Этническая история Беларуси XIX — начала XX века - [82]

Шрифт
Интервал
Предпосылки крестьянской реформы 1861 г. в Литве и Западной Белоруссии. М., 1965.

233. Ульянов Н. И. Происхождение украинского сепаратизма. М., 1996.

234. Філатава А. Нацыянальнае пытанне i палітыка царскага урада ў Беларусі канца XVIII — першай паловы XIX ст. // Бел. ricт. агляд. 2000. Т. VII. Сш. 1 (12).

235. Флоринский Т. Д. Славянское племя: Стат.-этногр. обзор современного славянства. Киев, 1907.

236. Формирование наций в Центральной и Юго-Восточной Европе. Исторический и историко-культурный аспекты / Отв. ред. В. И. Фрейдзон. М., 1981.

237. Формирование национальных культур в странах Центральной и Юго-Восточной Европы. М., 1976.

238. Формы национального движения в современных государствах / Под ред. А. И. Кастелянского. Спб., 1910.

239. Францев В. А. Польское славяноведение конца XVIII и первой четверти XIX ст. Прага Чешская, 1906.

240. Хаўстовіч M. Ігнат Даніловіч i «Kaтэxiзic» 1835 г. // Bialoruskie zeszyty historiczne. Bialystok, 1999. № 12.

241. Хмельницкая Л. В. Эволюция взглядов А. А. Слупского на проблему самоопределения белорусов // Русь-Литва-Беларусь. Проблемы национального самосознания в историографии и культурологии. М., 1997.

242. Хобсбаум Э. Век революции. Европа 1789-1848. Ростов, 1999.

243. Цвікевіч А. «Западно-руссизм». Нарысы з гісторыі грамадскай мысьлі на Беларусі у XIX i пачатку XX в. Мн., 1993.

244. Цвірка К. А. Слова пра Сыракомлю. Быт i культура беларусау у творчасці «Вясковага лірніка». Мн., 1975.

245. Центральный архив Российской академии наук в г. Санкт-Петербург (далее ЦА РАН). Фонд 30, опись 2, дело 6.

246. ЦА РАН. Ф. 30, оп. 2, д. 7.

247. ЦА РАН. Ф. 30, оп. 2, д. 17.

248. ЦА РАН. Ф. 30, оп. 2, д. 29.

249. ЦА РАН. Ф. 30, оп. 2, д. 30.

250. ЦА РАН. Ф. 30, оп. 2, д. 113.

251. ЦА РАН. Ф. 104, оп. 1, д. 957.

252. ЦА РАН. Ф. 104, оп. 4, д. 6-40.

253. ЦА РАН. Ф. 104, оп. 4, д. 44-47.

254. ЦА РАН. Ф. 104, оп. 4, д. 49.

255. ЦА РАН. Ф. 104, оп. 4, д. 52-54.

256. ЦА РАН. Ф. 104, оп. 4, д. 58.

257. ЦА РАН. Ф. 104, оп. 4, д. 179.

258. ЦА РАН. Ф. 104, оп. 4, д. 183

259. ЦА РАН. Ф. 104, оп. 4, д. 188-189.

260. ЦА РАН. Ф. 104, оп. 4, д. 191.

261. ЦА РАН. Ф. 104, оп. 4, д. 194

262. ЦА РАН. Ф. 104, оп. 4, д. 196.

263. ЦА РАН. Ф. 104, оп. 4, д. 207-208.

264. ЦА РАН. Ф. 104, оп. 4, д. 210.

265. ЦА РАН. Ф. 104, оп. 4, д. 212-215.

266. ЦА РАН. Ф. 104, оп. 4, д. 218.

267. ЦА РАН. Ф. 104, оп. 4, д. 221.

268. ЦА РАН. Ф. 104, оп. 4, д. 227-228.

269. ЦА РАН. Ф. 104, оп. 4, д. 231-233.

270. ЦА РАН. Ф. 104, оп. 4, д. 235-236.

271. ЦА РАН. Ф. 104, оп. 4, д. 241.

272. ЦА РАН. Ф. 104, оп. 4, д. 243.

273. ЦА РАН. Ф. 104, оп. 4, д. 245.

274. ЦА РАН. Ф. 104, оп. 4, д. 247-249.

275. ЦА РАН. Ф. 104, оп. 4, д. 258.

276. ЦА РАН. Ф. 104, оп. 4, д. 260-262.

277. ЦА РАН. Ф. 104, оп. 4, д. 270.

278. ЦА РАН. Ф. 104, оп. 4, д. 275.

279. ЦА РАН. Ф. 104, оп. 4, д. 277.

