Энциклопедия для детей и юношества. История искусства от древности до средневековья - [9]
Третий период — период лошади или колесницы (около 1500 г. до н. э. — II в. н. э.). Название говорит само за себя: в этот период человек приручил лошадь, и она стала главным персонажем наскальной живописи. Часто её изображали запряжённой в колесницу.
Четвёртый период — период верблюда — наступил примерно во II в. н. э. На рисунках появляется верблюд — основное домашнее животное Северной Африки.
Позже изображения резко уменьшаются в размере, всё более примитивной становится техника их выполнения: фигуры постепенно превращаются в малопонятные геометрические знаки.
Наскальная живопись позволяет представить, как выглядел первобытный человек. Мужчины на рисунках изображены, как правило, обнажёнными. Лишь изредка на них короткие, выше колен, штаны. С особой тщательностью нарисованы бахрома или шнуры на поясе и у колен. Интересны разнообразные прически мужчин; иногда их головы украшены перьями, воткнутыми в волосы. На женщинах — длинные, напоминающие колокол юбки; грудь обязательно обнажена.
В живых и выразительных образах встаёт перед нами история жизни первобытного человека эпохи каменного века, рассказанная им самим в наскальных росписях. По-прежнему основным занятием людей являлась охота на диких животных. Лук — главное изобретение этого периода каменного века — стал основным оружием. На первом плане рисунков всегда изображён охотник, вооружённый луком. В то же время люди не перестали использовать и метательные дротики. Пучки таких дротиков наряду с колчанами, полными стрел, можно видеть в руках у охотников и воинов. В охоте участвовали и собаки, одомашненные в то время.
Сохранились рисунки, посвящённые различным приёмам охоты: выслеживанию, облаве и т. д. Древние «художники» подчёркивали, что охота — опасное и нелёгкое дело. На одном из рисунков изображено, как разъярённый бык, вероятно легко раненный стрелами, преследует убегающих охотников.
Наскальная живопись рассказывает и об отношениях между отдельными общинами. На рисунках нередки изображения битв: яростные схватки, убегающие от преследования воины. Одна из больших композиций в ущелье Гасулья удивительно правдиво изображает сражение древних людей. Одна группа воинов, вооружённых луками и стрелами, теснит другую: справа — нападающие, слева — обороняющиеся. Нападающие неудержимо мчатся вперёд, осыпая своих врагов тучей стрел из туго натянутых луков. Среди обороняющихся видны раненые, поражённые стрелами, страдающие от боли, но не сдающиеся врагу. На переднем плане отряд из четырёх стрелков с отчаянным упорством сдерживает натиск противника. В навесе Мола Ремигия (ущелье Гасулья) уцелел превосходный рисунок со сценой военного танца. Пять обнажённых воинов бегут друг за другом цепочкой. Их тела одинаково наклонены вперёд. Каждый держит в одной руке пучок стрел, в другой — лук, воинственно поднятый кверху.
В период нового каменного века, или неолита (около IV тыс. до н. э.), пещерная живопись отходит на второй план, уступая первенство скульптуре — глиняным статуэткам. Началось более или менее массовое производство однотипных изделий, в частности скульптурных изображений животных и людей, особенно женщин. Археологи находят их на огромном пространстве: от Средиземного моря до Байкала.
И, наконец, большое распространение получили примитивные каменные столбы — менгиры (высотой от 2 м и более), столовидные конструкции из больших каменных глыб — дольмены, и сложные сооружения округлой формы из грубо отёсанных каменных блоков, на которых лежат перекрывающие их плоские каменные плиты, — кромлехи. Самое крупное и известное сооружение-кромлех сохранилось в Стоунхендже (графство Уилтшир, южная Англия). Исследователи полагают, что оно создано около II тыс. до н. э. Его диаметр — 90 м. Кромлех состоит из 125 каменных глыб, каждая из которых весит примерно 25 т. Любопытно, что горы, откуда доставили эти «камешки», находятся в 280 км от Стоунхенджа. Похожие архитектурные сооружения широко распространены в Европе: например, только во Франции их насчитывается около 4 тыс.
Искусство каменного века имело огромное положительное значение для истории древнейшего человечества. Закрепляя в зримых образах свой жизненный опыт и мироощущение, первобытный человек углублял и расширял представления о действительности, обогащал свой духовный мир.
Искусство древнего Египта
Одна из величайших цивилизаций человечества сложилась в эпоху неолита в северо-восточной Африке в долине Нила. Вытянутый узкой лентой плодородной земли вдоль могучей африканской реки, окружённый песками Ливийской и Аравийской пустынь, Египет тысячи лет существовал и развивался по своим законам, не зная гибельных катастроф, которые выпали на долю других стран и народов Древнего мира.
Жизнь Египта определяли разливы Нила: их опоздание грозило неурожаем и голодом. Религиозные гимны воспевали радость, когда «болота смеются, поля наводнены, лица людей светлы». Чтобы снабдить Египет водой и сделать почву плодородной (древние египтяне называли свою страну «Кемет» — «Чёрная»), воздвигались дамбы, проводились каналы. Потребность в искусственном орошении повлияла на развитие инженерного дела, строительного искусства, точных наук (геометрии, алгебры, астрономии). Наблюдение за разливами Нила легло в основу создания в IV тыс. до н. э. древнеегипетского календаря. Необходимость в чёткой организации земледельческого хозяйства привела к сложению письменности, основу которой составили иероглифы, дополненные рисунками — пиктограммами.
