Элементы Узора - [9]
В животных желаниях, в похоти, в убийстве во имя защиты — нет ничего грязного и плохого. Сам факт того, что духовность и интеллект очень важны и ценны, и что их миры очень отличаются от животного мира, не означает того, что животное начало — враждебно интеллекту и духовности. Мы не только разум и душа, мы так же и животные на уровне тела. Это не унизительно, это не плохо! Это невежество, несовершенное мировоззрение — думать, что раз ты духовный интеллектуал — то ты должен чураться испытывать проявления животной природы. Ты не должен отворачиваться от факта того, что на одну треть ты — животное. Как не избегай смотреть на землю, она хоть как будет под тобой. Ты не должен бороться с животным в себе — ты на одну треть и есть оно самое, и так захотел Бог. Просто не давай животному ущемлять в тебе человеческое и божественное, как не давай человеческому и божественному ущемлять твое животное начало.
В каула тантре порабощенность одним из миров считается грехом, сансарой. Надо быть владыкой всех трех — и тогда ты будешь наслаждаться всеми драгоценностями и плодами мира.
Итак, подведем итог и сформируем резюме: что же происходит в случае, когда все три вышеупомянутых мира находятся в гармонии по отношению сами к себе и друг к другу? Адепт выходит в четвертый мир — состояние божественности без границ. При таком уровне совершенства все три мира отражаются друг в друге и являются едиными. В таком состоянии йони может одновременно восприниматься физическим половым органом, метафизическим символом и божественным проявлением Махашакти.
Некоторые виды медитативных мистико-магических ритуалов, использующих сексуальность, в каула тантризме
Каулические ритуалы, включающие в себя майтхуну, имеют разные направленности и предназначены для достижения разных результатов.
Например, преодоление отторжения и предрассудков по отношению к понятиям «чистое-нечистое», «греховное-священное», могущее быть актуальным для тех выросших в Индии выходцев из касты брахманов. Такое отторжение, основанное на дуалистическом, мертвом восприятии мира, в каула марге может быть уничтожено посредством ритуальной майтхуны между представителями высших каст и низших каст, а также — внекастовых. Этот ритуал способен открыть божественность всего, что выглядит как ритуально нечистое и ритуально чистое. Понятное дело, что западному человеку такого вида ритуал не нужен, в западном мире отсутствуют варно-кастовые предрассудки по поводу ритуальной чистоты и нечистоты.
Однако западные мистики могут нуждаться в преодолении эстетических и расовых предрассудков. Одни существа воспринимаются красивыми и родственными, а другие — уродливыми и чуждыми вследствие омрачения сознания и ограничения восприятия единства и гармонии. Каула ритуал с теми, кто воспринимается отталкивающими и чуждыми, способен уничтожить эти омрачения и ограничения.
Есть такие ритуалы, целью которых является осознать свою божественность и единство с партнером по майтхуне и с учителями в телах божеств, сиддхов, людей и т. д.
Есть ритуалы, позволяющие обнаружить божественность и единство всего в мироздании. В этих ритуалах тело-энергия-сознание рассматривается как вселенная со всеми питхами, храмами и шмашанами, и практикующий обнаруживает свою божественность, охватывающую все уровни. Помимо этого, практики обнаруживают себя как своих иштадэв.
Есть такие каулические ритуалы, которые предназначены для тех, кто уже практически осознал всеобщую божественность, осознал свою подлинную природу и имеет необходимость лишь адекватно выразить это, гармонично проявить свою божественность в мире форм, в пространстве и времени. Это позволяют сделать каулические ритуалы, рассчитанные для реализации такой возможности.
Истинная духовная победа в глупейшей борьбе самого с собой невозможна. Откажись от предрассудков и демонических учений. Прими истинное учение каулы, безбрежное, полное любви, мира и блаженства!
ДРЕВО КАУЛИЧЕСКИХ ФОРМУЛ
В этой работе я разъясню суть древа каулических форм, наличием которого сильно и славно наше учение.
Школа Падмасамбхавы относится к тибетскому буддизму Ваджраяны. Пришла она в Индию и Тибет из страны, находящейся к западу от современного государства Индия. Эта школа входит в систему буддизма ваджраяны и являет собой самостоятельную, автохтонную ветвь ваджраяны. Даттатрея-агхора-марга была организована святым Кинарамой, она представляет собой самостоятельную мистическую школу. Школа Кагью относится к ваджраяне. В ней существуют различные подшколы. Натха-сампрадая была основана Матсьендранатхой, она представляет собой отдельную, независимую школу.
Моя марга также представляет собой конкретную ветвь недвойственного шайва-шактизма. Это выражается тем, что эта марга имеет отличительные от других систем особенности. Каждая из школ, которые я сейчас перечислил, чем-то друг от друга отличается. Например, разные школы имеют в себе разные символику, терминологию, формулы достижения успеха. Сегодня я разъясню очень важную тему: «Некоторые формулы достижения успеха, присущие Трикасамарасья Кауле».
