Если вас преследуют неудачи - [4]

Шрифт
Интервал

Иисус говорил, что желание оправдать своё безделье - это серьёзная проблема. Он предупреждал, что люди, оправдывающие свою праздность, будут лишены благословений и возможности впредь участвовать в Божьих замыслах, так как пассивного человека заменит тот, кто готов трудиться.

В Евангелии от Луки 14:16—24 мы читаем такие слова Иисуса:

«Один человек сделал большой ужин и звал многих, и когда наступило время ужина, послал раба своего сказать званым: идите, ибо уже всё готово.

И начали все, как бы сговорившись, извиняться. Первый сказал ему: я купил землю и мне нужно пойти и посмотреть её; прошу тебя, извини меня.

Другой сказал: я купил пять пар волов и иду испытать их; прошу тебя, извини меня.

Третий сказал: я женился и потому не могу придти.

И, возвратившись, раб тот донёс о сём господину своему. Тогда, разгневавшись, хозяин дома сказал рабу своему: пойди скорее по улицам и переулкам города, и приведи сюда нищих, увечных, хромых и слепых.

И сказал раб: господин! исполнено, как приказал ты, и ещё есть место.

Господин сказал рабу: пойди по дорогам и изгородям и убеди придти, чтобы наполнился дом мой.

Ибо сказываю вам, что никто из тех званых не вкусит моего ужина, ибо много званых, но мало избранных».

Признаться, мне очень не нравится, когда мои сотрудники оправдываются. Если кто-то забыл выполнить порученное ему задание, то лучше честно признаться в этом. Зачем выдумывать какую-то глупую историю в своё оправдание? Так и скажите, что забыли. Забывчивость свойственна человеку, и это можно простить, но, пожалуйста, не ищите оправданий. Иногда наши планы меняются, и это мешает нам выполнить обещанное. Не выдумывайте какую-нибудь «духовную» причину, по которой вы не можете сделать то, что обещали. Скажите, что ваши планы изменились. И если вам не по душе порученное дело, поинтересуйтесь, может ли этим заняться кто-то другой. Если вы не выполнили вверенное вам задание, посчитав его незначительным, — то не излагайте душераздирающую историю, а извинитесь и признайте свою ошибку.

Честность — это оружие, которым можно победить поверхностность. Будьте искренни, говоря о своих чувствах и об отношении к делу. Если и в дальнейшем вы будете искать предлог для оправдания, то будете обманывать себя и лгать Богу. Иисусу неприятны люди, оправдывающие свои недостатки и просчёты. Если вы страдаете именно этим пороком, не отчаивайтесь, а начните что-то менять в себе. Признайте, что поиски оправданий — это грех, исповедуйте его перед Богом, и Он вас «простит… и очистит… от всякой неправды» (1 Иоанна 1:9).

С этим грехом тесно связан и другой — стремление винить в своих ошибках других. Большинство поверхностных людей, с которыми я был знаком, в своих трудностях винят дьявола или кого-то ещё, перекладывая всю ответственность на других. У них во всём виноваты другие.

Даже если человек в данный момент терпит нападки дьявола, это не может служить ему оправданием. Библия недвусмысленно говорит, что Иисус дал нам власть над сатаной и всеми бесами, и мы должны применять эту власть. (В книге «Снаряжённые для битвы» я детально исследовал вопросы духовной войны.)

Поверхностного человека разлагает отсутствие усердия, искреннего желания добиться успеха, достичь духовной зрелости. Книга Притчей утверждает, что поверхностный человек потерпит полную неудачу в духовной, финансовой и общественной сфере из-за небрежности к важным вопросам своей жизни.

В Книге Екклесиаста 10:18 говорится: «От лености обвиснет потолок; и когда опустятся руки, то протечёт дом». Поверхностному человеку ни до чего нет никакого дела. Подобное отношение к жизни порождает лень и праздность. Инертный человек деградирует духовно, нищает материально и опускается социально.

Если вы узнали в этом описании себя, то перестаньте искать оправдания и винить других, а начните изменяться. С чего начать? Сблизьтесь с людьми, которым не присуща поверхностность. Присматривайтесь к зрелым верующим, кто в течение долгих лет сохранял огонь, энтузиазм, любовь к Господу. Общайтесь с ними, учитесь у них.

«Дабы вы не обленились, но подражали тем, которые верою и долготерпением наследуют обетования» (Евреям 6:12). Берите пример с тех, кто претерпев много страданий, сохранил веру, мир в сердце и жизнерадостность. Подражайте их вере, терпению и оптимизму.

Если вы не можете найти никого, кто бы соответствовал этим критериям, кто бы помог вам снова зажечь и поддерживать в сердце огонь желания служить Господу, то подражайте Иисусу. «… Облекитесь в Господа нашего Иисуса Христа, и попечения о плоти не превращайте в похоти» (Римлянам 13:14).

Ежедневно обновляйте разум Божьим Словом и молитесь не только для того, чтобы получить направление

в том или ином вопросе и мудрость, но и для поддержания близких взаимоотношений с Господом. И тогда вам не будет угрожать поверхностность.

Четвёртая причина: земные блага

Земные блага — это вещи, создающие комфорт, без которых, кажется, невозможно жить, но, по сути, они являются роскошью. Конечно, рестораны быстрого обслуживания, микроволновые печи, посудомоечные машины, видеомагнитофоны и т.п. делают нашу жизнь легче и комфортнее.


Еще от автора Рик Реннер
В плену обид

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Толковая Библия. Ветхий Завет. Книги неканонические

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Во что верят православные христиане

Настоящий сборник катехизических бесед представляет собой сокращенный и упрощенный вариант книги «Таинство веры. Введение в православное догматическое богословие», увидевшей свет в 1996 году и с тех пор неоднократно издававшейся на русском и других языках.Простым и доступным языком автор говорит об основных истинах православной веры — о Боге, о Святой Троице, о Христе, о вере и спасении, о мире и человеке, об искуплении и обожении, о Церкви и таинствах, о смерти и воскресении.Сборник адресован широкому кругу читателей, прежде всего тем, кто вступает на путь христианской жизни.© Епископ Иларион (Алфеев)


Послание к Филиппийцам

Алек Мотиер исследует великие темы, поднятые Павлом, так современно звучащие сегодня: христианское единство, личность Иисуса и Его миссия, а также призыв жить достойно благовествования.Автор книги считает, что в этом Послании есть еще много неисследованных вопросов, которые обращены к современной церкви. Очень важно, чтобы изложенные в Послании поучения о единстве церкви и о ее служении были услышаны и приняты к сведению. В этих областях мы слишком долго задаем неверные вопросы и идем ложными путями.


Величайшая сила в мире

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Канонник

Перевод на русский язык: о. Амвросий Тимрот Иеромонах Амвросий, в миру Тимрот Дмитрий Александрович, родился 21 июня 1956 года в Москве. Закончил отделение истории и теории искусства исторического факультета МГУ. Принял монашеский постриг и рукоположен в сан священника в Новодевичьем монастыре в 1990 году. Служил в Троицком Новоголутвине, а затем в Бобреневе монастыре города Коломны, Московской области. В 1998 году ушел за штат. В настоящее время занимается пастырской деятельностью, катехизацией, преподаванием, иконописью и переводами.


Единоверческие молитвы

Единоверческие молитвы. Молитвенное правило. Суточный круг.