Евреи в древности и в Средние века - [11]

Шрифт
Интервал

этот раз представлявшейся ему возможностью воспользоваться гаванью на Чермном море, находившейся в царствование

Соломона, как уже сказано, временно во владении израильтян.

Возможность эта в его глазах должна была иметь тем более

ценности и значения, что иначе доступ к Чермпому морю, а

вместе с тем и к богатым различными туземными естественными произведениями и продуктами берегам Аравии и восточной

Африки, для финикиян того времени оставался закрытым12.

Подобно тому, как с царем Тира Хирамом, Соломон поддерживал постоянные сношения и с Египтом. Целью этих сношений являлось прежде всего приобретение нужных ему для военных целей коней и колесниц. «Коней же царю Соломону

приводили, - повествует книга Царств, - из Египта и из Кувы; царские купцы покупали их из Кувы за деньги, колесница из

Египта получаема и доставляема была за шестьсот сиклей серебра, а конь за сто пятьдесят. Таким же образом они руками

своими доставляли все это царям хеттейским и царям арамейским…»33. В приведенном сообщении точно так же, как и в

сообщении о сношениях Соломона с Хирамом, обычно видят

доказательство развитой во время Соломона внешней торговли34. Однако и в данном случае в действительности дело, по-

видимому, обстояло значительно проще. «Царские купцы» были

не столько купцами в собственном смысле слова, сколько простыми агентами, отправлявшимися от имени царя со специальной целью закупки коней и колесниц, причем в свою очередь

целью этих закупок было прежде всего усиление военного

могущества страны. «И набрал Соломон, - сообщается несколько выше, - колесниц и всадников; у него было тысяча четыреста колесниц и двенадцать тысяч всадников; и разместил он

их по колесничным городам и при царе в Иерусалиме. И господствовал он над всеми морями до земли филистимской и до

пределов Египта»35. И в своих сношениях с Египтом Соломон

руководился, таким образом, по-видимому, не торговыми, по

совершенно иными целями и намерениями. Что же касается

32 См. Herzfeld. Handclsgcschte der Juden. S. 28-29; G.A.S. Trade and commerce. - Encyclopedia Byblica. Vol. IV. P. 5172.

333 Царств 10, 28-29; 2 Паралипоменон 1, 16-17.

34 Например, Herzfeld. S. 35.

35 3 Царств 10, 26; 2 Паралипоменон 1, 14.

29

поставки коней и колесниц другим соседним царькам, то и в

этом факте мы вряд ли имеем основание видеть что-либо более, нежели простой, обычный в то время на Востоке взаимный

обмен услугами между царями.

Сношениями с Хирамом, снаряженной с помощью финикиян экспедицией в Офир и, наконец, закупками коней и колесниц в Египте, в сущности, и исчерпываются все известные нам

важнейшие факты внешних сношений Соломона. Но все эти

факты, как видим, далеки от того, чтобы свидетельствовать о

каком-либо особом подъеме торговли в царствование Соломона или хотя бы о специальных заботах и мерах, предпринимавшихся им в этом направлении, в целях содействия торговому

развитию страны. В своих отношениях к соседним государям

Соломон руководился прежде всего личными, частью государственными, но отнюдь не какими-либо иными интересами и

соображениями, причем при выполнении большей части задуманных им предприятий действовал не самостоятельно, но вынужден был в самых широких размерах пользоваться, как свидетельствуют о том даже предубежденные в его пользу ветхозаветные исторические книги, услугами тирского царя Хирама, без содействия которого оказывался совершенно беспомощным.

Наш вывод о незначительности собственно торговых сношений в царствование Соломона вполне подтверждается и встречающимися в ветхозаветной литературе позднейшими представлениями о нем. Так, хотя, согласно этим позднейшим представлениям, богатства Соломона и рисуются обычно в крайне

преувеличенных, почти сказочных размерах, тем не менее в

числе средств накопления этих богатств, обстоятельно перечисляемых в принадлежащей якобы ему книге Екклесиаст, торговля и торговая прибыль совершенно не упоминаются36, напротив, в качестве главного источника его богатств указаны сборы

«серебра и золота и драгоценностей с царей и областей»37.

