Экспонента - [111]
И последнее: нам необходимо по-новому посмотреть на отношения между гражданами и обществом, особенно в том, что касается вмешательства рынка в частную жизнь. В последнее время все новые сферы частной жизни оказываются предметом торговли — от обсуждения общественно значимых вопросов до персональных данных, — а потому так важно провести границы. Для этого мы должны добиться большей информационной прозрачности технологических компаний-гигантов и их процессов принятия решений, а также безоговорочных гарантий определенных прав всем гражданам цифрового общества. В то же время благодаря новым системам совместного или общего владения и контроля обуздать силу экспоненциальных технологий смогут наши сообщества, а не частные компании под контролем узкой группы заинтересованных лиц.
На первый взгляд, все эти подходы могут показаться несогласованными. Однако есть нечто, что связывает их воедино. Именно эти объединяющие темы и должны держать в голове все, кто серьезно намерен работать над преодолением экспоненциального разрыва. Даже если вода превращается в пар, мы можем обуздать ее мощь, но для этого требуются новые инструменты, системы и подходы — иначе есть риск получить ожог. В экспоненциальную эпоху мы сможем добиться процветания человечества, если научимся использовать новые инструменты и принципы.
Первый принцип — общность. Мир меняется, причем все быстрее, и ни государствам, ни бизнесам, ни наемным сотрудникам не справиться с переменами в одиночку. Нам нужно строить институты, которые позволят разрозненным группам работать сообща, сотрудничать, обмениваться идеями. Этот принцип лежит в основе многих подходов, о которых шла речь в этой книге. К примеру, совместимость предполагает создание возможностей для сотрудничества разных бизнесов. Потребители (и клиенты) должны иметь возможность запросто использовать услуги альтернативных провайдеров, не привязываясь ни к одному. Сотрудничество между странами с общими интересами в форме новых межправительственных институтов поможет снизить риск возникновения глобальных конфликтов. Оно будет стимулировать появление новых организаций, находящихся в совместной собственности и совместном управлении, с общим подходом к данным. С развитием сообществ наемных работников люди получат больше возможностей для отстаивания своих интересов при резких переменах в профессиональной сфере.
Второй принцип — устойчивость. Мир меняется и развивается все быстрее, и нам требуются достаточно стойкие организации, которые могли бы справиться с переменами. Говоря о новых формах социального обеспечения — например, в главе 5 шла речь о датской модели «гибкости», — мы имеем в виду необходимость создания систем, которые не рухнут при резких и быстрых изменениях рынка труда. Подчеркивая важность выработки нового свода прав для граждан в цифровой среде, мы стремимся создать прочный фундамент для обеспечения защиты независимо от того, как будут меняться принципы работы цифровых платформ. Это лишь несколько предложений. Всем организациям пора задуматься над созданием устойчивых систем, причем устойчивость должна становиться одним из ключевых принципов еще на этапе проектирования.
Устойчивость, однако, не означает закостенелость. Так что наш третий принцип — гибкость. Существующие институты должны быть в состоянии быстро адаптироваться по мере того, как меняется общество. Нынешние общественные системы игнорируют киберугрозы, не справляются с развитием законодательства в сфере охраны труда, слишком медленно меняют нормы относительно монополий и в целом слишком медлительны в реакции на изменения технологического порядка. Многие из предложенных мной в этой книге идей связаны как раз со стремлением помочь организациям быстрее адаптироваться. Передавая власть и влияние на местный уровень, мы формируем достаточно мелкие политические единицы, способные сохранять гибкость. Повышая информационную прозрачность технологических гигантов, мы обеспечиваем возможность раньше замечать проблемы и быстрее реагировать — еще до того, как все выйдет из-под контроля. Это лишь несколько примеров. В экспоненциальную эпоху все институты должны отнестись к вопросам гибкости со всей серьезностью. Утратив гибкость, они неизбежно не справятся со скоростью изменений.
Если вы читаете эту книгу до 2040 года, велика вероятность, что значительная часть вашей жизни прошла до наступления экспоненциальной эпохи. И это значит, что институты вокруг вас большую часть времени более-менее соответствовали своим задачам. В индустриальную эпоху появились новые технологии: двигатель внутреннего сгорания, телефон, электричество. В ответ человечество выстроило социальные институты, которые адаптировали новые технологии в соответствии со своими потребностями: появились гарантии занятости и возможности для коллективного отстаивания наемными работниками своих интересов, были созданы национальные энергетические компании и разработаны правила дорожного движения. В XX веке эти институты трансформировались постепенно, в соответствии с изменяющимися потребностями общества: трудовое законодательство 1990-х годов сильно отличается от норм, принятых в 1930-х. Долгое время таких вот постепенных перемен вполне хватало. Технологии развивались с понятной и комфортной скоростью. Да, было несколько серьезных потрясений — Вторая мировая война или нефтяной кризис 1973 года, — однако в целом технологии обеспечили нам довольно долгий период спокойной эволюции.
