Этнопсихология [заметки]
1
Цицерон Марк Туллий (106 до н. э. – 43 до н. э.) – древнеримский политик и философ, блестящий оратор.
2
Геродот. История. – Л.: Наука, 1972. С. 111.
3
Геродот. История. – Л.: Наука, 1972. С. 97.
4
Плиний Старший. Естествознание. Об искусстве. – М.: Ладомир, 1994. С 146.
5
Монтескье Ш. Избранные произведения. – М., 1955. С. 87.
6
Гельвеций К.А. О человеке // Соч: в 2 т. Т. 2. – М.: Мысль, 1974. С. 93–94.
7
Кант И. Антропология с прагматической точки зрения. – М.: Наука, 2002. С. 211.
8
Гердер И.Г. Идеи к философии истории человечества. – М.: Наука, 1977. С. 328–329.
9
Гегель Георг Вильгельм Фридрих (1770–1831) – выдающийся не мецкий ученый, один из творцов немецкой классической философии и философии романтизма.
10
Гегель Г.Ф. Лекции по философии истории. – СПб.: Наука, 1993. С. 61.
11
Лацарус (Лазарус) Мориц (1824–1903) – немецкий философ и психолог.
12
Штейнталь Хейман (1823–1899) – немецкий языковед.
13
Вундт Вильгельм Максимилиан (1832–1920) – немецкий врач, физиолог и психолог. В основном известен как основатель экспериментальной психологии.
14
Кавелин К.Д. Избранные произведения. – М.: Центр ЮрИнфоР, 2003. С. 201.
15
Шпет Г.Г. Philosophia Natalis. Избранные психолого-педагогические труды. – М.: РОССПЭН, 2006. С. 424.
16
Боас Франц (1858–1942) – американский антрополог, лингвист и естествоиспытатель, один из основателей современной антропологии и этнопсихологии («отец американской антропологии»).
17
Холл Грэнвилл Стэнли (1844–1924) – пионер американской пси хологической науки, учитель. Его интересы были сосредоточены на раз витии детей (педологии) и эволюционной теории.
18
Кардинер Абрам (1892–1981) – американский психиатр, этнолог, психоаналитик и социолог.
19
Мид Маргарет (1901–1978) – видный американский антрополог, этнограф, социолог.
20
Мертон Роберт Кинг (1910–2003) – один из самых известных аме риканских социологов.
21
Линтон Ральф (1893–1953) – американский антрополог, один из лидеров культурной антропологии.
22
Фрэзер Джеймс Джордж (1854–1941) – британский религиовед, антрополог, этнолог, культуролог, фольклорист и историк религии, представитель классической английской социальной антропологии.
23
Бенедикт Рут (1887–1948) – американский антрополог, представитель этнопсихологического направления в американской антропологии.
24
Чернышевский Николай Гаврилович (1828–1889) – русский философ-утопист, революционер-демократ, ученый, литературный критик, публицист и писатель.
25
Чернышевский Н.Г. Антропологический принцип в философии //Собр. соч.: в 5 т. Т. 4. – М.: Правда, 1974. С. 87.
26
Надеждин Николай Иванович (1804–1856) – многосторонний ученый и литературный критик.
27
Карл Эрнст фон Бэр (Карл Максимович Бэр, 1792–1876), один из основоположников эмбриологии и сравнительной анатомии, академик Петербургской академии наук, президент Русского энтомологического общества.
28
Потебня Александр Афанасьевич (1835–1891) – выдающийся русский и украинский ученый, языковед, литературовед, философ, первый крупный теоретик лингвистики в России.
29
Ключевский Василий Осипович (1841–1911) – выдающийся русский историк.
30
Ключевский В.О. Курс русской истории. – М.: Альфа-книга, 2011. С. 432–435.
31
Данилевский Николай Яковлевич (1822–1885) – русский социолог, культуролог, публицист и естествоиспытатель; геополитик, один из основателей цивилизационного подхода к истории, идеолог панславизма.
32
Данилевский Н.Я. Россия и Европа. – М.: Изд-во ТОО «Интелтех», 1995. С. 113–118.
33
Челпанов Георгий Иванович (1862–1936) – русский философ, ло гик и психолог.
34
Челпанов Г.И. Мозг и душа. Критика материализма и очерк современных учений о душе. – М.: Либроком, 2009. С. 214.
