Евреи в блокадном Ленинграде и его пригородах - [47]

3. Они отлынивали от фронта, служили в тыловых частях.

Где и как воевали евреи?

Во время войны, да и после неё, можно было услышать, что евреи воевали на «Ташкентском фронте», подразумевая под этим то, что большинство из них эвакуировались в глубокий тыл, а те, кто были призваны в армию, если и воевали, то в основном в тыловых частях. Об этом писал, например, А. Степанов, автор широко известного романа «Порт-Артур», в письме, посланном в мае 1943 года главному редактору «Красной звезды» Д. Ортенбергу:

«Демобилизованные из армии раненые являются главными его [антисемитизма] распространителями. Они открыто говорят, что евреи уклоняются от войны, сидят по тылам на тепленьких местечках. Я был свидетелем, как евреев выгоняли из очередей, избивали даже женщин те же безногие калеки. Раненые в отпусках часто возглавляют такие хулиганские выходки. Со стороны милиции по отношению к таким проступкам проявляется преступная мягкость, граничащая с прямым попустительством».

Мнение о том, что евреи не воюют на фронте, было широко распространено в тылу. К сожалению, его высказывали даже такие выдающиеся российские писатели, как Михаил Шолохов и Солженицын. Сохранились сведения о том, что в разговоре с Эренбургом в Куйбышеве, желая, видимо ему польстить, Шолохов сказал: «Вы-то сражаетесь, но Абрам обделывает дела в Ташкенте». Это страшно возмутило Эренбурга, и он сказал, что «не может сидеть за одним столом с погромщиком». Василий Гроссман, узнав об этом инциденте, писал с фронта Эренбургу:

«Я думаю об антисемитской клевете Шолохова с болью и возмущением. Здесь, на юго-западном фронте, воюют тысячи, десятки тысяч евреев. С автоматами наперевес, в снежную вьюгу, они врываются в города, захваченные немцами, гибнут в боях. Я все это видел. Я видел блестящего командира Первой гвардейской дивизии Когана, танкистов, разведчиков. Если Шолохов в Куйбышеве, скажите ему, что товарищи на фронте знают, о чём он говорит. Пусть ему будет стыдно».

О том, что евреи не участвовали активно в боевых действиях армии, утверждал и Солженицын. Он не отрицал того, что евреи воевали против гитлеровцев и даже утверждал: «число евреев в Красной армии в годы Великой Отечественной войны было пропорционально численности еврейского населения, способного поставлять солдат» Но одновременно отрицал, что «народные впечатления той войны продиктованы антисемитскими предубеждениями». По Солженицыну, народные впечатления имели под собой вполне рациональное основание: евреи «штурмовали Ташкент», если не буквально, то фигурально, в обозе, в культпросвете, в медицине. Ибо даже на фронте они грудились «в Ташкенте», то есть подальше от передовой: при штабе, в интендантстве. Солженицын писал:

«Как бы неоспоримо важны и необходимы ни были все эти службы для общей конечной победы, а доживет до нее не всякий. Пока же рядовой фронтовик, оглядываясь с передовой себе за спину, видел, всем понятно, что участниками войны считались и 2-й и 3-й эшелоны фронта: глубокие штабы, интендантства, вся медицина от медсанбатов и выше, многие тыловые технические части, и во всех них, конечно, обслуживающий персонал, и писаря, и еще вся машина армейской пропаганды, включая и переездные эстрадные ансамбли, фронтовые артистические бригады, – и всякому было наглядно: да, там евреев значительно гуще, чем на передовой».

