Энциклопедия чудес, загадок и тайн - [5]
Для измерения этого сопротивления вскоре был сконструирован и специальный прибор дерматрон. И только с его помощью и удалось впервые гарантированно продиагностировать всех, включая беззубых.
АДРАСТЕЯ ("Неотвратимая")
В древнегреческих мифах судьбоносная богиня, являвшаяся воплощением законов бога времени Кроноса и Зевса. Обычно отождествляется с Немесидой.
АЙАНА (санскр.)
Принятый в древности период времени, равный полугоду.
Одна айана равна времени движения Солнца по эклиптике на север или на юг.
АЙДИЕ
В мифах вьетнамского народа эдэ местнопребывание божеств на небе.
Попасть в Айдие можно либо по радуге, либо по трясине, которой соединяется земля и небо и которая каждую ночь затвердевает.
АЙЙУБ (Айюб)
В мусульманских преданиях пророк и "праведный терпеливец", жизнеописание которого соответствует библейскому Иове.
АЙНЫ
Таинственный народ, населявший Курильские острова и японский остров Хокайдо, происхождение которых и происхождение мифологии которых неизвестно. Считается, что айны составляют отдельную айнскую расу, сочетающую признаки европеидной, австралоидной и монголоидной рас. Айны пользуются айнским языком, их численность в последние века сильно сократилась и составляет около 20 тыс. человек и сильно тяготеют к русской нации.
По мнению писателя А.Казанцева, айны являлись потомками части славянских народов или имеют с ними общих предков. Статуэтки догу, созданные айнами за несколько тысяч до н. э., возможно, являются самыми древними доказательством посещений Земли пришельцами в прошлом.
Потомки айнов, несмотря на притеснения со стороны японских властей, сумели частично сохранить собственные традиции и предания, однако, до их широкого этнографического исследования дело так и не дошло.
АЙРЬЯМЕН ВАЭДЖО (Айрьяна Ваэджо)
Согласно древним мифам и записям в «Вендидаде», первобытная страна блаженства. Именно здесь Спитама ЗАРАТУСТРА получил свои законы от Ахура МАЗДЫ.
АЙСЛ ОФ ТЭНЕТ
Аномальная местность в Англии, которая в начале 1930-х годов прославилось происходившими в ней необъясненными явлениями хрономиражей. Особую известность получило видение деревенского врача Эдварда Гибсона МУНА, который до данного происшествия "отличался редким здравомыслием и считался человеком с научным мировозрением".
После очередного посещения тяжелобольного лорда Карсона доктор стоял на ступеньках дома, когда неожиданно для себя он обнаружил, что "пропала изгородь и дорога, проходящая за ней!" Зато на совершенно незнакомой местности по едва выделявшейся грунтовой дороге он увидел человека в старомодном наряде, несшего в руках кремневое ружье.
Незнакомец также заметил Муна, и оба с удивлением принялись разглядывать друг друга, однако, когда доктор обернулся на мгновение, видение вдруг исчезло, а вместо стрелка там вновь, как и прежде, до горизонта просматривалась пустынная и мощенная дорога. Английские психологи и парапсихологи, исследовавшие этот случай, пришли к выводу, что Мун, по всей видимости, не лжет, а посетившее его видение было объяснено как редкий пример ретрокогниции, т. е. спонтанное видение прошлого.
АКАШИ
Согласно древней джайнской мифологии, закрытый для людей мир, находящийся вне нашего мира. Согласно преданиям, Вселенная делится на мир и на «немир», в котором нет ничего, кроме пространства-акаши. Мир отделен от «немира» трехслойной бездной из густой воды, густого и тонкого ветров. Вся Вселенная состоит из 3-х усеченных конусов (или пирамид, средняя и верхняя которых сложены основаниями, а средняя и нижняя соприкасаются вершинами).
Нижний конус — это "нижний мир" Аддхалока, место соединения "средний мир" Мадьхьялока, средний и верхний конусы "верхний мир" Урхвалока. Высота всего мира равна 14 радджу (?), длина «нижнего» и «верхнего» миров по 7 радджу, ширина основания «нижнего» 7 радджу (круг или квадрат неизвестно).