35
Соловьев Владимир Сергеевич (1853–1900) – русский религиозный философ.
36
Бердяев Николай Александрович (1874–1948) – русский религиозный и политический философ, представитель экзистенциализма.
37
Бердяев Н.А. Падение священного русского царства. Публицистика 1914–1922 гг. – М.: Астрель, 2007. С. 700–709.
38
Сеченов Иван Михайлович (1829–1905) – выдающийся русский физиолог, ученый-энциклопедист, патологоанатом, гистолог, токсиколог, психолог, культуролог, антрополог, естествоиспытатель, химик, физико-химик, физик, биохимик, эволюционист, приборостроитель, военный инженер, педагог, публицист, гуманист, просветитель, философ и мыслитель-рационалист.
39
Бехтерев Владимир Михайлович (1857–1927) – выдающийся русский медик-психиатр, невропатолог, физиолог, психолог, основоположник рефлексологии и патопсихологического направления в России.
40
Бехтерев В.М. Избранные труды по социальной психологии. – М.: Наука, 1994. С. 96–99.
41
Овсянико-Куликовский Дмитрий Николаевич (1853–1920) – русский и украинский литературовед и лингвист.
42
Овсянико-Куликовский Д.Н. Психология национальности. – Пг.: Время, 1922. С. 23.
43
Снесарев Андрей Евгеньевич (1865–1937) – русский и советский военачальник, военный теоретик, публицист и педагог, выдающийся военный географ и востоковед.
44
Выготский Лев Семенович (1896–1934) – советский психолог, основатель культурно-исторической школы в психологии.
45
Выготский Л.С. Собр. соч.: в 6 т. Т. 3. – М.: Педагогика, 1983. С. 147–148.
46
Лурия Александр Романович (1902–1977) – советский психолог, педагог, основатель отечественной нейропсихологии.
47
Поршнев Борис Федорович (1905–1972) – выдающийся, оригинальнейший советский историк и социолог.
48
Поршнев Б.Ф. Социальная психология и история. – М.: Наука, 1979. С. 99–100.
49
Там же. С. 163–164.
50
Дробижева Леокадия Михайловна (род. 1933) – советский и российский социолог, заслуженный деятель. Одна из основателей этносоциологии в российской социологической науке. Ею была начата разработка теории и методов изучения личностного уровня межнациональных отношений, структуры этнической идентичности в этносоциологических исследованиях, выявлены типы «посткоммунистического национализма» в пространстве новой России, инициирована и разрабатывается проблема государственно-гражданской и этнической идентичности.
51
Шихирев Петр Николаевич (1936–2004) – выдающийся российский социальный психолог, профессор, доктор психологических наук. Внес огромный вклад в теорию и методологию социальной психологии, а также в развитие других направлений психологии.
52
Крысько Владимир Гаврилович (род. 1949) – известный отечественный психолог, социолог, педагог.
53
Бороноев Асалхан Ользонович (род. 1937) – отечественный ученый, философ, антрополог.
54
Крупнов Александр Иванович (род. 1939) – российский ученый, специалист в области психологии личности, дифференциальной психологии.
55
Петренко Виктор Федорович (род. 1948) – российский психолог, известный в России и за рубежом специалист в области общей психологии и экспериментальной психосемантики.
56
Фельдштейн Давид Иосифович (род. 1929) – российский педагог и психолог, специалист в области возрастной и педагогической психологии, психологии развития, психологии личности.
57
Душков Борис Андреевич (род. 1931) – российский ученый, специалист в области психологии; развил концепцию психогенеза личности, обосновал серию психологических законов, разработал классификацию видов типологии человека; классификацию и концепцию психологии на родов и человеческих общностей.
58
Гумилев Лев Николаевич (1912–1992) – советский и российский ученый, историк-этнолог, поэт, переводчик с персидского языка. Основоположник пассионарной теории этногенеза.
59
Гумилев Л.Н. Этногенез и биосфера Земли. – М.: ACT: Астрель, 2005. С. 98.
60
Там же. С. 34.
61
Там же. С. 29–33.
62
Андреева Г.М. Социальная психология. – М.: МГУ, 1980. С. 220.
