Элоиза - [3]

Это назвали «разрезом забвения». Но Господь не был удовлетворен: он унес далеко, за море, половину женщин и половину мужчин, оставив их пары в изначальном раю.

Когда же проснулись мужчины и женщины, лишенные пар, и собрались группами, одна по эту сторону океана, другая – по ту, многие дни оставались они в замешательстве. Им было ясно, что чего-то не хватает, но не могли они догадаться, чего именно.

Разрез забвения сработал.

Чтобы заполнить великую пустоту, ударились они в почти безумную активность, и не было у них других забот, кроме как работать, двигаться, захватывать, а после выращивать скот, строить дома, мосты, возделывать поля, производить телеги, корабли и выходить в море.

И случилось так, что через несколько поколений обе группы снова встретились и перемешались.

Так случается, что мужчина и женщина, происходящие от двух существ, когда-то обнимавших друг друга, встречаются и, несмотря на разрез забвения, всем своим телом, особенно сердцем и умом, безумно желают объединиться и быть вместе, неразрывными, слепленными воедино, чтобы никто не мог разделить их, не причиняя смертельной боли.

Волшебная история, правда?

Почему вы смотрите на меня так подозрительно, так недоверчиво? Вы считаете, я все это придумала? Просто начните читать первую главу. Ну а если вы найдете там другую историю, смягченную и завуалированную, вините в этом не меня, а тех, кто приказал внести исправления!

Что вас так интересует? Что кто-то подверг цензуре саму Библию? Будем откровенны, вы должны знать: каждое слово, которое не понравится большим шишкам, будет удалено, даже если это слово Божие.

И да, я была очарована Абеляром, особенно потому, что он дал мне возможность увидеть истинный облик, неизвестную магию вещей.

Но настал момент, когда его игра гипербол начала меня расстраивать.

- Бог создал все, даже грех, - начал он оглашать приговор. – И не только грех, но также и искушения, чтобы заставить нас осознать этот грех.

- >Как? - ахнула я>. - Разве грех – не работа дьявола>?

- Дьявол не может создать ни единого важного элемента Вселенной, иначе он тоже был бы Богом. Таким образом, у нас были бы Бог добра и Бог зла... Что за непростительная ересь!

- Но это же невозможно! Господь есть бесконечное благо, он не мог бы создать зла!

- Простите, но Господь создал все, даже зло. На самом деле он создал и ангела зла, то есть дьявола.

- Нет, - возмущенно выкрикнула я. - Бог создал ангела, который позже его предал... Он сам превратился в дьявола, от своей собственной злобы!

- Нет, низвержение в ад было поражением и наказанием, наложенным Богом... низвержение в ад, также созданный Господом. С другой стороны, добро не может быть само по себе, оно существует исключительно на фоне зла.

- Вы ведь просто хотите шокировать меня, правда?

- Вовсе нет. Подумайте, и Вы согласитесь со мной и Евклидом, что каждое живое существо нуждается в своей противоположности. Положительными и отрицательными могут быть каждая мысль, каждое действие, даже природа. На самом деле, только с помощью света объекты и цифры оживают, приобретают вес, значимость. Но и сам свет нуждается в темноте, чтобы стать видимым. Если объект осветить со всех сторон и поставить перед освещенной стеной, объект пропадет... Вы его больше не увидите, потому что он слишком освещен, слишком ярок, тени исчезли... именно благодаря теням, их свойствам и проекциям, удается выявить живое присутствие вещей и сам свет.

Я покачала головой:

- Вы хотите сказать, что благодаря злу мы осознаем его противоположность, которая есть добро?

- Молодец! И наоборот, конечно.

- Но в таком случае, согласно этой логике, - отбрила я, - свободной воли не существует, так как же мы можем выбирать?

- Секундочку, все по порядку. Древние язычники, начиная с эллинов, слепо верили в судьбу: «Никогда желание человека, - говорили они, - не сможет изменить то, что написано в великой книге судеб». Еврипид представил на сцене персонажей, отчаянно пытавшихся побороть предначертания судьбы. В конце концов они неизбежно сдаются, но их отчаянная борьба, их упорство делают их необыкновенными, настоящими героями. Христиане, в свою очередь, решили, что судьбу определяет Бог, прозревая будущее: «Бог все видит и предвидит». Но у нас возможность по собственной склонности выбирать между добром и злом.

- Но Господь уже знает, что мы выберем?

- Да, хотя у нас есть право выбора, он уже знает, что мы выберем.

- О нет, я не такая, Вы просто смеетесь и пытаетесь меня запутать или шокировать: если все предрешено, что нам остается?

- Вы не хотите слушать! Все не предрешено, а предвидится: совсем другая штука. Все зависит от наших сил, настойчивости, желания. Есть то, что определяется нашим происхождением или образованием.

- Или даже удачей, случайностью, первым встречным?

- Точно! Но услышьте же наконец: кто дает нам силу противостоять искушениям или слабость им поддаться? Кто делает нас жертвой желаний? Один человек рождается бесстрастным и рациональным, другой жадный, третий безразличным... один следует зову плоти, другого тошнит при виде женщины... Кто решает, какими нам быть?