Солженицын утверждал, что существовало широко распространённое и в армии и в тылу представление об уклонении евреев от участия в боевых частях. В 1943 году Илья Эренбург говорил на заседании Еврейского Антифашистского Комитета: «Вы все, наверное, слышали о евреях, которых не видно на передовой». Многие из тех, которые воевали, не чувствовали до определенного времени, что они евреи. Они это почувствовали лишь тогда, когда стали получать от эвакуированных в тыл родных и близких письма, в которых выражалось недоумение по поводу распространявшихся разговоров о том, что евреев не видно на фронте, что евреи не воюют». В качестве противоядия Эренбург предлагал издать книгу о подвигах евреев в войне – «не для хвастовства, а в интересах нашего общего дела – чем скорее уничтожить фашизм.… Одной статистики мало. Нужны живые рассказы, живые портреты. Нужен сборник о евреях-героях, участниках Великой Отечественной Войны. Необходимо рассказать правду, чистую правду. И этого будет достаточно». Множество источников, включая официальную статистику, опровергают необоснованное мнение о том, что евреи не воевали.

В Красной армии сражалось ок. 34 миллиона человек, что составляло ок. 17—20 процентов от всего населения страны. Приблизительно в такой же пропорции принимали участие в военных действиях евреи. Разные исследователи называют число воевавших в составе Красной армии евреев от 430 до 500 тысяч человек, что составляло 16—20 процентов от 2,4 миллиона евреев, оставшихся вне территорий, оккупированных немцами. К сожалению, мы не знаем точных данных о числе погибших воинов. И тем более мы уже не узнаем поимённо всех погибших. Разные исследователи приводят отличающиеся друга от друга данные. К большому огорчению приходится приводить лишь ориентировочные данные, говорящие только о порядке потерь. По официальным данным за время войны погибло – 8 миллионов 668 тысяч советских воинов 25 процентов личного состава армии. Евреев погибло ок. 200 тысяч, что составляет 40—45% от числа всех евреев, принимавших участие в войне. По сведениям историка Штейнберга среди воинов-евреев, погибших и умерших от ран, 77,6% составляли рядовые солдаты и сержанты и 22,4% – младшие лейтенанты и старшие лейтенанты. Это было бы невозможно, если бы евреи служили в тыловых частях, а не на передовой. О стремлении евреев защищать свою страну свидетельствует и то обстоятельство, что, как показывают исследования Арона Шнеера, доля добровольцев-евреев была самой высокой среди всех народов СССР (27%). Активное участие евреев в войне наиболее полно подтверждается количеством правительственных наград, которыми они были удостоены. Имеется много работ по этой теме. Наиболее полные данные об отличившихся в боях евреях собраны доктором исторических наук Ф. Д. Свердловым. Общее число награжденных за боевые заслуги составило 9 284 199 солдат, офицеров и генералов. В их числе русских – 6 миллионов 173 тысячи. Украинцев – 1 миллион 171 тысяча, белорусов – 311 тысяч, евреев – 161 тысяча. На 100 тысяч человек каждой национальности, Евреев – 7 тысяч, русских 5415, украинцев 4624, белорусов 3936. Представителей всех остальных национальностей гораздо меньше. Обработав отдельно данные о Героях Советского Союза, Свердлов получил такие результаты: русских – 8736, украинцев – 2176, белорусов – 331, евреев – 157; а при пересчете на сто тысяч населения: русских – 7,66; евреев – 6,83; украинцев – 5,88; белорусов – 4,19. Евреи на втором месте, лишь очень немного уступая «коренной нации. Такие высокие показатели достигнуты евреями, несмотря на то, что Сталин считал их «плохими солдатами». А в начале 1943-го начальник Главного Политуправления А. С. Щербаков (он же кандидат в члены Политбюро, секретарь ЦК КПСС, заместитель министра обороны, один из застрельщиков антисемитской политики) не постеснялся инструктировать: «Награждать представителей всех национальностей, но евреев – ограниченно». Такие указания отражались на составлении наградных списков и на их продвижение по инстанциям. При этом евреев представляли к награждению на более низких уровнях, дивизию, и ограничивали их награждение на более высоких. О большом количестве случаев, когда еврейский воин был представлен к награде, но это награждение не было утверждено в более высоких инстанциях, подробно рассказано в статье Израиля Подрабинника «Евреи в Великой отечественной войне».