63
Линидж – наиболее распространенная в сложных негосударственных (а также архаических государственных) обществах форма устройства родственных объединений, имеющих либо отцовскую, либо материнскую филиацию, основанная на генеалогическом принципе. Все члены линиджа могут проследить свои генеалогические связи друг с другом, ведущие к одному реальному предку Различаются линиджи матри– и патрилинейные, малые и большие, максимальные и минимальные. Они часто экзогамны, но необязательно. Иногда линидж отождествляют с родом, но это не одно и то же. Род – это более широкое понятие, которое охватывает не только линиджи, но и кланы.
64
Клан – галльское слово – значит семя, а в более общем смысле – дети, потомство. В числе многих других оно служит для обозначения той родственной группы, которая лежит к основе родового строя Ирландии и южной Шотландии. Отсюда это слово перешло в английский язык, сна чала в более специальном значении горного клана, впоследствии означая вообще племенную или родовую группу.
65
Экзогамия – запрет брачных отношений между членами родственного (род, фратрия) или локального (например, община) коллектива, существовавший как в эпоху первобытнообщинного строя, так и в более позднее время. Термин введен исследователем брачно-семейных отношений первобытного общества Дж. Макленнаном (1827–1881) – шотландским этнографом, историком первобытного общества, одним из основателей эволюционистского направления в этнографии.
66
Гидденс Барон Энтони (род. 1938) – английский социолог, автор 34 книг и более двухсот статей.
67
Гидденс Э. Социология / пер. с англ.; науч. ред. В.А. Ядов; общ. ред. Л.С. Гурьевой, Л.Н. Посилевича. – М.: Эдиториал УРСС, 1999. С.133.
68
Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства. – СПб: Азбука, 2009. С. 101.
69
Балезин А.С. Тропическая и Южная Африка в Новое и Новейшее время: люди, проблемы, события: учеб. пособие. – М.: КДУ, 2008. С. 51–52.
70
Самнер Уильям (1840–1910) – американский социолог, экономист и публицист.
71
Лич Эдмунд (1910–1989) – английский социальный антрополог, наиболее известный своими исследованиями обществ Южной и Юго– Восточной Азии, а также исследованиями символизма и мифологии.
72
Лич Э. Культура и коммуникация: логика взаимосвязи символов. К использованию структурного анализа в антропологии / пер. с англ. – М.: Восточная литература. РАН, 2001. С. 100.
73
Гумилев Л.Н. Этногенез и биосфера Земли. – СПб.: Кристалл, 2001. С. 49.
74
Гумилев Л.Н. Этносфера: история людей и история природы. – М.: Экопрос, 1993. С. 67–70.
75
Гумилев Л.Н. Этногенез и этносфера // Природа. – 1970. – № 1. С. 11.
76
Энграмма – пребывание в каком-либо состоянии или действии + все написанное, запись. Буквально с греческого слово «энграмма» означает «внутренняя запись».
77
Эренбург Илья Григорьевич (1891–1967) – советский писатель, поэт, переводчик с французского и испанского языков, публицист, фотограф и общественный деятель.
78
Эренбург И.Г. Люди, годы, жизнь. Кн. 1. – М.: Советский писатель, 1958. С. 55–56.
79
Унитарное государство – форма территориального устройства, при которой его части являются административно-территориальными единицами и не имеют статуса государственного образования. В отличие от федерации, в унитарном государстве есть единые для всей страны высшие органы государственной власти, единая правовая система, единая конституция. На сегодняшний день большинство суверенных государств являются унитарными. Как правило, крупные по численности населения государства являются федерациями (Китайская Народная Республика является исключением). Субъекты федеративного государства не могут быть унитарными, поскольку они не имеют суверенитета в полном объеме, а обладают лишь некоторыми его признаками.
80
Московичи Серж (Московией, род. 1925) – французский психолог, автор работ в области социальной психологии.
81
Московичи С. Социальные представления: исторический взгляд // Психологический журнал. – 1995. Т. 15. № 1. С. 35.
82
Липпман Уолтер (1889–1974) – американский писатель, журналист, политический обозреватель, автор оригинальной концепции общественного мнения.
83
Липпман У. Общественное мнение. – М.: Институт Фонда «Общественное мнение», 2004. С. 114.
84
Тэшфел Анри (1919–1981) – известный британский ученый, специалист в области социальной психологии.
85
Бронфенбреннер Ури (1917–2005) – американский психолог, специалист в области детской психологии.
