Еврейская астрология - [6]

נר  50 +200=250

5+2=7

יין 10+10+50=70

1+1+5=7

חלה 8+30+5=43

8+3+5=16

1+6=7

בשר 2+300+200=502

2+3+2=7

В этом примере вероятность случайного совпадения малых гематрий этих слов достаточно мала, и очевидна осмысленность их использования, что, конечно, требует особых знаний, которые были у наших мудрецов и великого раби Элиягу, Виленского Гаона.

3. Полная гематрия.

Это сумма числовых значений названий всех букв, из которых состоит слово. Так, полная гематрия слова קר "кар — холодный״ равна 696, потому что это слово состоит из букв ריש и קוף ״рейш. куф": ”100 480 ־4 6 ־^й 4״300 -4 10 •4 200״ ־ = 696.

4. Внутренняя гематрия.

Внутренней гематрией называется полная ге-матрия слова за вычетом числовых значений первых букв названий каждой из составляющих слово букв. Например, слово שמחה ^,,симха — радость״. Для подсчета его внутренней гематрии напишем названия букв, из которых состоит это слово: ״ שיןшин״ מם ,״мем'\ חית ^ихетהה ,״ "гэй". Теперь, когда мы удалим первые буквы назва-ний, у нас останется: ה ,410 — ית ,40 — ם ,60 — ין — 5. Сумма числовых значений внутренних частей названий букв, составляющих слово שמחה,

или внутренняя гематрия, таким образом, составляет 515. Что равняется первичной гематрии слова תפלה "тфила — молитва”. И это учит нас тому, что искренняя молитва наполняет жизнь радостью, а истинная радость наполняет сердце человека желанием возблагодарить Творца и обратиться к •нему с молитвой.

5. Взаимозаменяемость букв, которые передают звуки, образованные в одной и той же части рта.

1. אווודע: гортанные звуки, создаваемые в гортани с помощью задней части языка или глотки, а иногда их обоих вместе.

2.כדכדס: губные звуки, образованные с помощью губ.

3. גיכ״ק: нёбные звуки, образованные при контакте задней части языка с нёбом.

4. רטלנת: звуки, которые возникают, когда прижимают кончик языка к передней части нёба, примыкающей к зубам.

5. זסשר״צ: шипящие, свистящие и вибрантная ר, которые образуются, когда воздух проходит между зубами, а язык расслаблен.

Так, например, שבע "шева — семь" и שפע ”шефа — изобилие” тесно связаны, потому что ב и פ взаимозаменяемы.

в. АТ-БАШ ש־־ב, ת~א преобразование.

Согласно этому методу, первая буква алфавита взаимозаменяема с последней, вторая — с предпоследней, и так далее.

ת — א

ק-ד

ע - ז

ש - ב	צ -- ה	ם — ח
ר ־־ ג	פ ־- ו	נ — ט
מ ־־ י		ל ־־ כ

Мудрецы показывают использование системы замен Атбаш не только в более поздних источниках — Мидрашах и Талмуде, но даже в Танахе, у пророков. Так, в книге пророка Ирмеягу, 25:26 и 51:41 говорится о царе Шешаха. В этих стихах Шешахом, ששך "Шешах”, назван Вавилон, который на иврите носит название Бавель — בבל. Взглянув на вышеприведенную таблицу, мы увидим, что כ и ש, как и ל и п, взаимозаменяемы. Аналогичный пример мы встречаем у пророка Ирмеягу в другом месте, стихе 51:1, где народ ״касдим", כשדים (наш праотец Аврагам родился в Ур Касдим) назван лэв камай

לב קמי.

7. АЛ — БАМ מ-ב, ל־־א преобразование,

И этот вид замен, согласно мидрашу Танаим, был дан на Синае вместе с Торой. Здесь все буквы делятся на две группы. Первая буква первой группы соответствует первой букве второй группы, вторая — второй, и так далее.

ל-א	ע - ר	ר - ט
מ - ב	פ ־- ו	קן — י
נ ־־ ג	צ - ז	ת - כ
ם — ד	ק-ח

8. АЯК — БАХА? ר~כ~ב ,ק־-י־-א преобразование.

Здесь мидраш Танаим разделяет 27 букв ев-ренского алфавита, включая формы букв в конце

слов, на три группы, где соответствующие буквы имеют равную меньшую гематрию.
ד - ע - ז	ר - מ - ת	א - י יי- ק
ח •* 0 •• ף	ה - נ - ו	ב - כ - ר
ט - צ - ץ	а1о••	ג — ל ־־ ש

9. Добавление колеля.

Иногда к гематриям слова добавляют единицу. Раби Й. Хавер, ученик великого талмудиста и кабалиста Гаона из Вильно, в книге "Питхей шеарим" (стр. 252) объясняет, что так поступают, когда корень слова все еще связан с верхним миром, источником всего, что есть в этом мире.

Примером может служить слово ברית "брит — союз, завет״. Его числовое значение, включая колель, равно 613, תריג — "тарьяг’״, общему числу мицвот, заповедей Торы. То есть брит, союз с Б-гом, заключенный Аврагамом, подразумевает, что все его потомки, все евреи обязаны исполнять волю Творца вселенной и нашего народа, выраженную в Торе и конкретно в 613 Его заповедях.

Есть и другой способ приравнивания, когда к гематрии слова добавляют число букв, из которых оно состоит. Тогда, например, слово רגל ״^,дегель — знамя", гематрия которого 37, плюс 3, по числу букв, получает числовое значение 40, а это число, которое знаменует проявление скрытого.

Бааль Гатурим указывает, что в самой Торе находится обоснование для присоединения коле-ля к гематриям. Когда наш праотец Яаков бла-

гословляет сыновей своего любимого сына Йосефа, ״который спас всех своих братьев”, Эфраима и Менаше, он наделяет этих внуков теми же правами на Землю Израиля, что и своих сыновей, лишая при этом старшего сына Реувена его права первенца на двойной удел в Земле Изра-иля и не передавая его второму сыну, Шимону.

В стихе "Эфраим и Менаше, как Реувен и Шимон, будут мои" (Брейшит, 48:5) слова "Эфра-им и Менаше" имеют числовое значение 726, а "Реувен и Шимон" — 725. Если мы добавляем колель к последней паре слов, получаются одинаковые числа.