Ереси - [53]
В системах подземных ниш и туннелей (поз.16, 18), расположенных в твердой коре Земли (поз.5), сейчас находится 30–40 Дэвов различных группировок Сил!!!
Деятельность этих «подземных» Дэвов, а также «подземных» Дэвов-хозяев недр Земли и хозяев ее опорных эфирных струн (поз.9), базирующихся в основном в твердой коре планеты (поз.5) в районе структур поз. 7, 8, является причиной земной сейсмической и вулканической активности (вулканическую деятельность часто провоцируют низкозависающие над вулканом или садящиеся на него «атмосферные» Дэвы из структур поз.14), — все остальные причины и объяснения этих явлений абсолютно ложны, как и предполагаемые системы их долгосрочного прогнозирования и предсказания!!!!!!!!!
Наиболее сильные, с катастрофическими последствиями землетрясения и извержения вулканов происходят, когда какие-нибудь «атмосферные» Дэвы затевают очередную «разборку» со своими «подземными» коллегами — Дэвами-хозяевами недр Земли (на них часто «наезжают» Дэвы из структур поз.14) или когда «подземные» Дэвы начинают «выяснять отношения» друг с другом (что случается реже)!!!!!!!!!»
Религия бездны космоса и человека
Цитирую еще из работы Ковалевского «Общее эфирное построение Земли и Солнца», это яростное, драматическое отступление, монолог Ковалевского.
«Никакого «бога», «всевышнего», «творца», «создателя», «господа» — НЕ СУЩЕСТВУЕТ, как об этом бесстыдно многие столетия подряд (2000 лет с момента создания «христотварной» религии!!!) лгут людям глупые и дебильные церковники Русской Православной Церкви и других монотеистических религий. Однако в Космосе, а также в земной атмосфере, под землей [в системах подземных ниш и туннелей (поз. 16, 18), в структурах поз. 7, 8 и во внутренней полости твердой коры планеты (поз.5)], на других планетах и на звездах (в том числе на Солнце!) обитают энергетические — эфирные существа крупного размера, которых я в своих работах (в соответствии с традиционной человеческой восточной терминологией!!!) называю Дэвами, а энергетических существ меньшего размера с меньшими энергетическими возможностями — просто эфирными структурами!!!!!!!!!
Дэвы часто переносят с собой в Космосе и в атмосфере планет свои энергетические массивы или структуры, которые как минимум раз в десять превышают размеры самих Дэвов. (Например, 20—30-сантиметровые Дэвы, пришедшие на Землю с Тунгусским феноменом, с чрезвычайно сильной глубинной каркасной энергетикой тел, имеют 15—30-метровые энергетические массивы или структуры из сильного околокаркасного или каркасного эфира. Именно эта группировка Дэвов в XX веке наиболее сильно «порезвилась» в земной атмосфере, сбив 15–20 материальных космических энергетических кораблей других цивилизаций, прилетавших на Землю в этот период!!!)