Каждый из миров делится еще на неравные уровни, имеющие свой цвет и другие отличительные особенности. Согласно другой концепции, все миры имеют форму человека, где на уровне талии находится средний мир. По своему строению Акаши сильно напоминает схему части Пространства-Времени, видимой физическим наблюдателем.
АККРЕЦИЯ
(лат. accretio "приращение")
Гравитационный захват космического вещества с последующим падением его на более массивное космическое тело под воздействием гравитации. Благодаря аккреции можно обнаруживать в том числе и невидимые космические тела, например, черную дыру можно практически зафиксировать только по излучению газа, падающего на нее с большим ускорением. Несколько космических объектов, претендующих на звание первых открытых черных дыр, уже были открыты благодаря этому явлению и сильнейшему радиоизлучению от межзвездного газа, падающего с ускорением на дыру.
АКОСМИЗМ (греч.)
Согласно древнегреческим мифам, период до момента создания Вселенной, или время Хаоса.
АКСУМСКИЕ МОНОЛИТЫ
Странные сооружения, высящиеся в городе Аксум неподалеку от Южного побережья Красного моря в Эфиопии. Самый большой камень, имеющий строго прямоугольную форму, возвышается на 30 метров и весит до 500 тонн. Остальные камни имеют высоту около 20 метров.
Максим Голубев. Рыболов-энтузиаст. Основная специализация – спиннинг во всех его проявлениях. Считает, что рыбалка должна приносить в первую очередь удовольствие, а во вторую – улов. Предпочтения: ловля форели, басса.
Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.
Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.
Настоящая книга представляет собой интереснейший обзор развития инженерного искусства в истории западной цивилизации от истоков до двадцатого века. Авторы делают акцент на достижения, которые, по их мнению, являются наиболее важными и оказали наибольшее влияние на развитие человеческой цивилизации, приводя великолепные примеры шедевров творческой инженерной мысли. Это висячие сады Вавилона; строительство египетских пирамид и храмов; хитроумные механизмы Архимеда; сложнейшие конструкции трубопроводов и мостов; тоннелей, проложенных в горах и прорытых под водой; каналов; пароходов; локомотивов – словом, все то, что требует обширных технических знаний, опыта и смелости.
Что такое, в сущности, лес, откуда у людей с ним такая тесная связь? Для человека это не просто источник сырья или зеленый фитнес-центр – лес может стать местом духовных исканий, служить исцелению и просвещению. Биолог, эколог и журналист Адриане Лохнер рассматривает лес с культурно-исторической и с научной точек зрения. Вы узнаете, как устроена лесная экосистема, познакомитесь с различными типами леса, характеризующимися по составу видов деревьев и по условиям окружающей среды, а также с видами лесопользования и с некоторыми аспектами охраны лесов. «Когда видишь зеленые вершины холмов, которые волнами катятся до горизонта, вдруг охватывает оптимизм.
Книга посвящена истории польской диаспоры в Западной Сибири в один из переломных периодов истории страны. Автором проанализированы основные подходы к изучению польской диаспоры в Сибири. Работа представляет собой комплексное исследование истории польской диаспоры в Западной Сибири, основанное на материалах большого числа источников. Исследуются история миграций поляков в Сибирь, состав польской диаспоры и вклад поляков в развитие края. Особое внимание уделено вкладу поляков в развитие предпринимательства.
Что значат для демократии добровольные общественные объединения? Этот вопрос стал предметом оживленных дискуссий после краха государственного социализма и постепенного отказа от западной модели государства всеобщего благосостояния, – дискуссий, сфокусированных вокруг понятия «гражданское общество». Ответ может дать обращение к прошлому, а именно – к «золотому веку» общественных объединений между Просвещением и Первой мировой войной. Политические теоретики от Алексиса де Токвиля до Макса Вебера, равно как и не столь известные практики от Бостона до Санкт-Петербурга, полагали, что общество без добровольных объединений неминуемо скатится к деспотизму.