Эпикруг - [4]
И вот они здесь - бывшие воины в развевающихся на сыром европейском ветру плащ-палатках на броне тридцатьчетверок, бывшие задорные фигуристые регулировщицы с косою под пилоткой у указателя "Берлин 76км". Краса и гордость надежды человечества - армии-освободительницы, Страны Советов, еееще живая история просит страну, посмевшую провозгласить "Израиль для евреев", впустить к себе чужих стариков, цинично лишенных защищенной страной не только пенсии, но и гражданстива за выезд в свою национальную республику.
Говорят, пятна на Солнце таят неизвестную пока науке страшную опасность. Пятна на лбу у нового коммунистического лидера проявились в безумии некогда единого народа, который как-то вдруг растерял весь свой интернационализм. Оказалось, что "Латвия для латышей", "Грузия для грузин", да и "Россия для русских". И вернейшие из советских интернационалистов осознали необходимость еврейского национализма, сладость самих понятий: еврейские танки, еврейские боевые корабли, еврейская непобедимая авиация, еврейские солдаты, не говоря уж о еврейских генералах.
Первый звонок прозвучал еще в 1967 году, разделившем мир на два глобуса. На одном жили неевреи всех национальностей, независимо от убеждений, на другом - евреи и люди с любой примесью древней синайской крови, их добровольные жены и мужья любого гражданства и политических убеждений. Советские патриоты-евреи, все без исключения вдруг внутренне стали на сторону своего еврейского народа против всех прочих. Это разделение было неожиданным, неосознанным, но необратимым. Оставаясь И никакие Комитеты, никакая пропаганда с той и с другой стороны уже не могли вернуть людей на общую планету.
В 1967 году мир ПОЗВОЛИЛ очередной Холокост. Американские военные аналитики советовали президенту не вмешиваться - Израиль обречен: only not our boys. Советские гуманисты раздели и разули собственный народ, оставили его навеки без своего хлеба: все для братского арабского фронта, все для победы над сионистским врагом, две трети которого - старики, женщины, дети и ученые богословы. Духовные отцы ислама признавали по отношению к евреям только одну богопротивную заповедь "УБИЙ!!" Духовные отцы коммунизма готовы были для этой цели отнять у своих народов все.
ООН охотно подчинилась требованию Насера и вывела свои войска с Синая, коль скоро всем ясно, что крышка не Египту, а Израилю. Совет безопасности мирового сообщества не осудил приказы арабского командования о геноциде после победы.
Мир с нетерпением и любопытством ждалВТОРОГО ХОЛОКОСТА.
ЗА были все, кроме вооруженных евреев. Впервые за последние тысячи лет своей истории они выступили с современным оружием в руках - сами в свою защиту. Выступили достаточно жестко, к изумлению и разочарованию до шока, до истерики "интернационалистов". После открыто объявленной арабами войны на уничтожение, никого не удивила бы куда более жестокая реакция победителей. Как минимум - окончательный разгром армий агрессоров. В подобной ситуации никогда мало не было и жителям беззащитных городов. Евреи жевыступили со своей вечной оглядкой на мнение "гуманного и справедливого" сообщества, которое тут же, на шестой день, забыло, кто на кого пошел войной...
И вот теперь смысл своей жизни ветераны Великой отечественной видели не в том, что последние сорок лет они ковали оружие арабским палачам евреев, а в том, что без их Победы Израиль вообще не появился бы на свет, и никому из окружающих, включая ироничную молодежь, просто некуда было бы сегодня ехать. Без атак яростных тех на Безымянной высоте, батальонов, просящих огня, без Громыко на сессии ООН, опиравшегося на авторитет главного победителя фашизма. Они снова гордо подняли голову: они не были предателями еврейства. Они воевали за его самое существование!..
С этими мыслями Илья благодарно взглянул вокруг и на флаг над головой. Ничего, подумал он, отныне мы вместе, мы - с вами. Мы едем не с праздными руками, не с пустой головой каждый. С нами мощь Израиля удесятерится. Именно мы сделаем то, что обещано народу Израиля Творцом: Давид еще успешнее будет бить Голиафа. Миллионы новых энергичных граждан и их подрастающих детей, тысячи проектов, это ли не мощь, превосходящая сотни арабских дивизий! 4.
