Эгоистическая личность - [7]
Самой главной особенностью личности является потребительство. Личность потребляет много всего и постоянно. Без потребительства нет личности.
Потребление людей – одна из главных характерных черт эгоистической личности. Активный эгоист не терпит зависимости от других и независимости людей от себя. Пассивный эгоист, строящийся на слабостях, льстиво приспосабливается к тем, от кого зависит. При этом он ненавидит своих благодетелей и ожидает момента, чтобы самоутвердиться.
Для личности очень важно своё мнение и представление о жизни внедрить в других. Это обусловлено её стремлением подчинять и властвовать ; она никому не доверяет, так как сама состоит из обмана.
Взаимоотношения с людьми личность выстраивает на основе соперничества, вражды, борьбы и купли-продажи. Личность любит поклонение, угодливость, восхищение, восхваление, почитание, фанатичную преданность, подобострастие, раболепие, страх других перед собой. Любое противодействие ей вызывает у неё негодование, потому что она ощущает посягательство на свою исключительность, и всегда остаётся недовольной, предъявляя массу претензий.
Личность не имеет своего оформившегося мировоззрения, не понимает смысла человеческой жизни, поэтому создаёт противоречивые системы миропонимания, стремясь подчинить себе других людей и распоряжаться их жизнями, любыми средствами удерживая в зависимости от себя.
Личность страдает от отсутствия постоянных знаков внимания к себе, не терпит моментов, когда других возвеличивают в её присутствии, сильно раздражается от критики в свой адрес, впадает в депрессию от мыслей о своей смерти, которая поставит её в один ряд со всеми. Поэтому, как правило, эгоистическая личность старается никогда не думать о смерти, считая себя бессмертной.
Личность не способна упорно трудиться. Вместо этого она много говорит о своей полезности и главной роли самой себя в общем деле. Она о себе рассказывает много хорошего: какая она коммуникабельная, добрая, отзывчивая, щедрая, трудолюбивая и т. п. Не желая трудиться, она подавляет инициативу других, стремится их уязвить и унизить, при этом все совместные достижения приписывает себе. Разделяя, запутывая, разрушая и ничего не создавая, личность всё делает для своего безмерного потребления…
Безответственность – также важная характерная черта личности. Она не желает отвечать за свои слова, обещания и поступки. Стремление постоянно отдыхать, расслабляться, лениться, жалеть себя сопровождается надеждами на «авось…» – всё это нравится личности.
Любовь личности
В основе личности – потребительство, поэтому под Любовью она понимает использование других. Любовь для личности – это возможность использовать того, кто её любит, в этом случае говорится о психологической совместимости. В человеческом мире нет понятия психологической совместимости, так как это естественное состояние. Но две личности с одинаковыми качествами не могут ужиться, так как психологически совместимы только те, которые по качествам дополняют друг друга, например, садист и мазохист…
В связи с тем что у личности чрезвычайно развито чувство собственной важности, она пребывает в уверенности, что все должны любить только её и ублажать всеми возможными способами. Она – типичный трутень, вампир, потребности которого сводятся только к «Я хочу!», «Мне надо!»
Личность не видит, не чувствует, не понимает, что нужно другим. Не ощущая других, она всегда одинока и глубоко несчастна. Не желая понимать других, чувствует себя единственной, неповторимой, такой, которую другие люди просто не способны понять из-за их «тупости», «недалёкости», «неразвитости» и т. п.
Великие поэты, воспевающие личностную «любовь», проецируют через творчество своё «Я» и свои страдания на людей. Восхищение людей подобным творчеством является дополнительной энергией для подпитки личности поэта, художника, писателя, усиливая его состояние дисгармонии, особенно в отношениях с противоположным полом.
«Мне надо!», «Я хочу!» – закон личности для всех. «Никто не имеет права отказывать мне в чём бы то ни было!» Те, кто пытаются отстаивать свои права перед Личностью, становятся её врагами.
Высокий уровень потребительства заставляет личность считать себя вечно обманутой, обделённой, обиженной и т. д. Из-за этого она непрерывно требует внимания к себе. Жалея себя, она отрицает Любовь. Через жалость к себе личность выбирает друзей и обозначает врагов, при этом очень хочет, чтобы её любили, почитали и боготворили. Однако настоящую Любовь личность воспринимает как насилие и издевательство.
Жалость к себе и другим – пример беспринципных взаимоотношений между мужчиной и женщиной, которые допускают сожительство без Любви. А это в мире личностей – норма взаимоотношений в семье. Если влюблённость у личности и была на первых этапах формирования семейных отношений, то она очень быстро «съелась» эгоизмом двоих, оставив после себя потребительство.
Потребительство – это «любовь» личности!
Взаимоотношения личностей
У личности нет сознания и самосознания. Эти функции за них выполняет государство с существующей жёсткой личностной иерархией.
