Эль-Сид, или Рыцарь без короля [заметки]

1

Испанская лига – мера длины, равная 5,5 км.

2

Мосарабы – собирательное название для христиан, проживавших на тех территориях Пиренейского полуострова, которые находились под властью мусульман.

3

Сьерра-дель-Худио – несуществующая горная цепь на северо-западе Испании в нынешней автономной области Кастилия-Леон. По словам автора, он не хотел чересчур привязываться к географии, оттого путь его Сида пролегает как через настоящие, так и через воображаемые города и веси. «Если я скажу, что через месяц после изгнания он [Сид] был в Мединасели, мне возразят, что это неправда. А если я скажу, что он ехал по Сьерре-дель-Худио – ну, пусть они поищут Сьерру-дель-Худио».

4

Фердинанд Первый, т. н. «император Кастилии» (1018–1065), перед смертью разделил свои владения между детьми: Санчо получил Кастилию; Альфонс – Леон; Гарсия – Галисию и Португалию. Однако старший принц претендовал на бо́льшую часть королевства и поэтому стремился захватить земли, доставшиеся его братьям и сестрам.

5

Брат (лат.).

6

Агарянами, или сарацинами, равно как маврами и магометанами, в те времена называли всех мусульман Пиренейского полуострова, с которыми в описываемое время соседствовали и воевали испанцы.

7

Альхуба – род мужской верхней одежды, присобранной в поясе.

8

Мурабиты, известные нам как альморавиды – от «аль-мурабитун», люди рибата, сторожевого дома, выстроенного на границе мусульманских владений для их защиты, – члены религиозного мусульманского братства, основанного Абдуллой ибн Ясином в Сенегале и Сахаре для борьбы за «чистый ислам».

9

В начале 1063 года король Арагона Рамиро предпринял поход против Сарагосы и осадил крепость Граус. Правитель Сарагосы Ахмад I аль-Муктадир обратился за помощью к королю Кастилии и вместе с ним отбил Граус. В ходе сражения Рамиро был убит.

10

Визиготы (вестготы) – западная ветвь древнегерманского союза племен, отделившаяся от него в III веке. Считаются предками современных испанцев.

11

Цингулум – деталь литургического облачения – длинная веревка с кистями.

12

Имеется в виду Карл Великий, Carolus Magnus (2 апреля 742, 747 или 748 – 28 января 814) – король франков, король лангобардов, а с 800 года и до смерти – Император Запада.

13

Абу Джафар Ахмад I ибн-Сулейман аль-Муктадир, шестой независимый эмир Сарагосы. Умер в 1081 году, оставив Сарагосу своему старшему сыну – математику, астрологу и философу Юсуфу аль-Мутаману, а младшему – аль-Мунзиру (аль-Мундиру) – Лериду, Тортосу и Дению.

14

Предположительно речь идет об Ибрахиме ибн-Якубе из Тортосы (настояще имя – Абраам бен-Яаков) – еврейском купце, путешественнике, авторе путевых заметок, в том числе – о западных славянах, чьи земли он посетил в конце X века в составе посольства Кордовского халифата.

15

По всей видимости, имеется в виду Валлада бинт аль-Мустакфи (994/1010–1091), писательница, поэтесса, дочь халифа Кордовы Мухаммада III аль-Мустакфи от невольницы-христианки. Поскольку Мухаммад III не имел наследников мужского пола, принцесса Валлада, решившая не выходить замуж, после смерти отца открыла во дворце литературный салон, где обучала стихосложению одаренных девиц как аристократического, так и самого скромного происхождения. Ей были посвящены все любовные стихи крупнейшего андалусийского поэта тех лет – Ибн-Зейдуна.

16

«Вся Галлия состоит из трех частей» – первая фраза из «Записок о Галльской войне» Юлия Цезаря.

17

«Бавьека» (babieca) означает «дурак», «простофиля». Легенда гласит, будто крестный тогда еще юного Руя Диаса спрятал будущего Бавьеку среди кобыл и других жеребят и предложил Рую выбирать. Тот, внимательно осмотрев жеребенка за жеребенком, выбрал самого из них жалкого и потертого. «Дурак! – закричал крестный. – Смотри, что ты выбрал!» – «Он вырастет в отличного коня, – ответил Руй Диас, – а Дурак – неплохое имя, пусть так и зовется».

18

Витиз (687–710) – король вестготов.

19

Патена – в католической церкви латинского обряда один из литургических сосудов, блюдо с изображением сцен из Нового Завета.

20

Пелайо (пред. 685–737) – традиционно считается основателем и первым королем Астурии. В битве при деревне Ковадонга с горсткой сподвижников разгромил карательный отряд андалусийцев, и хотя эта победа не очень много значила с военной точки зрения, ее считают началом христианской Реконкисты.