Этническая история Беларуси XIX — начала XX века - [81]
188. Рыбаков С. Е. Национализм и нация // Этногр. обозрение. 1999. № 4.
189. Рыбаков С. Е. О методологии исследования этнических феноменов // Этногр. обозрение. 2000. № 5.
190. Савіч-Заблоцкі В. Пісьмы да М. П. Драгаманава // Беларуская літаратура XIX стагоддзя: Хрэстаматыя / Уклад. А. А. Лойка, В. П. Рагойша. Мн., 1988.
191. Самбук С. М. Революционные народники Белоруссии (70-е — начало 80-х гг. XIX в.) Мн., 1972.
192. Самбук С. М. Общественно-политическая мысль Белоруссии во второй половине XIX в. (по материалам периодической печати). Мн., 1976.
193. Самбук С. М. Политика царизма в Белоруссии во второй половине XIX в. Мн., 1980.
194. Семашкевьч Р. М. Беларуси л1таратурна-грамадсю рух у Пецярбурзе (канец XIX — пачатак XX ст.). Мн., 1971.
195. Сементовский А. Этнографический обзор Витебской губернии. Спб., 1872.
196. Семенов Ю. И. Социально-исторические организмы, этносы, нации // Этногр. обозрение. 1996. № 3.
197. Смалянчук А. Паляк1 Беларус1 i Ллтвы у рэвалюцьи 1905-1907 гг. Гародня, 2000.
198. Смалянчук А. Польсш нацыянальны pyx i беларускае Адраджэнне пачатку XX ст. Гродна, 1995.
199. Смирнов А. Ф. Восстание 1863 года в Литве и Белоруссии. М., 1963.
200. Смирнов Л. Н. Отражение в литературно-языковой сфере борьбы за консолидацию словацкой нации // Формирование наций в Центральной и Юго-Восточной Европе. Исторический и историко-культурный аспекты / Отв. ред. В. И. Фрейдзон. М., 1981.
201. Смяховіч М. Нацыянальная ідэя беларусаў (гістарыяграфічны аналіз праблемы) // Бел. гіст. часоп. 1998. № 3.
202. Снапкоўская С. В. Адукацыйная палітыка i школа на Беларусі ў канцы XIX — пачатку XX ст. Мн., 1998.
203. Социальная структура общества в XIX в. Страны Центральной и Юго-Восточной Европы / Отв. ред. В. А. Дьяков. М., 1982.
204. Сталин И. В. Национальный вопрос и ленинизм // Соч. Т. 11. М., 1953.
205. Статистика Российской империи: Сб. сведений по России за 1884-1885 гг. Спб., 1887.
206. Статистические таблицы г. Лебедкина // Северная пчела. 1862. № 2.
207. Статистические таблицы распределения славян с объяснительной запиской А. С. Будиловича. Спб., 1875.
208. Статистические таблицы Российской империи. Наличное население за 1858 г. Спб., 1863.
209. Статистический временник Российской империи. Вып. 1. Спб., 1866.
210. Статистический временник Российской империи. Сер. 2. Вып. 11. Спб., 1875.
211. Статистический ежегодник России. 1912. Год 9-й. Спб., 1913.
212. Статистический ежегодник России. 1913. Год 10-й. Спб., 1914.
213. Сташкевіч М. Прадумовы i працэс стварэння палітычных партый на Беларусі (канец XIX — пачатак XX ст.) // Бел. гіст. часоп. 1999. № 3.
214. Сташкевіч М. С. Гістарычны выбар на пачатку XX ст. // Беларусь на мяжы тысячагоддзяў. Мн., 2000.
215. Сташкевич Н. С. Приговор революции: крушение антисоветского движения в Белоруссии (1917-1925). Мн., 1985.
216. Столпянский Н. П. Девять губерний Западно-Русского края в топографическом, гносеологическом, статистическом, экономическом, этнографическом и историческом отношениях. Спб., 1866.
217. Субтельний О. Украіна. Історія. Кіив, 1992.
218. Тадевосян Э. В. Этнонация: миф или реальность // Социолог, исследования. 1998. № 6.
219. Талочка У. Да справы нацыянальнасцb праф. М. Баброускага // Калоссе. 1935. № 4.
220. Талько-Гринцевич Ю. К антропологии народностей Литвы и Белоруссии // Тр. антропологического общества при Военно-медицинской академии. М., 1867. Т. 1. Вып. 1.
221. Тарас Шаўчэнка i беларуская літаратура. Мн., 1964.
222. Терешкович П. В., Чаквин И. В. Из истории формирования национального самосознания белорусов (XIV-начало XX в.) // Сов. этнография. 1990. № 6.
223. Тизенгаузен Н. А. Некоторые статистические данные о народонаселении Западного края России. Мн., 1910.
224. Титов В. С. Историко-этнографическое районирование материальной культуры белорусов. Мн., 1983.
225. Тишков В. А. Забыть о нации (постнационалистическое понимание национализма) // Этногр. обозрение. 1998. № 5.
226. Токцъ С. Праблемы даследавання працэсау фарміравання сучаснай беларускай нацыі // Пет. альманах. 2001. Т. 4.
227. Токць С. Беларускі нацыянальны рух XIX-пачатку XX ст. у кантэксце нацыянальных рухаў народаў Цэнтральна-Усходняй Еуропы // Нацыянальныя пытанні. Матэрыялы III Міжнароднага кангрэса беларусістаў. Мн., 2001.
228. Торговля и промышленность Европейской России по районам. Общая часть и приложения. Спб., [б. г.].
Вып. 2. Северо-Западная земледельческая полоса. Спб., [б. г.].
Вып. 7. Южная хлеботорговая полоса. Спб., [б. г.].
Вып. 8. Южная горнопромышленная полоса. Спб., [б. г.].
Вып. 9. Юго-Западная земледельческая и промышленная полоса. Спб., [б. г.].
Вып. 10. Полесская полоса. Спб., [б. г.].
Вып. 11. Привислинская полоса. Спб., [б. г.].
229. Трацяк Я. Беларускае духавенства ў першай палове XX ст. // Bialoruskie zeszyty historiczne. Bialystok, 1999. № 12.
230. Турска Г. Происхождение польскоязычных ареалов в Виленском крае. Вильнюс, 1995.
231. У истоков формирования наций в Центральной и Юго-Восточной Европе. Общественно-культурное развитие и генезис национального самосознания // Отв. ред. Л. С. Мыльников. М., 1984.
232.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В настоящей книге чешский историк Йосеф Мацек обращается к одной из наиболее героических страниц истории чешского народа — к периоду гуситского революционного движения., В течение пятнадцати лет чешский народ — крестьяне, городская беднота, массы ремесленников, к которым примкнула часть рыцарства, громил армии крестоносцев, собравшихся с различных концов Европы, чтобы подавить вспыхнувшее в Чехии революционное движение. Мужественная борьба чешского народа в XV веке всколыхнула всю Европу, вызвала отклики в различных концах ее, потребовала предельного напряжения сил европейской реакции, которой так и не удалось покорить чехов силой оружия. Этим периодом своей истории чешский народ гордится по праву.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.