коммунистического рая, зато довелось увидеть, как за эти годы человечество перешагнуло цифру в 6(!) миллиардов. Увеличившись вдвое, оно создало невообразимую тесноту на земном шаре.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Пусть вас не удивляет странное, на первый взгляд, название этой книги - «Еврейский синдром-2,5». Почему именно « 2,5 »? Дело в том, что в июне 2001 года я написал «Еврейский синдром-2», который многие из вас возможно читали.Но события, произошедшие два с половиной месяца спустя, просто обязывают меня вновь заговорить о вышеупомянутом «синдроме» уже в контексте сегодняшней геополитической обстановки и внести дополнения в предыдущее издание.Начну с обложки, дизайн которой тоже пришлось изменить, хотя предыдущий вариант как нельзя более соответствовал содержанию.Однако жизнь, как всегда, внесла свои коррективы и теперь вместо близнецов-рук, вцепившихся в доллар, вы видите близнецы-небоскрёбы, ещё недавно олицетворявшие мощь и величие Америки.И вряд ли кто-то догадывается, что в руины их превратили уже знакомые вам руки, что тень, витающая над развалинами двух гигантов, принадлежит вовсе не «террористу № 1», а «дедушке» с обложки.Именно этот факт послужил поводом для появления в «Еврейском синдроме-2» дополнительных вопросов и ответов, превратив его в «Еврейский синдром-2,5».Кстати, картинки с обеих обложек не являются творением художников-дизайнеров, выполнявших заказ автора, а взяты из одного очень любопытного, но мало кому доступного издания, каждая иллюстрация которого носит знаковый характер.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Главной темой книги стала проблема Косова как повод для агрессии сил НАТО против Югославии в 1999 г. Автор показывает картину происходившего на Балканах в конце прошлого века комплексно, обращая внимание также на причины и последствия событий 1999 г. В монографии повествуется об истории возникновения «албанского вопроса» на Балканах, затем анализируется новый виток кризиса в Косове в 1997–1998 гг., ставший предвестником агрессии НАТО против Югославии. Событиям марта — июня 1999 г. посвящена отдельная глава.
«Кругъ просвещенія въ Китае ограниченъ тесными пределами. Онъ объемлетъ только четыре рода Ученыхъ Заведеній, более или менее сложные. Это суть: Училища – часть наиболее сложная, Институты Педагогическій и Астрономическій и Приказъ Ученыхъ, соответствующая Академіямъ Наукъ въ Европе…»Произведение дается в дореформенном алфавите.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга Волина «Неизвестная революция» — самая значительная анархистская история Российской революции из всех, публиковавшихся когда-либо на разных языках. Ее автор, как мы видели, являлся непосредственным свидетелем и активным участником описываемых событий. Подобно кропоткинской истории Французской революции, она повествует о том, что Волин именует «неизвестной революцией», то есть о народной социальной революции, отличной от захвата политической власти большевиками. До появления книги Волина эта тема почти не обсуждалась.
Эта книга — история жизни знаменитого полярного исследователя и выдающегося общественного деятеля фритьофа Нансена. В первой части книги читатель найдет рассказ о детских и юношеских годах Нансена, о путешествиях и экспедициях, принесших ему всемирную известность как ученому, об истории любви Евы и Фритьофа, которую они пронесли через всю свою жизнь. Вторая часть посвящена гуманистической деятельности Нансена в период первой мировой войны и последующего десятилетия. Советскому читателю особенно интересно будет узнать о самоотверженной помощи Нансена голодающему Поволжью.В основу книги положены богатейший архивный материал, письма, дневники Нансена.