86
Коллективистская культура (Collectivistic culture) – культура, которая социализирует своих представителей считать себя членами большей группы и ставить интересы группы выше своих собственных.
87
Индивидуалистическая культура (Individualistic culture) – культура, которая социализирует своих представителей воспринимать себя как индивидуальности и отдавать личным целям приоритеты.
88
Мак-Дугалл Уильям (1871–1938) – англо-американский психолог.
89
Доллард Джон (1900–1980) – американский психолог, психоаналитик.
90
Миллер Нил Элгар (1909–2002) – американский психолог, специалист в области поведенческой и экспериментальной психологии.
91
Берковиц Леонард (род. 1926) – американский психолог, известный своими исследованиями проблем человеческой агрессивности.
92
Стефаненко Т.Г. Этнопсихология. – М.: Институт психологии РАН: Академический проект, 1999. С. 110.
93
Гомогенизация – создание устойчивой во времени однородной (гомогенной) структуры.
94
Коммунитаризм – идеология конца XX в., стремящаяся к сильному гражданскому обществу, основой которого являются местные сообщества и неправительственные общественные организации, а не отдельные личности.
95
Хиджаб – в исламе любая одежда (от головы до ног), однако в западном мире под хиджабом понимают традиционный исламский женский головной платок. Ношение женщиной хиджаба является одним из основных положений исламского законоположения – шариата.
96
Экспектаций – система ожиданий, требований относительно норм исполнения индивидом социальных ролей. В отличие от официальных предписаний, должностных инструкций и других регулятивов поведения в группе экспектаций носят неформализованный и не всегда осознаваемый характер.
97
Хофстеде Гирт (род. 1928) – голландский ученый, социолог.
98
Монтень М. Опыты. Избр. произв.: в 3 т. Т. I: пер. с фр. – М.: Голос, 1992. С. 221.
99
Белинский В.Г. Сочинения Александра Пушкина. – М.: Сов. Россия, 1984. С 4.
100
Этнофор – индивидуальный носитель определенной этнической культуры.
101
Климатический пессимум раннего Средневековья – или пессимум эпохи Великого переселения народов – общее похолодание климата в Европе, продолжавшееся несколько столетий после римского климатического оптимума. Кульминацией климатического пессимума стало похолодание 535–536 гг.
102
Крысько В.Г. Этническая психология. – М.: Академия, 2008. С. 234–242.
103
Ушинский К.Д. Педагогические сочинения: в 6 т. Т. 1. – М.: Педагогика, 1990. С. 194.
104
Смит Адам (возможно 1723–1790) – шотландский экономист, философ-этик; один из основоположников современной экономической теории.
105
Десницкий Семен Ефимович (ок. 1740–1789) – русский просветитель, ученый-правовед.
Данный учебник представляет собой один из вариантов учебного курса «История зарубежной литературы», изучаемого в высших учебных заведениях гуманитарного направления согласно Федеральным образовательным стандартам и образовательным программам. Кроме того, в большей части, материал учебника соответствует также стандартизированным принципам курса «Литература» Учебник освещает основные исторические этапы развития мировой литературы в Новое время, эпоху Просвещения и в начале XIX века, делая упор на художественные особенности, мастерство создателей и краткое описание исторической и общественно-политической обстановки.
Данный учебник представляет собой продолжение курса «История зарубежной литературы», изучаемого в высших учебных заведениях гуманитарного направления согласно Федеральным образовательным стандартам и образовательным программам. Кроме того, в большей части, материал учебника соответствует также стандартизированным принципам курса «Литература». Учебник освещает основные этапы жизни и творчества выдающихся писателей мира, делая упор на художественные особенности и мастерство. В учебнике сделана попытка охватить наиболее яркие произведения нобелиатов.
Учебное пособие создано на основе разработанных и апробированных общих образовательных программ по психологии в соответствии с Федеральным Государственным образовательным стандартом высшего профессионального образования по специальности «Психология» на основе компетентностного подхода. Материалы пособия имеют модульное расположение тем и собраны на основе исторических и современных сведений по психогенетике с обращением к целому ряду смежных дисциплин: генетике, общей психологии, психологии высшей нервной деятельности, дифференциальной психологии, психофизиологии, педагогической психологии, кризисной и специальной психологии и т. д.