280. ЦА РАН. Ф. 104, оп. 4, д. 282.

281. ЦА РАН. Ф. 104, оп. 4, д. 285.

282. ЦА РАН. Ф. 104, оп. 4, д. 294.

283. ЦА РАН. Ф. 104, оп. 4, д. 296.

284. ЦА РАН. Ф. 104, оп. 4, д. 300.

285. ЦА РАН. Ф. 104, оп. 4, д. 303.

286. ЦА РАН. Ф. 104, оп. 4, д. 310.

287. ЦА РАН. Ф. 104, оп. 4, д. 317.

288. ЦА РАН. Ф. 104, оп. 4, д. 319.

289. ЦА РАН. Ф. 104, оп. 4, д. 322-323.

290. ЦА РАН. Ф. 104, оп. 4, д. 330.

291. ЦА РАН. Ф. 104, оп. 4, д. 342.

292. ЦА РАН. Ф. 104, оп. 4, д. 346-348.

293. ЦА РАН. Ф. 104, оп. 4, д. 351.

294. ЦА РАН. Ф. 104, оп. 4, д. 358.

295. ЦА РАН. Ф. 292, оп. 2, д. 20.

296. ЦА РАН. Ф. 292, оп. 2, д. 50.

297. ЦА РАН. Ф. 292, оп. 2, д. 64.

298. Церашковіч П. У. Асноўныя тэндэнцьп развщця беларускага этнаса у эпоху капіталізма // Весці АН БССР. Сер. грамад. навук. 1986.№ 5.

299. Цуба М. Беларускі нацыянальны рух на пачатку XX ст. // Бел. пет. часоп. 1996. № 1.

300. Чаквін I. У. Гістарычная этнамяжа Палесся // Весці АН БССР. Сер. грамад. навук. 1985. № 4.

301. Чепко В. В. Сельское хозяйство Белоруссии в первой половине XIX в. Мн., 1966.

302. Чепко В. В. Города Белоруссии в первой половине XIX в. Мн., 1981.

303. Чешко С. В. Человек и этничность // Этногр. обозрение. 1994. № 6.

304. Чихачев Д. К вопросу о располячении костела в прошлом и настоящем. Спб., 1913.

305. Шаучэнка С. П. Магілёўшчына на старонках «Нашай нівы» // Магілёшская дашнша. Магілёў, 1998.

306. Швед В. В. Паміж Польшчай i Расіяй: грамадска-палиычнае жыццё на землях Беларуи (1772-1863 гг.). Гродна, 2001.

307. Шибеко 3. В. Минск в конце XIX — начале XX вв. Очерк социально-экономического развития. Мн., 1985.

308. Шнирельман В. А. Национальный миф: основные характеристики (на примере этногенетических версий восточнославянских народов) // Славяноведение. 1995. № 6.

309. Шолкович С. Сборник статей, разъясняющих польское дело по отношению к Западной России. Вып. 1-2. Вильно, 1885-1887.

310. Шпилевский П. М. Путешествие по Полесью и Белорусскому краю. Спб., 1858.

311. Шчаўлiнскi М. Бежанцы i беларускі нацыянальны рух у гады першай сусветнай вайны // Бел. ricт. часоп. 1999. № 3.

312. Шыбека 3. Гарады Беларум (60-я гг. XIX — пачатак XX ст.). Мн., 1997.

313. Эберхардт П. XX стагоддзе: нацыянальныя змены у Цэнтральнай i Усходняй Еуропе // Край — Kraj (Polonica, Albarutenica, Lituanica). Мн., 2001.

Продолжить чтение
Рекомендуем почитать
Тоётоми Хидэёси

Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.

История международных отношений и внешней политики СССР (1870-1957 гг.)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.

Гуситское революционное движение

В настоящей книге чешский историк Йосеф Мацек обращается к одной из наиболее героических страниц истории чешского народа — к периоду гуситского революционного движения., В течение пятнадцати лет чешский народ — крестьяне, городская беднота, массы ремесленников, к которым примкнула часть рыцарства, громил армии крестоносцев, собравшихся с различных концов Европы, чтобы подавить вспыхнувшее в Чехии революционное движение. Мужественная борьба чешского народа в XV веке всколыхнула всю Европу, вызвала отклики в различных концах ее, потребовала предельного напряжения сил европейской реакции, которой так и не удалось покорить чехов силой оружия. Этим периодом своей истории чешский народ гордится по праву.

Рассказы о старых книгах

Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».

Красноармейск. Люди. Годы. События.

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.

Страдающий бог в религиях древнего мира

В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.