Энциклопедия языческих богов. Мифы древних славян - [23]

Шрифт
Интервал


ДИТЯ — третий сын Лады. На голове — венок из васильков. Всегда молодой бог семьи и детей, бог-покровитель родов. Его символом был щенок.

ДНА — одна из разновидностей Выргони, Горгоны. Родственная ей ПУХЛЕЯ. В ночи спящему человеку видением бесовским является и смущает, а РАБПУША, или СТАСКУША — та утробу и жилы рук и ног у человека сводит и корчит. «Дна аки молния скорость имеет и во все входит и в кости и в жилы и в члены». Она чёрная-чёрная, лютая-прелютая, имеющая 130 когтей, волосатая, рыкает, как лев, вопит, как вол, прыгает, как козёл. Она поражает всё тело человека, руки, ноги, все члены. Больной вопит от мучений. Заклинатель выражает желание, чтобы Она не делала человеку пакости, легла в одном, своём, месте и спала, как ягнёнок: Он заклинает её божеством и тремя ангелами, которые вяжут её.

ДНИЦА — см. ДЕННИЦА.

ДОБРО (или СПОРЫШ) — бог изобилия и довольства.

ДОБРОГОСТ — бог добрых вестей, но прежде чем навещать людей и сообщать им об ожидавшей их удаче, вестником которой он был, надевал крылатую обувь, называемую ХОБОТЫ или ЧЁБОТЫ, в которых шаг был в 100 миль, а прыжок — в 200. Однажды он одолжил их людям, но те не имели божественных привилегий, и шаг их был только в 1 милю, а прыжок — в 2. Русины до сих пор называют обувь чёботами. Доброгост был любимым и всеми ожидаемым гостем.

ДОБРОПАН, или ЗЕЛУН — бог торговли, славянский Меркурий.

ДОБРЫЙ БОГ (или ГИЛ-БОГ) — одно из имён БЕЛБОГА.

ДОБРЫНЯ — один из богатырей русских былин.

ДОДОЛА — богиня весенних гроз. Так называют и девушек, участвовавших в обряде вызывания дождей, чтобы влага небесная напоила землю и сделала её плодородной. Обычно их обильно окатывали водой. Додолы участвовали и в обряде похорон Германа.

Женщины-додолы, вызывающие дождь


ДОКА — знахарь-целитель, снимающий порчу.

ДОЛЯ — божество доброй судьбы. Товарищ Дажьбога в свите Радегаста вместе с Недолей. Она может превращаться в мышь.

ДОМОВОЙ — дух, живущий в доме. Домовых много, и они все разные: одни похожи на маленьких человечков, другие похожи на ящериц, третьи — на змей. Главный среди них — Господарчик.

Домовой


ДРАКОН — бог мрака. Огонь Сварожич — убийца Дракона. Драконы бывают разные. Некоторые похожи на зверей с телом льва и головой коровы, некоторые похожи на динозавров. Бывают рогатые и крылатые драконы, в том числе и многоглавые.



Дракон на воротах Иштар в Вавилоне. Такой же зверь есть и на русских монетах


Это не мифический зверь, а настоящий динозавр. Изображения на русских монетах представляют несколько видов животных, весьма похожих на этого динозавра


ДРАЧИЦЫ — см. ТАССАНИ.

ДРЕВЕСНИЦЫ — девушки с сияющими лицами, живущие внутри деревьев. Духи деревьев. Чтобы не наносить вреда этим красавицам, старались деревья не рубить, а собирали сухостой.

ДРЕВО ПОЗНАНИЯ И СМЕРТИ — райская яблоня, плод которой набил оскомину человечеству на долгие столетия.

ДУБ — славяне почитали священным деревом. Неоднократно находили дубы со вставленными в ствол кабаньими челюстями — такие дубы пользовались особым поклонением. В землях Восточной Германии, ранее населяемых славянами, однажды был обнаружен дуб со вставленными в него оленьими рогами, за что нашедший получил соответствующий герб.

ДУБЫНЯ — богатырь, вырывавший вековые дубы с корнями и бьющийся ими вместо палицы.

ДУГНА — покровительница теста.

ДУНИЛО — В. Борисов в книге «Описание города Шуи» (М., 1851) сообщает, что у села Дунило был идол Дунилы, однако в его время никто уже не помнил, что это был за бог.

ДУХ СВЯТОЙ — ипостась Божья, снизошедший на Деву Марию. В результате такого происшествия Дева Мария родила Младенца. Глядя на него — верю! Вполне могла и родить.

Святой дух в виде Юноши


ДЫБЛИК — см. ДИБЛИК.

ДЫЙ — одно из имён БОГА СВАРОГА. Как о том сообщает «Лестовик Георгия грешного инока»: «Дій дьжда реше быти» (Дый дождю разрешает идти).

Юпитер — Амман. Античный брат нашего Дыя и близнец Хаммойса


ДЫНГУС, или СМИГУС — опекун лекарственных растений, которые по его приказу появляются на поверхности земли. Он помогал НИИ. Бог добрый и милосердный.

ДЫРСА — чешский божок, которому поклонялся князь Пшемысл.

ДЬЯБОВ, или ДЬЯВОЛ — одна из ипостасей БЕСА. Дьябов — хоть и не уважаемый, но из страха перед возможным злом почитаемый бог.

ДЬЯВОЛ — главный чёрт, работающий не покладая рук в Пекле.


Е

ЕВА — имя первой в мире женщины согласно христианской традиции, созданной из ребра Адама. По некоторым данным, первой женщиной вообще была ЛИЛИТ, но она создана была не из ребра, а из глины вместе с Адамом. Так как Лилит считала себя равной Адаму, ему ни в чём не уступала и боролась за эмансипацию, будучи феминисткой, то в наказание за это она не стала предком людского рода, но матерью бесов.

