Эгоистическая личность - [6]
Эгоистическая личность обычно отождествляет себя с вещами, т. е. она резонансна больше миру вещей, чем человеческой реальности. Накапливая вещи, эгоистическая личность загоняет страх смерти внутрь. А страхов у неё много – боязнь остаться без крова, одежды, пищи и т. п. Она считает, что ценные материальные вещи увеличивают её авторитет в обществе, и сама оценивает других людей по наличию шикарной обстановки, квартиры, машины и т. п. Общество поддерживает подобное состояние. Например, женщина, которой подарили драгоценность, после этого больше «любит» своего дарителя…
Если личность активно не самоутверждается и не противопоставляется, то она очень хорошо приспосабливается и получает то, что хочет.
Стремясь приобрести вес в обществе, личность соперничает с другими в своих приобретениях. Активное общение с вещами является для неё средством заполнения внутренней пустоты и скуки. Она болезненно реагирует на ситуацию, в которой чего-то не дополучила что по её мнению, ей законно причитается. И особенно на ситуации, когда у неё что-то отнимают…
Личности совершенно не свойственно бескорыстное отдавание.
Эгоистическая личность не любит тех, кто материально живёт лучше, хотя и заискивает перед ними, изображая своё уважение.
Если эгоистическая личность берёт в долг, то обычно не возвращает его, как бы забывая. К тому же она ненавидит своего кредитора и всячески избегает его.
Другой характерной особенностью эгоистической личности является эмоциональное стяжательство, благодаря которому она всячески старается привлечь к себе внимание, вызвать у других восхищение собой за счёт создания неотразимого образа, наряженного в дорогие одежды и украшения, или подгонкой под всеобщий идеал, производящий активное впечатление на людей.
Эгоистическая личность постоянно посещает увеселительно-развлекательные заведения, в том числе и рестораны, где получает удовольствие от потребления вкусной и разнообразной пищи. Она «духовно» развивается, встречаясь со знаменитостями, организуя салоны, посещая элитные клубы и т. п. Делает всё, чтобы стать значимой для знаменитостей и авторитетов и получить их одобрение.
Ориентируясь на свои стереотипы и неизменный опыт, личность ощущает себя правильной, что заставляет её самоутверждаться и воспитывать всех вокруг, при этом поступки, слова и мысли всех личностей примерно одинаковы… Личности очень предсказуемы.
Эгоистическая личность получает удовольствие от страданий и смены сексуальных партнёров.
Самоутверждаясь перед лицами противоположного пола, доказывая свою значимость, личность может даже дойти до самоубийства. Она не прощает обидевших и оскорбивших её, хотя внешне обычно изображает всепрощение и великодушие, но внутри, конечно же, ненавидит…
Ощущая свою уникальность, личность требует от жизни всех удовольствий, какие только существуют, и как можно скорее…
Личность не может испытывать человеческих чувств из-за своего негативного взгляда на всё и глобального отрицания. Если она и говорит о человеческих чувствах, то только словами. Она словами описывает чувства, не ощущая их, но подстраиваясь под чувства тех, кто их имеет.
У Личности полностью отсутствует искренность. Она постоянно играет в игры, выдавая одно за другое, а «искренность» личности всегда носит агрессивный характер.
Окружающий мир личность ощущает враждебным по отношению к себе. Люди ею обычно воспринимаются как враги.
Личность маскирует своё убожество, а потакание вампирам возводит в ранг добродетели.
В личности доминируют негативные состояния, у неё ослаблена воля, поэтому часто случаются депрессии.
Личность любит проявлять сострадание, т. е. совместно страдать с другой личностью, увеличивая количество страданий.
Интеллектуальное стяжательство эгоистической личности осуществляется в учёбе и расширении кругозора, чтобы демонстрировать свой интеллект и превосходство над другими.
Образование эгоистической личности нужно для того, чтобы достичь желаемого социального уровня и царить, пользуясь благами своего социального места.
Стяжание духовности – следующая особенность эгоистической личности. Под духовностью она понимает обычно разного рода феномены: ясновидение, телепатию, телекинез, целительство, выходы в тонкие тела и т. п.
«Святая жизнь» эгоистов иногда требует жертв в виде традиционных ценностей. Например, уход в монастыри, отказ от чего-либо, что необходимо, и т. п. За это они приобретают то, что возвышает их над обычными людьми. На этом фоне у эгоистов растёт гордость за свою исключительность и избранность по отношению к другим.
Личность, одержимая эгоизмом, не способна к духовному обучению и трансформации. Но зато она всегда стремится «присосаться» к тому, у кого есть хоть какой-то запас сердечной силы и человеческих энергий. Но чем больше личность впитывает человеческих энергий, тем меньше становится… Этот процесс сопровождается у неё потерей интереса к духовному развитию…
Для стяжательства здоровья у эгоистической личности существует медицина с её лекарствами и прочей атрибутикой: группы здоровья, натуропатия, тренажерные залы, целители… Эгоистические личности бегают, занимаются моржеванием, йогой, шейпингом и аэробикой, оставаясь эгоистическими личностями. Они культивируют своё превосходство над другими и презирают всех, кто не занимается тем же.