Данный учебник представляет собой один из вариантов учебного курса «История зарубежной литературы», изучаемого в высших учебных заведениях гуманитарного направления согласно Федеральным образовательным стандартам и образовательным программам. Кроме того, в большей части, материал учебника соответствует также стандартизированным принципам курса «Литература». Учебник освещает основные исторические этапы развития мировой литературы в средние века и эпоху Возрождения, делая упор на художественные особенности, мастерство создателей и краткое описание исторической и общественно-политической обстановки.
Курс «Психология стресса» относится к вариативной части профессионального цикла обязательных дисциплин (Б3.В.ОД.10) подготовки бакалавра по направлению «Психология». Курс предполагает работу по двум модулям: «Психология стресса и его коррекция» и «Психология кризисных ситуаций». Цель изучения курса – формирование представлений о биологических, психологических и социальных закономерностях развития стресса, навыков выявления стрессовых факторов в зависимости от индивидуальных особенностей организма.Для студентов, аспирантов и преподавателей психологических и педагогических факультетов вузов.
Данный учебник представляет собой продолжение курса «История зарубежной литературы», изучаемого в высших учебных заведениях гуманитарного направления согласно Федеральным образовательным стандартам и образовательным программам. Кроме того, в большей части, материал учебника соответствует также стандартизированным принципам курса «Литература». Учебник освещает основные этапы жизни и творчества выдающихся писателей мира, делая упор на художественные особенности и мастерство. В учебнике сделана попытка охватить наиболее яркие произведения нобелиатов.
«Слова, которые исцеляют» (1975) – одна из самых известных книг Мари Кардиналь – написана на основе ее собственного опыта в психоанализе. Изображен тот период и те условия, что привели автора к психической нестабильности, а затем к постепенному выздоровлению. Сюжет вращается вокруг женщины, переживающей эмоциональный срыв, порожденный ее отношениями с матерью. Героиня проходит длительный курс психоанализа. Постепенно она понимает, что была не в состоянии справиться с жесткими рамками кодекса поведения патриархальной системы, регулирующими ее жизнь с детства.
В своей книге я написала все свои препятствия, страхи на пути к выздоровлению. Я уверена, что каждый из вас найдет именно в ней именно то, что в данный момент нужно. Между строк можно увидеть себя и провести параллель, даже если у вас вопрос, проблема, связаны не со здоровьем, как у меня. Мне будет приятно услышать от вас лично, чем была полезна моя книга. Для меня это важно, ведь творчество мое не имеет границ и готова написать вам следующую книгу, которая будет так же вам полезна, как и эта.
Человек есть по замыслу Бога существо богоподобное, и потому его нормальная жизнь возможна не иначе, как в общении с Богом, чтобы достигнуть своего истинного назначения и вечного блаженства. История грехопадения Адама и Евы повлияла на все последующее развитие человечества. Принципиальное значение грехопадения наших прародителей заключалось прежде всего в том, что человек перенес центр своей жизни и деятельности с Бога на самого себя. Созданный Богом человек сознательно и свободно решился вместо воли Божией поставить свою волю началом своей жизнедеятельности, самого себя и свою самость сделать центром существующего мира и целью своей жизни.
У кого-то в голове внутренний критик, у кого-то – внутренний котик, а у кого-то – ящерица. Вот такой образ придумал шведский психолог и психотерапевт Дан Кац. В один прекрасный день он понял, что с помощью ярких метафор и забавных картинок у него получается легко и доступно объяснить пациентам суть проблемы, которая их волнует, и помочь им разобраться в себе. Так что если вас что-то тревожит, если вы закопались в глубинах своего «я», если вам не дает покоя ваша «ящерица», срочно читайте эту книгу, которая не только рассмешит и поднимет настроение, но и позволит посмотреть на свои проблемы со стороны, отпустить ситуацию и освободит от ненужного беспокойства.
Раскрываются причины уникального явления общества, характерного для всех цивилизованных стран, — малой продолжительности жизни врачей, среднее значение которой на 15–20 лет ниже жизни их пациентов. Показано, что среди причин имеются такие необычные, как высокая чувствительность и культ смерти. Представлены теория Любви, Разума и Жизни, а также теория Смысла Жизни и теория преждевременной старости. Формулируются положения духовной психологии. Предложен авторский взгляд на концепцию Человека, болезни и здоровья.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.