МЫ ВСЕ НАХОДИМСЯ В ИСКУССТВЕННО ПЕРЕСТРОЕННОЙ ЧАСТИ КАКОГО-ТО КОЛОССАЛЬНОГО ПЕРВОКОСМОСА, ГДЕ РЯДОМ МОЖЕТ ОКАЗАТЬСЯ ТАКОЕ ЖЕ, КАК НАШЕ, ИСКУСТВЕННО СОЗДАННОЕ ГРОМАДНОЕ ПРОСТРАНСТВО ИЗ ОГРОМНЫХ МАТРЕШЕЧНЫХ (ВХОДЯЩИХ ОДНА В ДРУГУЮ) ВСЕЛЕННЫХ (НАШЕ ПОСТРОЕНИЕ ИМЕЕТ ВИД ТРЕХ СОВМЕЩЕННЫХ КОЛЕЦ — КВС-КОЛЕЦ ВЕЛИКОГО СВЕЧЕНИЯ, НАШИ МАТРЕШЕЧНЫЕ ВСЕЛЕННЫЕ НАХОДЯТСЯ В ВЫСШЕМ КОЛЬЦЕ КВС.) ДОВОЛЬНО БОЛЬШОЙ ПО РАЗМЕРАМ КОСМОС, В КОТОРОМ МЫ ЖИВЕМ, БЫЛ РАНЕЕ ПОДВИЖНЫМ — МОБИЛЬНОЙ МЕГАСТРУКТУРОЙ, КОТОРАЯ ПУТЕШЕСТВОВАЛА ПО РАЗНЫМ МЕТАВСЕЛЕННЫМ ЕЩЕ БОЛЕЕ КРУПНОМАСШТАБНОЙ СВЕРХМЕТАВСЕЛЕННОЙ И САМОНАРАЩИВАЛАСЬ, УВЕЛИЧИВАЯСЬ ПРИ ЭТОМ В РАЗМЕРАХ!!! Однако после чудовищного по силе и масштабам нападения на него ряда объединившихся для совершения этой акции обычно враждующих в Мегакосмосе сверхгруппировок Дэвов наш Космос пока временно (все будет восстановлено вновь!!!) потерял свою былую мобильность. Лишился единой централизованной Системы Власти внутри него на энергетическом уровне Дэваэволюции, создающей в Космосе живых существ, которой он ранее принадлежал (!!!), И ТЕПЕРЬ СТОИТ НЕПОДВИЖНО В ОДНОЙ ИЗ МЕТАВСЕЛЕННЫХ КАК «КОСМИЧЕСКИЙ ОСТРОВ», И В НЕГО ПРИХОДЯТ ПОЖИВИТЬСЯ И ЧТО-НИБУДЬ ЗДЕСЬ ДЛЯ СЕБЯ ПРИВАТИЗИРОВАТЬ РАЗЛИЧНЫЕ ГРУППИРОВКИ ЭНЕРГЕТИЧЕСКИХ И МАТЕРИАЛЬНЫХ СИЛ ИЗ ЭТОЙ И ДРУГИХ МЕТАВСЕЛЕННЫХ, а также из Сверхметавселенной и следующих за ней матрешечных пространств!!!!!!!!!
В нашей части указанного ранее мобильного Космоса, ставшего ныне «космическим островом», в основном борются друг с другом, пытаясь захватить себе большие территории, две сверхгруппировки Сил!!! Одна из этих сверхгруппировок Сил принадлежит Дэваэволюции, создающей в Космосе живых существ. К ней относится гигантская группировка Сил, которую я назвал Империей. Империя порядка 200.000 лет тому назад почти полностью захватила нашу Метавселенную. Тогда состоялся последний очередной силовой передел близлежащего к нам пространства, а приблизительно 13 тысяч лет тому назад группировка Империи отобрала Землю у владевших ею других группировок Сил. Но основная часть действовавшей в Солнечной системе группировки Империи покинула ее около 3,5 тысячи лет тому назад и возвратилась в нашу Метавселенную. Указанной сверхгруппировке Сил дружественна группировка Сил, принесшая в наш Космос (на «космический остров») человечество как вид!!!
Роман «Это я — Эдичка» — история любви с откровенно-шокирующими сценами собрала огромное количество самых противоречивых отзывов. Из-за морально-этических соображений и использования ненормативной лексики книга не рекомендуется для чтения лицам, не достигшим 18-летнего возраста.
«Палач» — один из самых известных романов Эдуарда Лимонова, принесший ему славу сильного и жесткого прозаика. Главный герой, польский эмигрант, попадает в 1970-е годы в США и становится профессиональным жиголо. Сам себя он называет палачом, хозяином богатых и сытых дам. По сути, это простая и печальная история об одиночестве и душевной пустоте, рассказанная безжалостно и откровенно. Читатель, ты держишь в руках не просто книгу, но первое во всем мире творение жанра. «Палач» был написан в Париже в 1982 году, во времена, когда еще писателей и книгоиздателей преследовали в судах за садо-мазохистские сюжеты, а я храбро сделал героем книги профессионального садиста.