ЕВАНГЕЛИСТА — зверь Евангелический. На нём путешествует по миру Дева-Церковь. Изображается в виде четырёхголового, зверя, у которого одна нога и одна голова человеческие, другие же ноги и головы львиные, бычьи и орлиные. В этом звере слились черты всех четырёх евангелистов.

Сей зверь относится к ангелам, но в чин ангельский не входит


ЕВАНГЕЛИСТЫ — в русской церкви признаны 4 Евангелия, написанные четырьмя авторами: Матфеем, Марком, Лукой и Иоанном.


Еще от автора Алексей Александрович Бычков
Происхождение славян

В своей новой книге историк и археолог Алексей Бычков вновь возвращается к вопросу «А были ли на Руси русские?». Опираясь на летописи, документы, архивные записи, свидетельства археологов и исследователей автор приходит к нетрадиционным выводам, позволяет читателю по-новому взглянуть на всем известные факты и научные исследования о происхождении славян.Специально для этой книги автор подготовил и перевел работы Карола Кадпеца, чешского правоведа, специалиста по истории славянского права и Яна Потоцкого, первого ученого славяноведа.


Киевская Русь. Страна, которой никогда не было?

Новый взгляд на историю государства, которое мы привыкли называть Киевской Русью, предлагает нам эта книга. Опираясь на ныне утерянную «Моравскую хронику» (датированную примерно XIV веком), скандинавские сага, иранские сказания, свидетельства немецких историков, а также книга греческих и латинских авторов. Алексей Бычков делает поразительный вывод: никакой Руси не было! А заученная нами из школьных учебников «истина» — это не более чем легенды и сказки…


Московия. Легенды и мифы. Новый взгляд на историю государства

Вы уверены, что знаете историю России? И можете точно сказать, сколько лет этому государству? Алексей Бычков утверждает, что многое, принятое в официальной исторической науке за истину, не является таковой. Автор, опираясь на летописи, документы, архивные записи и свидетельства современников, делает попытку разобраться в том, что же в действительности происходило на территории России с древнейших времен до XVII века.Как появилась Россия? Как складывалась русская нация? Когда возникло православие на Руси? Ответы на все эти вопросы вы найдете в «Московии»…


«Исконно русская» земля Сибирь

Мы считаем себя самыми умными, красивыми, культурными. Поэтому столетиями старались навязать нашу веру и нашу культуру племенам и народам, населявшим восточные земли нынешней России, искренне веря в то, что несем им счастье и цивилизацию. Правда, они почему-то плохо понимали свое счастье и старались обойтись без нас…На основе уникальных документов, свидетельств первых переселенцев, путешественников, первых исследователей Сибири автор рассказывает о народах, которые населяли эти земли в то время, когда они еще не были «исконно русскими».


Ледовое побоище и другие «мифы» русской истории

Величие нашего народа — в легендах! В России до XVI века почти все общество оставалось безграмотным. Летописи появились лишь в конце XIV века, да и то слабо отражающие историческую деятельность. Это национальная традиция: нас мало заботит, как все было на самом деле. Гораздо более ценно романтическое видение нашей (обязательно древней и обязательно великой) истории.И хотя автор этой книги приводит реальные документы и факты, подтверждающие, что никакого нашествия Золотой Орды не было, Ледовое побоище — всего лишь миф, Иван Сусанин никогда не встречался с поляками, а Фанни Каплан и пальцем не тронула Ленина, многие все равно воскликнут: «Не верю!».


Загадки Древней Руси

Новая книга хорошо известной серии «Великие тайны» — о загадках Древней Руси, которых более чем достаточно: кто такие славяне, где в древние времена проходила граница Руси и «откуда есть пошла Русская земля», кто были первые русские князья, как устанавливалось христианство на Руси и, наконец, какие неразгаданные тайны хранит всем известная Куликовская битва?


Рекомендуем почитать
Армянские государства эпохи Багратидов и Византия IX–XI вв.

В книге анализируются армяно-византийские политические отношения в IX–XI вв., история византийского завоевания Армении, административная структура армянских фем, истоки армянского самоуправления. Изложена история арабского и сельджукского завоеваний Армении. Подробно исследуется еретическое движение тондракитов.


Экономические дискуссии 20-х

Экономические дискуссии 20-х годов / Отв. ред. Л. И. Абалкин. - М.: Экономика, 1989. - 142 с. — ISBN 5-282—00238-8 В книге анализируется содержание полемики, происходившей в период становления советской экономической науки: споры о сущности переходного периода; о путях развития крестьянского хозяйства; о плане и рынке, методах планирования и регулирования рыночной конъюнктуры; о ценообразовании и кредиту; об источниках и темпах роста экономики. Значительное место отводится дискуссиям по проблемам методологии политической экономии, трактовкам фундаментальных категорий экономической теории. Для широкого круга читателей, интересующихся историей экономической мысли. Ответственный редактор — академик Л.


Делийский султанат. К истории экономического строя и общественных отношений (XIII–XIV вв.)

«История феодальных государств домогольской Индии и, в частности, Делийского султаната не исследовалась специально в советской востоковедной науке. Настоящая работа не претендует на исследование всех аспектов истории Делийского султаната XIII–XIV вв. В ней лишь делается попытка систематизации и анализа данных доступных… источников, проливающих свет на некоторые общие вопросы экономической, социальной и политической истории султаната, в частности на развитие форм собственности, положения крестьянства…» — из предисловия к книге.


Ядерная угроза из Восточной Европы

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Очерки истории Сюника. IX–XV вв.

На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.


О разделах земель у бургундов и у вестготов

Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.