Энциклопедия чудес, загадок и тайн - [3]
Первое наблюдение из получивших широкую огласку было сделано 23 мая 1965 года хозяином отеля в Итон-Рейндж мистером Джимом ТИЛЗОМ неподалеку от города Маккай. Небольшой круглый светящийся предмет опускался ненадолго прямо перед отелем, оставив для полиции многочисленные следы на траве и вершинах деревьев.
Через полгода, с 14 по 19 января 1966 года в местечке Юрамо местная жительница миссис М.Хайд из Марибы, а также полицейские со своими семьями каждый вечер наблюдали за "большим предметом в небе" и небольшими 30-дюймовыми (75 см) прозрачными шарами, в безветренную погоду летающими "со скоростью пешехода" в метре над дорогами.
Вероятнее всего из-за странного вида этих шаров, напоминающих яйца, тогдаже местность в австралийской прессе получила название "гнездовий НЛО". Число наблюдений аномальных явлений после этого резко увеличилось, с падением интереса к НЛО в 1970-80-х годах оно несколько спало, оставаясь тем не менее самым высоким на этом континенте.
АВТОГЕНЕЗ
Учение, объясняющее ход эволюции на Земле только действием внутренних нематериальных факторов: "силой роста", самовнушением и самосовершенствованием. В качестве доказательства возможности самосовершенствования приводят в качестве примера тренировки йогов, имеющие целью изменение чувствительности органов зрения, слуха, эффективности органов дыхания и т. д.
АВЬЯКТА (санскр.)
Тайная, нераскрытая, непроявленная причина чего-либо, любого явления. Является однородной или недифференцированной в противоположность дифференцированной причине Вьякте.
АГАСФЕР ("Вечный жид")
В мифах и легендах, берущих свое начало от христианских преданий позднего западно-европейского средневековья, еврейский грешник, понесший наказание от Христа в виде вечной жизни. Непосредственной причиной наказания послужил отказ Агасфера предоставить Христу, идущему под тяжестью креста, минуту отдыха возле забора дома Агасфера.
Начиная с XIII века н. э. личность "Вечного жида" стала популярной в литературных произведениях самого различного направления, примерно с XV века и буквально до начала ХХ века стали появляться свидетельства в пользу существования Агасфера, каждый раз находились все новые и новые свидетели, видевшие и беседовавшие с ним на самые различные темы.
Согласно мифу, несчастный "Вечный жид", за 2 тысячелетия значительно поумневший, до сих пор путешествует по миру, каждый раз изменяя свое имя. Подозревают, например, что именно он называл себя графом Калиостро. Другие имена «вечноживущего», которые встречаются в библейских мифах: Эспер-Диос ("Надеющийся на бога"), Иосиф Картафил, Бутадеус ("Ударивший бога").
АГДЫ ("Гром")
Согласно мифам эвенков, ороков, орочей и других таежных племен, повелитель грома и молнии, прилетающий к своей женеводе в теплое время года. Очередной прилет этого божества на землю, якобы, и повлек в 1908 году мощный взрыв вблизи Подкаменной Тунгуски. Согласно поверьям, Агды имеет облик пляшущегося старика с медвежьей головой (или многоликого) и крыльями орла (иногда и теле птицы), от хропанья крыльев происходил гром, молнии же испускались сверкающими глазами.
Агды служил шаманским помощником и мог засылаться ими в стан вражеских племен, принося многочисленные разрушения. Место, где взорвалось Тунгусское тело как раз в середине лета (30 июня 1908, в самый разгар появлений летних «божественных» молний), долгое время считалось запретной и священной для посещения зоной, земным местопребыванием Агды.
Местные эвенки (официально принявшие христианство) воздерживались от посещения Тунгусского вывала, однако, если судить по данным первых исследователей Тунгусского тела, местные охотники в тайне от всех продолжали ходить в запретную зону.
АГЛА (евр.)
Древнее каббалистическое слово-талисман, составленное из начальных букв еврейского "Ты могущественнен вовеки, О Господь". В современное время имеет очень ограниченное хождение (насколько это известно) среди посвященных людей.
АГНЕЯСТРЫ (санскр.)
Древние высокотехнологические огненные орудия и метательные снаряды, магическое оружие, употребляемое в битвах богами, согласно записям в «Махабхарате» и «Рамаяне». Происхождение этого оружия огня приписывается четвертой расе адептов Атланты, от которых оно попало Бхарадвадже, от него Агнивеше, затем Дроне.
Некоторые исследователи находят определенное сходство между агнеястрой и атомным оружием, тем более, что в Индии находится несколько развалин древних городов, на камнях которых сохранились следы воздействия высоких температур, сравнимых с теми, что возможно рядом с эпицентром ядерного взрыва.
АГНИ
(санскр. "Огонь")
Самый старший и самый почитаемый индийский ведический Бог Огня, вместе с богами Вайю и Сурья являются тройным аспектом огня: Солнца на небе, молнии в воздухе и костров на земле.
АД
(греч. hades "подземное царство")
Самое страшное место во Вселенной, где, согласно большинству современных религий, томятся и вечно страдают души умерших грешников. Описание ада в разных религиях имеет некоторые отличия друг от друга.
АДАМИЧЕСКАЯ ЗЕМЛЯ
Мифический алхимический "первоначальный элемент", "истинное масло золота". Современная физика и химия не знают аналогов этому элементу, лишь слабым подобием его являются элементарные частицы, из которых состоят все химические элементы, или даже кварки, из которых, согласно господствующим теориям, состоят все элементарные частицы.

Книга Дж. Гарта «Толкин и Великая война» вдохновлена давней любовью автора к произведениям Дж. Р. Р. Толкина в сочетании с интересом к Первой мировой войне. Показывая становление Толкина как писателя и мифотворца, Гарт воспроизводит события исторической битвы на Сомме: кровопролитные сражения и жестокую повседневность войны, жертвой которой стало поколение Толкина и его ближайшие друзья – вдохновенные талантливые интеллектуалы, мечтавшие изменить мир. Автор использовал материалы из неизданных личных архивов, а также послужной список Толкина и другие уникальные документы военного времени.

Содержание антологии составляют переводы автобиографических текстов, снабженные комментариями об их авторах. Некоторые из этих авторов хорошо известны читателям (Аврелий Августин, Мишель Монтень, Жан-Жак Руссо), но с большинством из них читатели встретятся впервые. Книга включает также введение, анализирующее «автобиографический поворот» в истории детства, вводные статьи к каждой из частей, рассматривающие особенности рассказов о детстве в разные эпохи, и краткое заключение, в котором отмечается появление принципиально новых представлений о детстве в начале XIX века.

Развод - очень больная и деликатная тема для многих взрослых. А что тогда говорить о детях, которые не меньше, а может быть, и больше переживают уход отца из семьи.Как помочь ребенку в этой ситуации, как доступно, не раня детскую психику, рассказать о причине развода? Необходимо ли ему поддерживать отношения с ушедшим из семьи папой? Как объяснить ребенку приход нового мужчины в семью? На эти и многие другие вопросы вы получите квалифицированные советы и рекомендации, прочитав эту книгу, написанную практикующим детским психиатром Алевтиной Луговской.

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.

Книга посвящена проблеме социального предвидения в связи с современной научно-технической революцией и идеологической борьбой по вопросам будущего человечества и цивилизации.

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.