Возможно, этот роман является творческой вершиной Лимонова. В конспективной, почти афористичной форме здесь изложены его любимые идеи, опробованы самые смелые образы.Эту книгу надо читать в метро, но при этом необходимо помнить: в удобную для чтения форму Лимонов вложил весьма радикальное содержание.Лицам, не достигшим совершеннолетия, читать не рекомендуется!
«...Общего оргазма у нас в тот день не получилось, так как Наташа каталась по полу от хохота и настроение было безнадежно веселым, недостаточно серьезным для общего оргазма. Я читал ей вслух порносценарий...»Предупреждение: текст содержит ненормативную лексику!
• Эксцессы• Юбилей дяди Изи• Мой лейтенант• Двойник• On the wild side• Американский редактор• Американские каникулы• East-side — West-side• Эпоха бессознания• Красавица, вдохновляющая поэта• Муссолини и другие фашисты…• Press-Clips• Стена плача• The absolute beginner• Трупный яд XIX века• Веселый и могучий Русский сексЛицам, не достигшим совершеннолетия, читать не рекомендуется!
«Что в книге? Я собрал вместе куски пейзажей, ситуации, случившиеся со мной в последнее время, всплывшие из хаоса воспоминания, и вот швыряю вам, мои наследники (а это кто угодно: зэки, работяги, иностранцы, гулящие девки, солдаты, полицейские, революционеры), я швыряю вам результаты». — Эдуард Лимонов. «Старик путешествует» — последняя книга, написанная Эдуардом Лимоновым. По словам автора в ее основе «яркие вспышки сознания», освещающие его детство, годы в Париже и Нью-Йорке, недавние поездки в Италию, Францию, Испанию, Монголию, Абхазию и другие страны.
Верно ли, что речь, обращенная к другому – рассказ о себе, исповедь, обещание и прощение, – может преобразить человека? Как и когда из безличных социальных и смысловых структур возникает субъект, способный взять на себя ответственность? Можно ли представить себе радикальную трансформацию субъекта не только перед лицом другого человека, но и перед лицом искусства или в работе философа? Книга А. В. Ямпольской «Искусство феноменологии» приглашает читателей к диалогу с мыслителями, художниками и поэтами – Деррида, Кандинским, Арендт, Шкловским, Рикером, Данте – и конечно же с Эдмундом Гуссерлем.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Лешек Колаковский (1927-2009) философ, историк философии, занимающийся также философией культуры и религии и историей идеи. Профессор Варшавского университета, уволенный в 1968 г. и принужденный к эмиграции. Преподавал в McGill University в Монреале, в University of California в Беркли, в Йельском университете в Нью-Хевен, в Чикагском университете. С 1970 года живет и работает в Оксфорде. Является членом нескольких европейских и американских академий и лауреатом многочисленных премий (Friedenpreis des Deutschen Buchhandels, Praemium Erasmianum, Jefferson Award, премии Польского ПЕН-клуба, Prix Tocqueville). В книгу вошли его работы литературного характера: цикл эссе на библейские темы "Семнадцать "или"", эссе "О справедливости", "О терпимости" и др.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Что такое событие?» — этот вопрос не так прост, каким кажется. Событие есть то, что «случается», что нельзя спланировать, предсказать, заранее оценить; то, что не укладывается в голову, застает врасплох, сколько ни готовься к нему. Событие является своего рода революцией, разрывающей историю, будь то история страны, история частной жизни или же история смысла. Событие не есть «что-то» определенное, оно не укладывается в категории времени, места, возможности, и тем важнее понять, что же это такое. Тема «события» становится одной из центральных тем в континентальной философии XX–XXI века, века, столь богатого событиями. Книга «Авантюра времени» одного из ведущих современных французских философов-феноменологов Клода Романо — своеобразное введение в его философию, которую сам автор называет «феноменологией события».