Еретик. Книга 3 - [119]
«Что я еще могу им сказать? Чего они хотят от меня? Я рассказал им всё, я уже рассказал обо всех, кроме… Боже, нет!»
Однако теперь мысль об Элизе не могла покинуть его разум. Вот, о чем еще не знает инквизиция. Вот, до чего подспудно пытался добраться де Борд всеми этими вопросами: «кого ты так рьяно защищаешь?» – он искал Элизу. Просто не знал о том, что ищет именно ее.
«Если она попадет к нему в руки, он никогда ее не пощадит», – понял Вивьен.
Однако он должен был дать де Борду ведьму.
– А те прокаженные в Сент-Этьене? – упорствовал архиепископ. – Ты сказал, книга была в их лагере, но ты утверждал, что не видел там Анселя Асье. Стало быть, эти люди – тоже были в катарской секте?
– Не было секты! – срывающимся голосом крикнул Вивьен. – И да, Анселя я не видел в тот день. Даже если он там был, я об этом не знал. Он… скрылся… он оставил книгу одному из прокаженных… я не знаю его имени. Ансель не боялся за этих людей, ведь они и так почти мертвы! Прокаженный просто оставил книгу на земле и ушел, а я… я не смог ее не взять! Я хотел понять… хотел выяснить, на чем зиждется вера Анселя… – Он прервался, чтобы перевести дух, и вдруг понял, что нужно делать, чтобы увести тему допроса как можно дальше от Элизы: – Но вместо этого я нашел ответы для себя.
Допросная прогрузилась в тишину.
– Ответы для себя? – тихо повторил де Борд.
– О том, как устроен мир. О том, почему в мире столько зла. Меня всегда мучил вопрос, зачем нужно столько жестокости, почему даже я – слуга Божий – проявляю ее. И там были ответы. Я понял, почему Ансель так рьяно цеплялся за них. Я бы делал то же на его месте ради истинной веры. Все эти три года я боролся с собой и пытался остаться верным папе и Церкви, но, в конце концов, начал понимать, что ересь – там, а в книге – правда.
Ренар покачал головой.
– Вив… – выдохнул он. – Не может быть, чтобы ты…
– Теперь вы понимаете? – В глазах Вивьена засиял болезненно-отчаянный, почти фанатичный огонь. Он ожег взглядом де Борда. – Не было у нас никакой секты. Мы не стремились к власти, потому что власть – от князя этого мира. Власть – это идол, которому вы поклоняетесь! Как поклоняетесь ложному символу веры, который, по сути, есть орудие пытки Спасителя!
Архиепископ спокойно выслушал его обличительную речь в отличие от Ренара, сделавшего шаг прочь от арестанта.
– Так долго отстаивал свою невиновность, и вот уже дважды сознался в ереси, – презрительно произнес де Борд.
– Пусть так! Тогда я останусь ей верен! – с жаром воскликнул Вивьен.
– Это будет означать твою казнь, – спокойно сказал архиепископ.
– Это в любом случае будет ее означать! – Вивьен нашел в себе силы усмехнуться сквозь боль. – Вы сожжете меня, но Господу не нужно мое тело, потому что мое тело – тоже от князя мира сего! Я не смог пройти испытание болью, потому что не вел достаточно праведную жизнь, не мог до конца отказаться от мирского. Возможно, в следующей жизни мне будет позволено искупить этот грех.
– Ты попадешь в ад, – покачал головой де Борд, – за все зло, которое совершил. И демоны будут вечно терзать тебя.
– Да каким же образом возникло то зло, в котором вы обвиняете меня?! – из последних сил, закричал Вивьен, застонав от боли. – Зло? Демоны? Демоны – войско Люцифера. А как сам Люцифер мог, по-вашему, полюбить зло и склониться к нему, если Творец – один, и он создал всех ангелов добрыми? Вы не можете объяснить, зачем Богу было предусматривать зло, зачем ему было позволять подобному происходить! А у Анселя эти объяснения были! И самое страшное, что меня ждет – это перерождение в этом низменном ненавистном мире.
Голос арестанта вновь сорвался на стон: палач, услышав эти слова, невольно усилил натяжение веревок.
Ренар покачал головой.
– Не может этого быть, – нахмурился он. – Что-то здесь не так…
– Ты ведь помнишь, я тоже перестал есть мясо? – прерывисто дыша, спросил Вивьен, умоляюще глядя на Ренара.
– Тебе… назначили епитимью…
– Я придерживался поста и после!
– Да, но… – Ренар неуверенно замолчал. Он понимал, что если напомнит Вивьену про его похождения и про попытки спасти предполагаемых ведьм от гнева односельчан, то невольно приведет линию допроса к Элизе, а он этого не хотел.
– О чем ты подумал? – обратился к Ренару де Борд. – Что ты вспомнил?
– Я… нет, ничего, – покачал головой Ренар. – Действительно убедился, что Вивьен придерживался поста и после епитимьи.
– А вот теперь лжешь ты, – прищурился де Борд.
Вивьен ахнул, понимая, что сейчас Ренар может выдать Элизу, чтобы самому не оказаться в допросной.