Про Личность — книга не для обывателя.Личность, одержимая эгоизмом не способна к духовному обучению и трансформации. Она всегда стремится «присосаться» к тому, у кого есть хоть какой-то запас сердечной силы и человеческих энергий. Но чем больше Личность впитывает человеческих энергий, тем меньше становится…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Предупреждение! Книга Волшебная!Волшебная Книга не для обывателя, которому ничего в жизни не нужно, кроме «своего корыта», и которому, кроме этого «корыта», на всё наплевать…Эта Книга не для потребителя, который готов всё запихнуть в свою безразмерную утробу, даже не понимая зачем, действуя по принципу: «А после нас хоть потоп!»Эта Книга для Людей, которые хотят иметь больше, чем просто «корыто», которые не хотят быть каннибалами и потреблять друг друга и весь мир без остатка.Эта Книга для Людей, которые хотят и могут сделать свою жизнь и жизнь других лучше.Для Людей, которые считают себя способными брать ответственность за свою жизнь и даже за жизнь других людей.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В данной книге освещены основные ценности, на которые должен ориентироваться каждый, кто считает себя человеком. Описаны основные составляющие структуры человеческого существа: восприятие, внимание, самосознание, воля, энергетическое тело, тело сновидения и др.Читатели узнают, как осознанно пользоваться этими составляющими для набора индивидуальной силы с целью перехода на новый уровень бытия. Это является необходимым для человека, желающего развиваться, а не деградировать до уровня паразитов, в которых в настоящее время превращаются многие…
Откровенные записки о том, что случилось с автором, когда он отказался от мёртвой пищи и перешёл на живую, настоящую. Это не хвалебная песнь, это искреннее повествование, хотя плюсов тут вышло намного больше, сами понимаете. Зачем нужно переходить на живую еду, как в этом помогут йога и медитация, и что может с вами случиться в пути – обо всём этом читайте записки практика. Администрация сайта ЛитРес не несет ответственности за представленную информацию. Могут иметься медицинские противопоказания, необходима консультация специалиста.
Данная книга представляет собой сборник лекций Геше Джампа Тинлея, которые он прочел в Москве зимой 1995-96 гг. Этот курс лекций был посвящен введению в тантрические практики.В них затрагивается ряд тем, представляющих интерес как для желающих поближе познакомиться с традиционным духовным учением Тибета, так и для тех, кто серьезно практикует тибетский буддизм.
Нет, пожалуй, сегодня темы более актуальной, чем дети индиго, которых мир оказался вынужденным признать. Как, впрочем, и то, что с появлением на Земле детей индиго началась смена цивилизаций.Они не такие, как мы, или мы не такие, как все? О детях индиго впервые заговорили всерьез только в последней четверти XX века, но когда они появились на нашей планете?Разобраться в этом и многом другом, в том числе, возможно, и в себе самих поможет книга самого авторитетного российского исследователя аномальных явлений доктора философии Геннадия Белимова «Дети индиго.
Если бы вы могли встретиться с Далай Ламой и поговорить с ним на любую тему, то о чем бы вы его спросили? Живые и увлекательные беседы Его Святейшества с Фабьеном Уаки, известным французским бизнесменом-буддистом, теперь стали книгой. Здесь затронут широкий круг вопросов - политических, социальных, личностных и духовных; обсуждаются проблемы средств массовой информации, образования, брака и секса; говорится о разоружении и сострадании. Глубокие и ясные мысли Его Святейшества, изложенные в этой книге, помогут читателю увидеть свое место в этом мире.
Эта книга - замечательный сплав двух точек зрения - буддистского подхода к решению внутренних проблем величайшего в мире духовного лидера Далай Ламы и очень точных и важных для западного читателя вопросов, которые задает ему психолог и психиатр Говард Катлер, а также медитаций, предлагаемых Далай Ламой для решения психологических проблем и достижения состояния счастья и мира с собой, и примеров из практики психотерапевта Катлера.Эта редкостная книга не зря стала одним из самых выдающихся бестселлеров в США и других странах.
В «Священном служении» кратко отражена история человечества. Описаны причины сегодняшней деградации людей, заражённых нечеловеческими энергиями, которые проявляются в виде качеств ненависти, зависти, жадности, агрессивности и т. п. Необходимость изменения сегодняшней больной реальности содержит призыв к людям, способным остановить процессы деградации человечества и направить человечество в сторону эволюции сознания, т. е. исполнения людьми своего Божественного предназначения.В «Кодексе Воина Духа» указаны основные правила, Законы и ценности, на которые необходимо ориентироваться каждому человеческому существу для совершенствования себя с целью усиления своего духовного статуса и созидательного воздействия через это на психосферу своей страны и Планеты.
О Божественном — книга не для обывателя.Бог создал человека по образу и подобию своему… Мы осознали, кто есть Человек и зачем его Бог создал, т. е. мы нашли смысл своей собственной жизни, жизни каждого отдельного человека и всего человечества в целом.
Книга не для обывателя.Мужчины и женщины приходят в эту реальность, чтобы научиться служить друг другу, научиться любить друг друга и весь мир, ибо в служении и Любви они усиливают друг друга, свои человеческие качества и увеличивают силы для плодотворной совместной работы.Обьединённые сердечной энергией Любви, мужчина и женщина усиливают друг друга и силу этой Любви каждой своей мыслью, эмоцией, действием.
О самом главном книга не для обывателя.Человек — это сконцентрированное проявление Вселенной. Человек построен на основе Любви, поэтому Любовь — его нормальное состояние, которое проявляется отсутствием эгоистических качеств, личностных ограничений, увеличением жизненной силы и духовности. Люди, устремлённые к духовному, Божественному, ощущают усиление своих творческих сил.