Эпоха Аттилы. Римская империя и варвары в V веке - [20]
О. Фр. 42. Плацидию также поддерживал еще один выдающийся человек, который уже отличился на Западе. Как мы видели, Бонифаций отважно защищал Массилию от Атаульфа в 413 году, в 422 году его послали защищать Африку от мавров. Бонифаций был героем, который храбро сражался со многими варварами, иногда нападая с небольшими отрядами, а иногда с крупными, а временами даже вступая в единоборство. Говоря открыто, он полностью освободил Африку от множества варваров и прочих племен. Любитель справедливости, презирающий подкуп, он совершил такой поступок. Некий селянин, жена которого была во цвете лет, обнаружил, что ее соблазнил один из солдат-варваров. Он попросил помощи у Бонифация, скорбя о своем бесчестии. Бонифаций, узнав название места, где произошло соблазнение, и расстояние до него, отпустил просителя и велел ему вернуться на следующий день. Затем, скрывшись от всех, он поспешил в ту область, находившуюся примерно в восьми милях, где, обнаружив варвара лежащим вместе с прелюбодейкой, отрубил ему голову и той же ночью вернулся домой. Когда муж пришел на следующий день согласно его приказанию, Бонифаций отдал ему голову варвара и спросил, узнает ли он того. Человек сначала был потрясен этим зрелищем и пришел в замешательство, но когда он узнал голову, то выразил горячую благодарность за оказанную справедливость и ушел счастливым. Таков был человек, в руках которого находилась важная провинция Африка и который был верен династии Феодосия. Ему было суждено сыграть важную роль в последующих событиях.
О. Фр. 46. История Олимпиадора заканчивается описанием удачного похода против Иоанна. Феодосий послал Плацидию и ее детей из Константинополя против узурпатора. Она опять приняла титул и почести августы, а Валентиниан – титул нобилиссима. Таким образом, прежний отказ признать ее и ее сына на Востоке был отменен. С ними была послана армия, командующий обеими частями войска Ардавурий, его сын Аспар, третьим был Кандидиан. Магистр оффиций Гелион, отправленный Феодосием в Фессалонику, именно в этом городе облачил Валентиниана в одежды цезаря, хотя тому было всего пять лет. Когда они пришли в Италию, Ардавурия захватили солдаты узурпатора и отправили к нему. Ардавурий стал его мнимым другом , но на самом деле воспользовался своим положением пленника, чтобы пошатнуть верность людей, поддерживающих Иоанна. Его сын (Аспар) и Плацидия пребывали в отчаянии и страдали. Однако Кандидиан захватил множество городов и благодаря своим выдающимся способностям рассеял их горе и вернул им мужество. Затем узурпатор Иоанн был убит, и Плацидия со своим сыном-це зарем вступила в Равенну. Гелион же, магистр и патрикий, взял Рим и, когда все собрались там, облек Валентиниана, которому было уже семь лет, в императорские одежды 23 октября 425 года.
И. А. Фр. 195. Немного отличающийся и более подробный рассказ дошел до нас из другого источника. Когда Иоанн, начальник императорских секретарей, не довольствуясь успехами на своем месте, захватил императорскую власть, то отправил посольство к Феодосию, чтобы попросить признать его императором. Император заточил этих людей в крепость и послал полководца Ардавурия, который участвовал в персидской войне 422 года. Тот достиг Солоны и отплыл в Аквилею, однако потерпел неудачу – скорее по Божьему промыслу, как выяснилось впоследствии. К несчастью, разразился шторм, приведший его в руки узурпатора, который, захватив его, надеялся заставить императора избрать его соправителем. Феодосий пребывал в тоске, как и Аспар, сын Ардавурия, и римское войско охватило отчаяние. Бог послал вестника под видом пастуха, чтобы указать дорогу римской армии и ее командиру Аспару. Он провел их прямо через болота, окружающие Равенну, – ибо узурпатор оставался в этом городе, – где, как говорили, прежде никто не мог пройти. Миновав непроходимую преграду таким образом и найдя подходящий путь посуху, они обнаружили ворота открытыми и стали хозяевами города. Когда они казнили Иоанна, то сообщили о своих деяниях императору, который возблагодарил Бога и задумался, кого из жителей Востока он должен объявить императором [28] .
И. А. Фр. 196. Когда сражения уже закончились, в Италию с 60 000 гуннов прибыл Аэций. Плацидия склонила его на свою сторону, и гуннов убедили уйти, выплатив им большую сумму денег. Аспар и его отец снова заняли свои должности на Востоке, но у Плацидии оставались еще два полководца, одному из которых, Бонифацию, она передала Ливию, а другого, Аэция, держала при себе. Аэций позавидовал и написал Бонифацию: «Императрица настроена против тебя, и доказательством этого послужит то, что она вызовет тебя без причины. Итак, если она велит тебе приехать, не повинуйся, ибо она убьет тебя». Затем он пришел к императрице и сказал, что Бонифаций готовит восстание. «Ты можешь убедиться в этом, – сказал он, – ибо, если ты призовешь его, он не приедет». Когда императрица написала ему (Бонифацию) , чтобы тот приехал, он передал Ливию вандалам [29] и не собирался приезжать, считая, что открытое ему Аэцием – правда. Позднее, когда к нему были посланы люди и достигнуто соглашение, обман открылся. Императрица стала еще больше благосклонна к нему и возненавидела Аэция за то, что тот поступил так опрометчиво, хотя и не смог причинить какого-либо вреда. Ей так и не удалось отобрать Ливию у Бонифация
Экономические дискуссии 20-х годов / Отв. ред. Л. И. Абалкин. - М.: Экономика, 1989. - 142 с. — ISBN 5-282—00238-8 В книге анализируется содержание полемики, происходившей в период становления советской экономической науки: споры о сущности переходного периода; о путях развития крестьянского хозяйства; о плане и рынке, методах планирования и регулирования рыночной конъюнктуры; о ценообразовании и кредиту; об источниках и темпах роста экономики. Значительное место отводится дискуссиям по проблемам методологии политической экономии, трактовкам фундаментальных категорий экономической теории. Для широкого круга читателей, интересующихся историей экономической мысли. Ответственный редактор — академик Л.
«История феодальных государств домогольской Индии и, в частности, Делийского султаната не исследовалась специально в советской востоковедной науке. Настоящая работа не претендует на исследование всех аспектов истории Делийского султаната XIII–XIV вв. В ней лишь делается попытка систематизации и анализа данных доступных… источников, проливающих свет на некоторые общие вопросы экономической, социальной и политической истории султаната, в частности на развитие форм собственности, положения крестьянства…» — из предисловия к книге.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.