Эволюция потребления - [323]

.

Принято считать, что «войны против роскоши» являлись европейским событием и закончились к началу XIX столетия, с победой потребления, экономическим ростом и развитием. Однако стоит лишь осмотреться по сторонам, и мы увидим, что революция в Иране стала новой главой этого противостояния. Как и Руссо двумя столетиями ранее, Хомейни указывал на связь между роскошью, желанием обрести статус, с одной стороны, и завистью, социальным конфликтом, коррупцией и зависимостью, с другой. В отличие от Руссо – мота и любителя женщин – Хомейни жил в соответствии со своими идеями и постарался изгнать роскошь из нового общества. Фильмы, книги и СМИ – все подвергалось цензуре. Почти половина всех кинотеатров в Иране была либо закрыта, либо сожжена сразу после революции. На алкоголь наложили запрет, а волосы и тела женщин спрятались под головными платками и простыми накидками. В революции 1979 года рядом с «братом-воином» изображалась «закутанная в одежду сестра» – ее оружием были хиджаб и чадра[1662].

Однако, сначала совершив нападение, государство все же пошло на уступки. Оно признало, что невозможно заставить иранцев перестать смотреть запрещенные фильмы у себя дома; проверять соблюдение закона, запрещающего частное использование спутниковых тарелок, не получалось. В конце 1980-х годов наблюдался расцвет иранского кинематографа, и режим гордился им как продуктом истинной исламской культуры. Женщины начали опять заниматься спортом и появляться в качестве зрителей на спортивных соревнованиях. Чемпионат мира по футболу 1998 года доказал, что футбольная мания окончательно вернулась в Республику. Прежде чем покинуть соревнование, Иран одержал победу над США (2:1); решающий гол на 84-й минуте забил Мехди Махдавикия («Ракета»), который позже был признан лучшим футболистом Азии и играл за футбольный клуб «Гамбург». Но главное изменение по сравнению с 1979 годом заключалось в том, что свободное время люди стали чаще проводить с семьей и друзьями, а не в местах коммерческого досуга. И все-таки потребление продолжало существовать, пусть иногда лишь в форме побега от полиции нравов. Иранским женщинам не разрешалось носить короткие платья или яркую одежду, однако им полагались брендовые солнцезащитные очки, помада и румяна. Как в 2013 году объяснила одна учительница: «Женщинам здесь не хватает возможностей для самовыражения, поэтому для меня и других девушек макияж – источник радости и вдохновения». Иран – второй после Саудовской Аравии по величине рынок косметики на Ближнем Востоке; также здесь процветает торговля подделками из Китая и Турции[1663].

Атака фундаменталистов на западную потребительскую культуру недавно началась с новой силой вместе с распространением террористической организации Исламское государство в Ираке и Сирии после 2011 года. «Не секрет, что сегодняшние материалистические сообщества строятся на атеизме», – звучал манифест бригад аль-Хансы в феврале 2015 года. Мода и косметика – инструменты Иблиса, демона, который хочет отобрать у женщины одежду, «изгнать ее из Рая скромности и порядочности и заставить ее тратить огромные суммы денег на пластических хирургов, чтобы изменить себя – творение Божье, свой нос, уши, подбородок и ногти». И лишь халифат, исламское правительство, смогло восстановить утраченное уважение к женским телам с помощью целомудренной одежды и хиджаба, который полностью укрывает ее лицо от любопытных глаз[1664].

Однако не стоит ставить знак равенства между подобным фундаментализмом и исламским возрождением, а также исламом в общем. Большинство исламских государств на Ближнем Востоке, на Аравийском полуострове и Азии смогли «сработаться» с потребительской культурой. В начале 1980-х годов в регионе Персидского залива появились такие компании, как Liberty, Marks & Spencer и другие известные западные бренды. В течение следующего десятилетия наблюдался настоящий бум посещений торговых центров. Два самых крупных торговых центра в мире расположены в Дубае. Один из них – the Dubai Mall, построенный в 2008 году, – имеет 1200 отделов, в том числе и Bloomingdale’s, а также кинотеатры, каток и аквариум. Однако это еще не все. В торговом центре Muscat City Centre в Омане нашла себе место небезызвестная компания Carrefour. В Анкаре, Турция, имеется более двух десятков торговых центров, несмотря на тот факт, что исламистская политика укрепила здесь свои позиции. Гипермаркеты взяли за основу традиционные мусульманские базары. За период между 1990-ми и 2000-ми годами во многих мусульманских странах, начиная с Саудовской Аравии и заканчивая Турцией, Рамадан приобрел ауру праздника, ради которого совершают покупки (так же как чуть ранее Рождество и Ханука). И вот вместо того чтобы праздновать дома или помогать бедным и нуждающимся, верующие после поста и молитв все чаще отправляются в торговый центр днем, а ночью устраивают вечеринки или посещают какие-нибудь развлекательные мероприятия[1665].

Да и само исламское возрождение во многом почерпнуло силу из стратегического альянса с потребительскими товарами. Новые мусульманские товары, даже мода, новые медиа и технологии сыграли существенную роль в популяризации мусульманской идентичности и образа жизни. Например, от американской куклы Барби в мусульманском мире отказались, посчитав ее неприличной (сначала в Саудовской Аравии в 1994 году), но спустя несколько лет на ее место пришла сирийская кукла Фулла в хиджабе, с накрашенными губами и на высоких каблуках. В набор, помимо самой куклы, входит даже коврик для молитвы. Атаки на Pepsi и Coca-Cola не покончили с газированными напитками как таковыми, просто вместо американских брендов популярность обрели местные бренды, такие как Zam Zam Cola в Иране. Дети мусульман тоже играют в видеоигры, только в них после падения вражеских самолетов на землю на экране появляется надпись «Во имя Аллаха». А для тех, кто предпочитает более старомодное времяпрепровождение, есть настольная игра по Корану, авторы которой называют ее «веселым способом познакомиться с Кораном». Существуют специальные часы для молитв, куклы для молитв и даже интерактивные устройства для молитв с сенсорами, цифровой камерой и вибромоторами, отслеживающие верное расположение тела