“Была Прибалтика – стала Прое#алтика”, – такой крепкой поговоркой спустя четверть века после распада СССР описывают положение дел в своих странах жители независимых Литвы, Латвии и Эстонии. Регион, который считался самым продвинутым и успешным в Советском Союзе, теперь превратился в двойную периферию. России до Прибалтики больше нет дела – это не мост, который мог бы соединить пространство между Владивостоком и Лиссабоном, а геополитический буфер. В свою очередь и в «большой» Европе от «бедных родственников» не в восторге – к прибалтийским странам относятся как к глухой малонаселенной окраине на восточной границе Евросоюза с сильно запущенными внутренними проблемами и фобиями.
Только в возвращении к геополитической концепции Петра Великого видится выход из того состояния катастрофического геополитического ослабления России, которое произошло за последние два десятилетия. Развитие этой концепции для применения в современных условиях становления нового, национально-городского русского государства и осуществлено в основополагающей работе русского национализма - "НАЦИОНАЛЬНАЯ ГЕОПОЛИТИКА". Она состоит из двух частей. "РУССКАЯ НАЦИОНАЛЬНАЯ ГЕОПОЛИТИКА" и"СОЦИАЛЬНАЯ ГЕОПОЛИТИКА".
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Власть в США принадлежит корпорациям, а в самих корпорациях все подчинено генеральному директору. Как вышло, что некогда скромные управленцы, чья основная задача — изо дня в день работать на интересы акционеров и инвесторов, вдруг превратились в героев первых полос деловой и «глянцевой» прессы? Почему объем их вознаграждения — десятки миллионов долларов — сравним с доходами деятелей шоу-бизнеса или спортсменов? На каком основании гендиректор, при котором акции компании упали в цене, все равно, покидая свой пост, получает солидное выходное пособие? О причинах сложившейся ситуации и о том, как ее изменить, рассуждает юрист и бизнесмен, посвятивший себя борьбе за права акционеров. Корпократия (лат.
Мы публикуем расшифровку публичной лекции Александра Аузана, прочитанной им 13 мая 2004 в клубе Bilingua. Александр Аузан, как и Виталий Найшуль, в научной своей ипостаси – институциональный экономист. Знание, которое оба лектора предъявляли на публичных лекциях, – прагматично и не несет непосредственно в себе ценности (действует по формуле “если .., то…”). Если для Найшуля либерализм – самая эффективная форма социального принуждения, то для Аузана гражданское общество – метод работы с “внешними эффектами”: государство действует посредством принуждения, бизнес - посредством купли-продажи, гражданское общество – посредством установления прав контрагентов и достижения многосторонних договоренностей.
Социально-экономический строй Страны Восходящего Солнца ещё в середине XIX века представлял собой классический тип феодальных отношений. Условным рубежом, отделяющим Японию феодальную от Японии капиталистической, является незавершённая буржуазная революция 1867–1868 годов, в результате которой была свергнута власть ставленника сёгунов правителя Токугава и и восстановлены легитимные права японского монарха. Годы правления взошедшего на трон императора Муцухито в японской историографии получили название «эры Мэйдзи».
Иван Чаплыгин рассказывает о сложных отношениях внутри пары автор – переводчик. Он позволит заглянуть на переводческую кухню и буквально на пальцах покажет, чем хороший перевод отличается от посредственного и откровенно плохого. Иван расскажет о чувстве слова, неоправданной русификации и переводческих головоломках. О заслуженной критике и необоснованных придирках. А еще о конкуренции среди переводчиков, о поиске заказчиков и об удовольствии от работы. Эта книга поможет вам понять, как находить суть в мутной воде авторского высказывания и как передавать смысл, не искажая оригинал и не привнося в него собственное звучание.
Скотт Янг, изучив результаты последних исследований и опыт выдающихся личностей, нашел те методы обучения, которые дают максимальный эффект: позволяют лучше понять и запомнить информацию, а также раскрыть новые таланты. Он сформулировал девять принципов быстрого самообразования, позволяющие осваивать сложные навыки, получать необходимые знания, максимизировать конкурентные преимущества и выстраивать карьеру. Эти принципы пригодятся всем, кто хочет научиться чему-либо самостоятельно: овладеть языком (или несколькими языками), получить новую профессию или освоить несколько инструментов для создания продукта или бизнеса с нуля. На русском языке публикуется впервые.
Книга о корпоративной культуре Netflix, которая построена вокруг свободы и ответственности. Именно культура позволила компании вырасти из небольшой фирмы по прокату DVD в гиганта развлекательной индустрии.
Рэй Далио, успешный инвестор и один из самых влиятельных людей планеты, основатель компании Bridgewater, исследует империи прошлого, выявляет закономерности взлетов и падений ведущих мировых экономик и делает выводы относительно настоящего и будущего в сфере макроэкономики и геополитики.