Вообще следует заметить, что ко всем рассказам о сказочных богатствах Соломона мы должны относиться с полной осторожностью. При оценке всех таких сообщений приходится

прежде всего иметь в виду, что все известия, касающиеся Соломона, дошли до нас в позднейшей переработке, имевшей своей

преимущественной целью возможно возвысить его значение в

качестве строителя иерусалимского храма и в то же время как

36 Екклесиаст 2, 4 и след.

37 Там же 2, 8.

30

последнего царя единого Израиля, по смерти которого, при его

ближайшем преемнике, единое до того царство распалось, вместе с чем началось время разделения и упадка. Вот почему все

сохранившиеся известия относительно царствования Соломона и изображают нам его прежде всего в виде сильнейшего, мудрейшего и богатейшего царя своего времени38. В действительности же столь прославленные богатства Соломона были

много скромнее, по сравнению с тем, как рисуются они в ветхозаветных исторических книгах, о чем свидетельствуют отдельные факты и сообщения, случайно сохраненные теми же книгами. Так, за относительно скромным количеством золота в


Рекомендуем почитать
История Эфиопии

Говоря о своеобразии Эфиопии на Африканском континенте, историки часто повторяют эпитеты «единственная» и «последняя». К началу XX века Эфиопия была единственной и последней христианской страной в Африке, почти единственной (наряду с Либерией, находившейся фактически под протекторатом США, и Египтом, оккупированным Англией) и последней не колонизированной страной Африки; последней из африканских империй; единственной африканской страной (кроме арабских), сохранившей своеобразное национальное письмо, в том числе системы записи музыки, а также цифры; единственной в Африке страной господства крупного феодального землевладения и т. д. В чем причина такого яркого исторического своеобразия? Ученые в разных странах мира, с одной стороны, и национальная эфиопская интеллигенция — с другой, ищут ответа на этот вопрос, анализируя отдельные факты, периоды и всю систему эфиопской истории.


Самодержавие на переломе. 1894 год в истории династии

В книге рассматривается время, названное автором «длинным 1894-м годом» Российской империи. Этот период начинается с середины января 1894 г., когда из-за тяжелого заболевания Александр III не мог принимать министерские доклады и наследнику цесаревичу Николаю было поручено ознакомиться с ними, то есть впервые взяться за выполнение этой исключительно царской миссии. Завершается «длинный 1894-й» второй половиной января – началом февраля 1895 г. В те дни, после выступления Николая II 17 января в Зимнем дворце перед депутациями, четко определился неясный прежде его идеологический курс.


Чили: анатомия заговора

В книге рассказывается о менее известных сторонах вмешательства США во внутриполитическую жизнь Чили, в результате которого в 1973 году в этой стране был совершен военный переворот и чилийский народ оказался под властью фашистской диктатуры. Основное внимание сосредоточено на показе преступной роли ЦРУ в подготовке заговора американского империализма против правительства Народного единства. Для широкого круга читателей.


Итальянское Возрождение

Книга является переизданием двухтомной монографии (т. I вышел в 1947 г., т. II — в 1961 г.), которая до сих остается единственным исследованием, охватывающим всю сложность исторической проблематики эпохи Возрождения в целом. Монография — классическое произведение не только советской, но и мировой марксистской историографии. Книга рассчитана на историков, филологов, искусствоведов, широкий круг читателей, интересующихся проблемами всеобщей истории.


Права нации: Автономизм в еврейском национальном движении в позднеимперской и революционной России

В последние десятилетия существования Российской империи одним из самых болезненных общественных вопросов был вопрос о национальных правах. Многочисленное еврейское население России было юридически дискриминировано. В западных губерниях оно сталкивалось с национальными требованиями соседей — поляков, украинцев, литовцев и других, расселенных более компактно, чем евреи, этнических групп. В начале ХХ века росло образование и политическая активность евреев, они обладали осознанной национальной, религиозной и культурной идентичностью и требовали не только гражданского, но и национального равноправия.


Севастопольское восстание

Севастопольское восстание — вооружённое выступление матросов Черноморского флота и солдат Севастопольского гарнизона, рабочих порта и Морского завода, произошедшее во время первой русской революции с 11 (24) ноября по 15 (28) ноября 1905 года.