Эссе Гомункула (Один среди людей), или Тело власти II - [8]
-Не говорите чепухи. Я знаю Вас как честного человека, иначе не пригласил бы сюда, – приветливо ответил начальник начальников всемогущего ведомства и предложил перейти к делу, – стать его советником по «избавлению от КГБ « и пробыл наш герой на лобном месте истории немногим более трех месяцев, почти столько, сколько сумел удержаться в Кремле и сам председатель. Это только фраза, что фортуна руководит судьбой, для кого она, эта самая судьба, руководствуется близкими друзьями, ну, скажим старшим другом – Александром Яковлевым, ближайшим сподвижником Горбачева, «прораба перестройки», который ,как становится ясным, набрался ума разума у своего прародителя в выдвижении – мудрого поэта, с не вполне оконченным высшим образованием, рассматривающим интеллигенцию развитого советского общества как намыленную голову, у которой следует намылить ещё шею. Так, уходя в мир иной, Андропов подобрал троицу: Горбачева, Шеварнадзе да Алиева. И, вглядываясь в них глазами вне пространства и времени, Гомункул воспринимал их не просто как положительных или отрицательных персонажей истории, он просто не испытывал их ни на добро, ни на зло, поскольку понимал, что ход истории не развивается по спирали, а секторами площади круга, они наплывают один на другой, и для истории нет никакой разницы в партийных или религиозных откровениях, но есть разница в силе той солнечной активности, которая наплывы или наросты истории не сглаживает, но упорядочивает, поворачивая людские массы, как бы заставляя их загорать в разных режимах солнечной активности. Тем самым одни люди уходили со сцены направленной солнечной активности, другие приходили и пели наобум Лазаря, при том на лице, да и лбу их было написано, что путного они ничего не принесут не только стране, но и людям гуртом валившим их слушать, пока после напущенного тумана, – народ, душа нараспашку, не говорил им про себя – «тьфу на вас» и даже более строгие слова, поскольку горазд на слововыверты русский народ, что ещё при великом преоборазователе Петре в выражениях за глаза, но даже и прилюдно на дыбе говорить не стеснялся.
А правители всё наровили звёзды с неба хватать и, приближая к себе то одного, то другого начальника, объявляли во всеуслышание, что «нашего полку прибыло». И вот уж теперь всё начинается к лучшему, а ни нашим, ни вашим, кроме как начальникам от этого краше не становилось. А тут ещё во все эти дела стали вмешиваться женщины, как жёны начальников, а поскольку это «наши жены», то и коромысло событий закрутилось так, что наперёд истории стали выходить пьяненькие спортивного вида люди, которые так нравились всему окружающему населению страны, что оно возопило, что «вот этот наш, этот от народа» и началась катавасия с людными митигами, шествиями и громом аплодисментов, а гром сменился громом шахтерских касок и домашних кастрюль. И такое бывает. Ой, как бывает. Все страны странные, но во всех странных странах добрые и злые гении, кто их разберёт, полагал Гомункул, часто начинают свой путь или с сына сапожника, или с подмастерья сапожника. Да, здесь и искать нечего, и в истории времен и народов копаться не стоит. И Джугашвили – Сталин, и Шигльгрубер – Гитлер к сапожному делу сначала приставлялись.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
ПредисловиеОТ АВТОРА“Honny soit qui mal y pense.”-Девиз рыцарей ордена Подвязки.,Афоризм английского короля Эдуарда III, ставший девизом основанного им ордена рыцарей Подвязки-”Пусть будут стыдно тем, кто об этом дурно подумает” неплохо было бы помнить современным радетелям неутвержденных законов о статуте орденов и гимнов, в которых столько же фантастичности как и в современной жизни. Фольклорно-сказочное содержание современной жизни, белые простыни информации которой превращаются в желтые волны словесного поноса, хлестающего в люльки законопослушных рядовых граждан, раздраивает, а не только раздваивает время современного обывателя.
Вы держите в руках книгу «Карты Таро. Старший Аркан. Первое проникновение», которая открывает серию книг под названием «Алфавит Таро». Книга, равно как и серия, посвящена рассказу о древней предсказательной системе под названием Таро. Книга будет интересна как тем, кто только начинает изучать карты Таро, так и тем, кто уже что-то знает об этой предсказательной системе. В книге вы найдете классические теоретические взгляды на Таро, а также сможете познакомиться с системой Таро, которая существовала при ее возникновении.
Продолжение книги «Приносящие Рассвет». Духовные учителя из нашего космического будущего открывают новые подробности о происхождении и космической судьбе человечества, о духовных законах Вселенной и о той невероятно важной роли, которую играет планета Земля в ее эволюции.«Вам может казаться, что мы существуем где-то вовне, в звездной системе Плеяд, в вашем будущем. Но мы также существуем и внутри вас. Мы — и ваши предки, и ваши же потомки. Мы — это вы сами на золотых спиралях времени... Мы просим вас переосмыслить ваше предназначение; пересмотреть силы, которые руководят вами; воскресить шифры и коды сознания, хранящиеся в вас самих.
Книга "Начала Тайного Знания" затрагивает все главные сокровенные, запретные и удивительные вопросы мироздания, адресованные человеку. Тем, кто вступил на территорию неизведанного, книга "Начала Тайного Знания" послужит путевой картой!
Фридрих Юргенсон - первооткрыватель "феномена электронного голоса" - рассказал в своей книге о том, как началось его общение с умершими. Могут ли умершие поддерживать связь с нашим миром? Без сомнения. И для того чтобы услышать их голоса и даже пообщаться ними, достаточно магнитофона и простейшей радиоаппаратуры.Эта поистине уникальная книга станет для читателя дверью в удивительную реальность, которая существует параллельно нашей и может поверить в то, что мы не исчезнем, покинув этот мир.(С) перевод: Ирина Потапова, издательство «Эксмо», 2011 Российская ассоциация инструментальной транскоммуникации http://www.rait.airclima.ru.
В 2006–2009 годах издательства Книжный клуб «Клуб семейного досуга» (Белгород) и Книжный клуб «Клуб семейного досуга» (Харьков) выпустило в свет потрясающую серию книг «Опасно: Аномальная зона» (харьковских исследователей-аномалистов). Все книги в твердом переплете, вышли тиражом в 5000 экз. каждая и нашли своего читателя._____Время все расставляет по местам. В не таком уж далеком прошлом о религии вообще и о христианстве в частности предпочитали говорить и писать поменьше. Поэтому вполне понятен интерес читателей к литературе о верованиях разных времен и народов.