"...а не для репатриантов, - услышал Илья обрывок разговора рядом, когда кончилась перекличка. - Это отношение в сто раз хуже, чем к евреям в самом антисемитском году на Украине..." "Простите, - спросила Женя, держа за локоть мужа, чтобы не потерять его в толпе,- о каких репатриантах вы говорите?" "Как это о каких, - изумилась дама в мокрой норковой шубке, - о нас с вами. Мы теперь уже больше не граждане, а репатрианты, на иврите олим..." "Как это не граждане? - удивилась, в свою очередь, Женя. - Все знают, что это в Америке или Канаде гражданства надо ждать годами. А Израиль предоставляет его прямо в аэропорту." "У вас что, никого там нет?" "Нет, а что? Мы читали..." "Тогда до встречи в Тель-Авиве." Дама нервно раскрыла зонтик: "Леhитраот." "Что она сказала?" "А черт ее знает. Подослана, наверное... Тут, скорее всего, полно гебистов!"
Офицер Ильин убивает Брежнева у Боровицких ворот Кремля… И что же дальше? Как всё могло бы быть, если бы к власти пришёл Андропов намного раньше того времени, что назначила ему наша действительность?
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В июле 1917 г. казаки, посетившие митинг большевиков, убивают Ленина и Сталина. В конце ХХ века в Соединенных Штатах России, раскинувшихся от Европы до Аляски живут 600 миллионов русских. Эту вселенную посещают путешественники из нашей реальности.
Это не книжка – записи из личного дневника. Точнее только те, у которых стоит пометка «Рим». То есть они написаны в Риме и чаще всего они о Риме. На протяжении лет эти заметки о погоде, бытовые сценки, цитаты из трудов, с которыми я провожу время, были доступны только моим друзьям онлайн. Но благодаря их вниманию, увидела свет книга «Моя Италия». Так я решила издать и эти тексты: быть может, кому-то покажется занятным побывать «за кулисами» бестселлера.
Роман «Post Scriptum», это два параллельно идущих повествования. Французский телеоператор Вивьен Остфаллер, потерявший вкус к жизни из-за смерти жены, по заданию редакции, отправляется в Москву, 19 августа 1991 года, чтобы снять события, происходящие в Советском Союзе. Русский промышленник, Антон Андреевич Смыковский, осенью 1900 года, начинает свой долгий путь от успешного основателя завода фарфора, до сумасшедшего в лечебнице для бездомных. Теряя семью, лучшего друга, нажитое состояние и даже собственное имя. Что может их объединять? И какую тайну откроют читатели вместе с Вивьеном на последних страницах романа. Роман написан в соавторстве французского и русского писателей, Марианны Рябман и Жоффруа Вирио.
Об Алексее Константиновиче Толстом написано немало. И если современные ему критики были довольно скупы, то позже историки писали о нем много и интересно. В этот фонд небольшая книга Натальи Колосовой вносит свой вклад. Книгу можно назвать научно-популярной не только потому, что она популярно излагает уже добытые готовые научные истины, но и потому, что сама такие истины открывает, рассматривает мировоззренческие основы, на которых вырастает творчество писателя. И еще одно: книга вводит в широкий научный оборот новые сведения.
«Кто лучше знает тебя: приложение в смартфоне или ты сама?» Анна так сильно сомневается в себе, а заодно и в своем бойфренде — хотя тот уже решился сделать ей предложение! — что предпочитает переложить ответственность за свою жизнь на электронную сваху «Кисмет», обещающую подбор идеальной пары. И с этого момента все идет наперекосяк…
Кабачек О.Л. «Топос и хронос бессознательного: новые открытия». Научно-популярное издание. Продолжение книги «Топос и хронос бессознательного: междисциплинарное исследование». Книга об искусстве и о бессознательном: одно изучается через другое. По-новому описана структура бессознательного и его феномены. Издание будет интересно психологам, психотерапевтам, психиатрам, филологам и всем, интересующимся проблемами бессознательного и художественной литературой. Автор – кандидат психологических наук, лауреат международных литературных конкурсов.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.