Этика. Для тех, кто хочет все успеть - [3]

Глава II Конфуцианство: следуй ритуалам и развивайся

Уважать всякого человека, как самого себя, и поступать с ним, как мы желаем, чтобы поступали с нами, – выше этого нет ничего.

Конфуций

Человек – крайне противоречивое существо: он хочет быть добродетельным – и в то же время его влечет желание выгоды; животные инстинкты борются в нем с нормами морали и высокими идеалами. Преодолеть все эти внутренние разногласия, по Конфуцию, поможет простое следование ритуалу.

Конфуций бросает вызов

«Благородный муж с достоинством ожидает велений неба. Низкий человек суетливо поджидает удачу»

(Конфуций)

Вся жизнь Конфуция была иллюстрацией того, как найти свое место в обществе и достичь гармонии, следуя наставлениям предков. Он был потомком древнего аристократического рода, но его детство прошло в бедности, так как он рано потерял отца, а потом и мать. Мальчику приходилось пасти коров и работать водовозом, но он никогда не забывал, что обязан продолжить славную историю прадедов, и с неизменным прилежанием занимался учебой.

Конфуций (551–479 гг. до н. э.), древнекитайский философ и мыслитель

Наблюдательный и вдумчивый подросток видел, как отличается современная жизнь от тех идеалов, что прописаны в древних книгах, и это его безмерно огорчало. Правители мелких царств, на которые распался Китай, враждовали между собой, чиновники брали взятки, дети забывали о почитании родителей, а деньги для большинства сограждан имели большую ценность, чем честь и нравственность. Конфуций, когда ему едва исполнилось восемнадцать лет, решил все это изменить. Казалось бы, он поставил перед собой недостижимую цель и жизнь должна разрушить его юношеский максимализм, но этого не случилось. Философ до глубокой старости оставался верен своим идеалам, а позже в них поверил весь Китай.

РОЖДЕННЫЙ В МАГИЧЕСКОЙ ПЕЩЕРЕ

Отец Конфуция очень хотел, чтобы у него родился необыкновенный ребенок. Поэтому, когда пришло время родов, он отвел жену в пещеру, которая считалась магической. Эта пещера существует до сих пор и является местом паломничества

К тридцати годам Конфуций решил, что уже встал на ноги, и открыл частную школу, где обучал всех желающих тому, что позже выросло в его учение. Через двадцать лет сбылась его сокровенная мечта: Конфуция призвал на службу правитель царства Лу. Философ надеялся, что наконец-то сможет применить свои знания на благо государства, но оказалось, что сделать это не так просто. Правитель не отличался добродетелью и не очень-то хотел, чтобы его наставляли на путь истинный. Вскоре Конфуций оставил свою должность, не в силах смотреть на бесчинства, творимые властью. Только после смерти философа его учение, запечатленное учениками в трактате «Лунь Юй», обрело популярность.

Все мы являемся частью вселенной

Вот уже больше двух с половиной тысяч лет Конфуций остается учителем и духовным наставником не только

Китая, но и всей дальневосточной цивилизации. Социологические опросы, проведенные совсем недавно, показывают: около 90 % китайцев считают, что большинство принципов, изложенных Конфуцием в «Лунь Юй», остаются актуальными до сих пор. И жители Поднебесной по сей день стараются им следовать.

БЛАГОСЛОВЕНИЕ ВЕЛИКОГО МАСТЕРА

По легенде, Конфуций встречался со своим старшим современником и основателем даосизма Лао-цзы, для чего совершил путешествие в город Лои. Лао-цзы посоветовал философу быть скромным и не осуждать других, но в целом одобрил его учение

В чем же уникальность и своеобразие конфуцианства? Великий мудрец признавал, что человек – существо несовершенное, наполненное противоречивыми желаниями и устремлениями. Он находится посередине между землей и небом, скован природными страстями, но стремится к постижению высшей истины и гармонии. От всех прочих существ человек отличается тем, что он различает добро и зло и наделен правом выбора. Он сам строит себя и свою личность, а строительные кирпичики – это поступки.

Так как человеку самому трудно совладать со своей противоречивой природой, он должен прислушиваться к словам мудрейших и следовать разработанным ими ритуалам. Ритуалы эти не являются чем-то искусственным, придуманным человеком. Они, по Конфуцию, естественная часть Вселенной. Как звезды и планеты движутся по предопределенным орбитам, так и человек должен следовать своему предназначению. Если он родился императором – он исполняет долг императора, если ему выпало быть простым крестьянином – значит, он должен делать то, что надлежит крестьянину. Все в государстве одинаково подчиняются ритуалам, и все равны перед Вселенной.

Благородный муж и идеальные предки

«Достойный человек не идет по следам других людей»

(Конфуций)

Конфуций всегда считал, что этика – это не какие-то отвлеченные истины, которые написаны на древних скрижалях и благополучно забыты, а самая обычная повседневная жизнь. Человек должен действовать на благо общества всегда: когда находится на службе, когда отдыхает или проводит время с семьей. По Конфуцию, именно благополучие всего народа в целом – главная цель жизни каждого человека. И все ритуалы, все моральные предписания направлены именно на это.