В низших тантрах существует большой упор на физические ритуалы. В Пратьябхиджна-марге упор идет на прямом переживании своей божественной природы. В нашей же марге преобладает упор на прямо переживаемую неконцептуальную мудрость, на великие доктрины каула марги и на мистико-магические формулы достижения успеха. В каула тантре мы тоже используем и грубые предметы, и прямое переживание изначальной реальности, потому что каула тантра — это тотальность, в ней мы используем все.
Книга Бхайравананды, современного мастера тантрической йоги, посвящена феномену недвойственной тантры, проявленному в учении Трикасамарасья Каулы.Эта работа панорамно описывает и разъясняет основополагающие принципы пути быстрой Самореализации, доктрины и методики, вытекающие из них, а также убедительно развеивает ошибочные представления и предрассудки по отношению к тантрической йоге.Книга интересна своим практическим подходом и предназначена для тех духовно и интеллектуально развитых читателей, кто интересуется тантрами быстрой трансформации.
Эта книга является продолжением темы двух предыдущих книг Бхайравананды. Она раскрывает те грани пути Каламарги, в целом, и Трикасамарасья каула марги, в частности, которые не были раскрыты в предыдущих книгах. В центре внимания "Калагни Кула Тантры" — Черная Йамала и круг их святой семьи — Махакалагни Кула.
Глупцу, трусу, фанатику и лицемеру объяснять суть нашего пути бесполезно, зачастую даже опасно. Они ничего не поймут и вывернут все твои объяснения наизнанку, увидев лишь гнусный смысл там, где сияет всеми цветами радуги изначальная, чистая Истина Бога.Эта книга рассчитана на ярких, умных и отважных мистиков, дерзких и сильных духом, на тех, кто не хочет ждать многие перерождения, прежде чем реализует свою божественную природу. Если те, кто стремится к Абсолютному Совершенству, найдут для себя в этой книге что-либо практически полезное — моя авторская миссия может считаться выполненной.
Эта книга блестяще выстраивает связи между древнейшими учениями индийских мудрецов и современным светским обществом. Опираясь на современные нейронауки, древнюю мудрость и собственный опыт, автор рассказывает, как регулярная практика йоги может преобразовать наше тело, нервную систему, мозговую деятельность и, таким образом, кардинально изменить качество нашей жизни к лучшему. Эдди Штерн – всемирно известный учитель и исследователь йоги, соавтор мобильного приложения «The Breathing», руководитель международной конференции «Yoga&Science».
Мы все хотим любви, достатка и комфортной жизни, реализации своих талантов, достойного образования и общественного признания, успеха в начинаниях и возможности путешествовать. Мы все хотим открывать новые прекрасные миры, мы все хотим быть счастливыми. Задача этой книги – рассказать читателю о ключе к достижению целей и реализации своих желаний. Ключ – это новый метод, комплекс инструментов, который назван автором НЕЙРОГРАФИКОЙ. Автор, Павел Пискарёв, – доктор психологических наук и мастер по работе с расширенным состоянием сознания – уверен, что когда вы прочтете эту книгу, возьмете в руки маркер и начнете рисовать, вы по-настоящему полюбите этот метод.
Книга «16 дней. Главная книга успешного человека» представляет собой комплекс методов, правил, упражнений, позволяющих изменить отношение читателя к себе и окружающим, познать любовь и счастье, ощутить свободу, познакомиться со своими небесными помощниками. Книга призывает читателя переходить к здоровому образу жизни. Приведены методики по улучшению зрения, упражнения по возвращению гибкости и молодости позвоночнику, упражнения по укреплению всего тела. Предложена поэтапная схема перехода к здоровому и полезному питанию, позволяющая без серьезных стрессов для организма выстроить индивидуальный рацион приема пищи для каждого читателя.
Многолетний практический опыт, сотни тренингов в России, СНГ, Восточной Европе, бесчисленное количество откровений клиентов о том, почему не удавалось договориться, почему не продается продукт или услуга, – все это невероятное везение, обогатившее меня. Это дар невероятной силы и значимости, но, когда я только начинал, понимание этого было мне недоступно, я был слишком поверхностным, чтобы увидеть и признать это. В книге вы ознакомитесь не только с результатами накопленного практического опыта, но и станете свидетелями внутреннего диалога о способах получения устойчивого результата и долгосрочной эффективности продаж.
Абд-ру-шин (Abd-ru-shin или Abdruschin) — псевдоним Оскара Эрнста Бернхардта (нем. Oskar Ernst Bernhardt; 18 апреля 1875, Бишофсверда, Германия — 6 декабря 1941, Кипсдорф, Германия) — немецкий писатель и философ, автор трудов, посвященных религиозно-философской теме и объединенных в произведение «В Свете Истины. Послание Грааля» (нем. 'Im Lichte der Wahrheit. Gralsbotschaft').Эта книга возмутит спокойствие широкого круга читателей, побуждая каждого из них принять важнейшее в своей жизни решение. Ибо это послание врывается в нынешний век подобно трубному гласу — логика его идей нелицеприятна, тверда и неумолима.
Книга о том, как казахстанский юрист, не имевший никакого отношения к спорту, переплыл один из крупнейших проливов нашей планеты.