Эволюция образа женщин в итальянском кино. 1930–1980-е годы - [11]

В старых военных сюжетах режиссёры находят новое развитие современного женского образа – гибкого и серьёзного, женщины являются истинными героинями этих фильмов. Большое внимание в кино уделяется остросоциальным проблемам современности. Феллини и Антониони показывают буржуазное общество, бездушное и пустое. Висконти создаёт фильм «Рокко и его братья», показывая трагичную судьбу крестьянской семьи с юга, попавшую в мир капитализма (DeBenedictis, Cinema italiano II, 2005).

«Ф. Фукуяма отмечает, что с 60-х годов начинается решительный отход от традиционной морали, причём в массовых формах, что тотчас же получило выражение в искусстве. Хотя в узких кругах это имело место и раньше, но именно в 60-е годы начались, например, дискуссии о сексуальной революции. Ф. Фукуяма констатирует, что разложение викторианских норм развёртывается на протяжении всего истекшего столетия. Однако сексуальная революция была задержана депрессией и войной; невзгоды вынуждали людей больше сосредотачиваться на проблемах экономического выживания и семейной жизни, нежели на самовыражении и удовлетворении потребностей, чего большинство в любом случае не могло себе позволить»[25].

До наступления «сексуальной революции» 60-70-х годов «зажигательные», красочные, проникнутые молодым задором женские медиа-образы отразили пришествие женского эроса, свободного от всяческих тайн и от какой бы то ни было идеи греха. Начинается эпоха «Венер в джинсах», красавиц подросткового возраста, более склонных к весёлости, чем к мрачности, скорее грубоватых, чем романтичных, и скорее разбитных, чем загадочных. Женская соблазнительность отныне повенчана с современным культом ритма. Оппозиция между красотой эфемерной и красотой пагубной распалась, уступив место красоте «секси» – лишённой всяких выкрутасов, повышающей тонус, приземлённой, без глубины и трагизма. Кинематограф, на свой лад, благословляет воцарение красотки с обложки, выводя на экран звёзд с потрясающими формами, которые отныне не играют в таинственность (Жиль Липовецкий, 2003).

Итальянские актрисы произвели маленькую, но значительную революцию – изменилось отношение к их содержанию и форме. По традиции, чтобы превратиться в «звезду», нужно было сыграть множество ролей хорошей, доброй, красивой, но несчастной девушки. Однако вместо образа нежной, плачущей девушки появляются совсем другие персонажи. Джина Лоллобриджида борется с кортиком в руке со своей соперницей в фильме «Красивая, но опасная» (1955 г.); София Лорен хитро кокетничает и соблазняет, будь то комедия или драма; Элиза Мартинелли в «Рисовом поле» (1956 г., Раффаэлло Матараццо) играет грубую, норовистую девушку; Джианна Мария Канале культивирует коварство в мифологических фильмах; Мариса Аллазио, Алессандра Панаро и другие девушки в фильмах подчиняют себе партнёра. Начиная с Антонио Пьетранджели, актрисам начинают давать роли, которые раньше могли бы помешать в их звёздной карьере – роли проституток (II cinema. Grande storia, том 5, 1965).

Хорошим примером этому служит фильм «Большая война» (1959 г.) Марио Моничелли. Два безвольных героя, исполненные «каноничными» для комического кино актёрами Альберто Сорди и Витторио Гассманом, вызывают то улыбку, то умиление. Между двумя мужчинами возникает вспыльчивая, но вызывающая доверие проститутка, интерпретированная Сильваной Мангано. В 60-е годы появление проститутки как главной героини фильма было довольно неожиданно и провокационно. В обществе эта проблема игнорировалась, задуматься над этой проблемой предложили великие режиссёры того времени (Molteni, 2008).

В эти годы почти во всех фильмах женский персонаж, если даже не является главным героем фильма, становится необходимым. Например, в фильме «Вязальщицы» (1959 г.) Франческо Рози, Белинда Ли олицетворяет очень «современные» взгляды. Паула Маер (Белинда Ли), немка, закалённая опытом, ведёт себя очень уверенно и раскованно. Как она, ведут себя и другие героини, предложенные итальянским кино в 1959–1960 годах.

Возникает новый образ женщины, которая сама ведёт «игру». Это присутствует и в фильме «Рокко и его братья» (1960 г.) Лукино Висконти. В нём противопоставлены два сильных женских образа: щедрая южная мать, которая контролирует и решает судьбы своих детей и «дитя порока» – проститутка Надя, которая, оказавшись жертвой, в ненависти сеет разрушение вокруг себя. Однако, Надя не типичный отрицательный персонаж фильма, её образ разрушает классическую схему противопоставления добра и зла. Причина её поведения психологически мотивирована жестокостью самого общества. В лице талантливой актрисы Анни Жирардо, интерпретировавшей Надю, отражена глубокая проблема адаптации женщины к большому индустриальному городу, со всеми его новыми «не сентиментальными» ценностями (Cinema. Grande storia, том 5).

Героини фильмов Федерико Феллини, Лукино Висконти и Микеланджело Антониони никогда не бывают пассивными. Фильм «Сладкая жизнь» (1960 г.) Федерико Феллини это обширное и обворожительное запечатление Рима, шумного и любящего развлечения. «Сладкая жизнь» вызвала бесконечные полемики, поразила публику представленной галереей женских образов. В фильме раскрывается вся «Вселенная» женщины. Откровенно рассказывается о многих её сторонах: о смелости, нежности, тревожности. Заботливая, ждущая, беспокоящаяся жена; суперзвезда, слепящая своей телесной привлекательностью; нимфоманка, любящая авантюры, которая наслаждается мимолётными встречами, и после с лёгкостью расстаётся со своими «соучастниками»; модницы, с нетерпением жаждущие вечеринок, и наконец, девушка с ангельским лицом, пытающаяся сказать что-то истинное потерянному Марчелло (Cinema. Grande storia, том 5).