– Послушайте! – отчаянно закричал он, и дождался, пока архиепископ обратит на него внимание. – Я больше не могу… вы правы. Была… была одна женщина! Она – знала о ереси Анселя и о моей… – Он перевел взгляд на Ренара и, сморгнув слезы, умоляюще уставился на него. – Ее звали Элиза. Но она мертва! Епископ Лоран заставил меня казнить ее! Пожалуйста! – Последнее слово было обращено к Ренару. Вивьен сделал паузу, чтобы продышаться и восстановить срывающийся от боли голос: – Пожалуйста… ослабьте путы, – многозначительно произнес он, глядя на Ренара, внутренне умоляя его лишь об одном: не выдавать настоящую Элизу. –
Согласно указу понтифика, служителями инквизиции не могли становиться люди моложе 40 лет. Однако череда бедствий, обрушившихся на мир в XIV столетии, не раз влекла за собой нарушения самых строгих запретов. Вивьена Колера и его друга Ренара Цирона, послушников доминиканского монастыря близ города Руана, выбирает себе в помощники глава местного отделения инквизиции. Однажды в руанскую тюрьму по подозрению в колдовстве попадает лесная отшельница по имени Элиза. Для Вивьена Колера встреча с ней ознаменует новый жизненный поворот, а вместе с тем и воскрешение старых секретов, переплетающих между собой несколько таинственных судеб.
Вихрь. Коридор между мирами. Пространство возможностей. У этого явления много названий, но доступ к его чудесам есть лишь у особенных людей. Их называют путешественниками, способными перемещаться в пространстве и времени между различными реальностями. У них свои правила, своя иерархия, свои возможности и свои слабости.
Молодая студентка Ривер Уиллоу приезжает на Рождество повидаться с семьей в родной город Лоренс, штат Канзас. По дороге к дому она оказывается свидетельницей аварии: незнакомого ей мужчину сбивает автомобиль, едва не задев при этом ее саму. Оправившись от испуга, девушка подоспевает к пострадавшему в надежде помочь ему дождаться скорой помощи. В суматохе Ривер не успевает понять, что произошло, однако после этой встрече на ее руке остается странный след: два прокола, напоминающие змеиный укус. В попытке разобраться в происходящем Ривер обращается к своему давнему школьному другу и постепенно понимает, что волею случая оказывается втянута в давнее противостояние, длящееся уже более сотни лет…
Продолжение истории "Еретик" и погружение в прошлое главных героев. История, рассказанная при свечах в доме лесной ведьмы, раскрывает тайну графства Кантелё, в котором нашел убежище еретик Ансель де Кутт. Молодой граф Гийом де’Кантелё, волею случая проявивший интерес сразу к двум запретным еретическим учениям, старается найти истину среди пронизывающих его жизнь противоречий, сохранив свои изыскания в секрете от инквизиции, а свои сомнения ─ в тайне от всего мира. Но ни он, ни доносчики Святого Официума не подозревают, где и как на самом деле хранятся самые опасные секреты.
Ее королевское Высочество принцесса Кентская, член Британской королевской семьи – не только высокопоставленная особа, но и талантливый исследователь и рассказчик. Она по крупицам собирает и восстанавливает историю своего рода, уходящего корнями в седое средневековье. «Ртуть» – третий том Анжуйской трилогии, действие которого разворачивается во Франции в XV веке. История жизни знаменитого Буржского купца Жака Кера поистине удивительная. Его смело можно назвать самым успешным предпринимателем в истории средневековой Европы и родоначальником капитализма.
В повести «Метр Адам из Калабрии» в лучших традициях плутовского романа и с теплым юмором рассказывается о злоключениях талантливого художника-самоучки, его прекрасной дочери и благородного разбойника.Иллюстрации Е. Ганешиной.
На что готова пойти женщина, ради благополучия собственного сына? Дженна, вдова купца Картхиса, во что бы то ни стало хочет сделать своего сына Рами благородным. Ради достижения этой цели она готова на всё. Лесть, предательство, убийство — в её арсенале нет запретных приёмов. Долгие годы она плетёт вокруг себя паутину коварства и лжи. Но в такой атмосфере, порой очень сложно бывает остаться собой, и не стать жертвой собственной хитрости…
Давным-давно все люди были счастливы. Источник Счастья на Горе питал ручьи, впадавшие в реки. Но однажды джинны пришли в этот мир и захватили Источник. Самый могущественный джинн Сурт стал его стражем. Тринадцать человек отправляются к Горе, чтобы убить Сурта. Некоторые, но не все участники похода верят, что когда они убьют джинна, по земле снова потекут реки счастья.
Повесть рассказывает о том, как жили в Восточной Европе в бронзовом веке (VI–V вв. до н. э.). Для детей среднего школьного возраста.
Евангелие от Христа. Манускрипт, который сам Учитель передал императору Клавдию, инсценировавшему собственное отравление и добровольно устранившемуся от власти. Текст, кардинальным образом отличающийся от остальных Евангелий… Древняя еретическая легенда? Или подлинный документ, способный в корне изменить представления о возникновении христианства? Археолог Джек Ховард уверен: Евангелие от Христа существует. Более того, он обладает информацией, способной привести его к загадочной рукописи. Однако по пятам за Джеком и его коллегой Костасом следуют люди из таинственной организации, созданной еще святым Павлом для борьбы с ересью.