Про Личность — книга не для обывателя.Личность, одержимая эгоизмом не способна к духовному обучению и трансформации. Она всегда стремится «присосаться» к тому, у кого есть хоть какой-то запас сердечной силы и человеческих энергий. Но чем больше Личность впитывает человеческих энергий, тем меньше становится…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Предупреждение! Книга Волшебная!Волшебная Книга не для обывателя, которому ничего в жизни не нужно, кроме «своего корыта», и которому, кроме этого «корыта», на всё наплевать…Эта Книга не для потребителя, который готов всё запихнуть в свою безразмерную утробу, даже не понимая зачем, действуя по принципу: «А после нас хоть потоп!»Эта Книга для Людей, которые хотят иметь больше, чем просто «корыто», которые не хотят быть каннибалами и потреблять друг друга и весь мир без остатка.Эта Книга для Людей, которые хотят и могут сделать свою жизнь и жизнь других лучше.Для Людей, которые считают себя способными брать ответственность за свою жизнь и даже за жизнь других людей.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В данной книге освещены основные ценности, на которые должен ориентироваться каждый, кто считает себя человеком. Описаны основные составляющие структуры человеческого существа: восприятие, внимание, самосознание, воля, энергетическое тело, тело сновидения и др.Читатели узнают, как осознанно пользоваться этими составляющими для набора индивидуальной силы с целью перехода на новый уровень бытия. Это является необходимым для человека, желающего развиваться, а не деградировать до уровня паразитов, в которых в настоящее время превращаются многие…
Откровенные записки о том, что случилось с автором, когда он отказался от мёртвой пищи и перешёл на живую, настоящую. Это не хвалебная песнь, это искреннее повествование, хотя плюсов тут вышло намного больше, сами понимаете. Зачем нужно переходить на живую еду, как в этом помогут йога и медитация, и что может с вами случиться в пути – обо всём этом читайте записки практика. Администрация сайта ЛитРес не несет ответственности за представленную информацию. Могут иметься медицинские противопоказания, необходима консультация специалиста.
Данная книга представляет собой сборник лекций Геше Джампа Тинлея, которые он прочел в Москве зимой 1995-96 гг. Этот курс лекций был посвящен введению в тантрические практики.В них затрагивается ряд тем, представляющих интерес как для желающих поближе познакомиться с традиционным духовным учением Тибета, так и для тех, кто серьезно практикует тибетский буддизм.
Нет, пожалуй, сегодня темы более актуальной, чем дети индиго, которых мир оказался вынужденным признать. Как, впрочем, и то, что с появлением на Земле детей индиго началась смена цивилизаций.Они не такие, как мы, или мы не такие, как все? О детях индиго впервые заговорили всерьез только в последней четверти XX века, но когда они появились на нашей планете?Разобраться в этом и многом другом, в том числе, возможно, и в себе самих поможет книга самого авторитетного российского исследователя аномальных явлений доктора философии Геннадия Белимова «Дети индиго.
Если бы вы могли встретиться с Далай Ламой и поговорить с ним на любую тему, то о чем бы вы его спросили? Живые и увлекательные беседы Его Святейшества с Фабьеном Уаки, известным французским бизнесменом-буддистом, теперь стали книгой. Здесь затронут широкий круг вопросов - политических, социальных, личностных и духовных; обсуждаются проблемы средств массовой информации, образования, брака и секса; говорится о разоружении и сострадании. Глубокие и ясные мысли Его Святейшества, изложенные в этой книге, помогут читателю увидеть свое место в этом мире.
Эта книга - замечательный сплав двух точек зрения - буддистского подхода к решению внутренних проблем величайшего в мире духовного лидера Далай Ламы и очень точных и важных для западного читателя вопросов, которые задает ему психолог и психиатр Говард Катлер, а также медитаций, предлагаемых Далай Ламой для решения психологических проблем и достижения состояния счастья и мира с собой, и примеров из практики психотерапевта Катлера.Эта редкостная книга не зря стала одним из самых выдающихся бестселлеров в США и других странах.
В «Священном служении» кратко отражена история человечества. Описаны причины сегодняшней деградации людей, заражённых нечеловеческими энергиями, которые проявляются в виде качеств ненависти, зависти, жадности, агрессивности и т. п. Необходимость изменения сегодняшней больной реальности содержит призыв к людям, способным остановить процессы деградации человечества и направить человечество в сторону эволюции сознания, т. е. исполнения людьми своего Божественного предназначения.В «Кодексе Воина Духа» указаны основные правила, Законы и ценности, на которые необходимо ориентироваться каждому человеческому существу для совершенствования себя с целью усиления своего духовного статуса и созидательного воздействия через это на психосферу своей страны и Планеты.
О Божественном — книга не для обывателя.Бог создал человека по образу и подобию своему… Мы осознали, кто есть Человек и зачем его Бог создал, т. е. мы нашли смысл своей собственной жизни, жизни каждого отдельного человека и всего человечества в целом.
Книга не для обывателя.Мужчины и женщины приходят в эту реальность, чтобы научиться служить друг другу, научиться любить друг друга и весь мир, ибо в служении и Любви они усиливают друг друга, свои человеческие качества и увеличивают силы для плодотворной совместной работы.Обьединённые сердечной энергией Любви, мужчина и женщина усиливают друг друга и силу этой Любви каждой своей мыслью, эмоцией, действием.
О самом главном книга не для обывателя.Человек — это сконцентрированное проявление Вселенной. Человек построен на основе Любви, поэтому Любовь — его нормальное состояние, которое проявляется отсутствием эгоистических качеств, личностных ограничений, увеличением жизненной силы и духовности. Люди, устремлённые к духовному, Божественному, ощущают усиление своих творческих сил.