Египет (Впечатления туриста) - [4]

Оставшиеся два дня мы провели в отеле, что сильно огорчило Магди, пытавшегося "напарить" еще сафари по пустыне на мотобайках с посещением бедуинской деревни. Сафари заключалось в катании по песку и поездке к неким бомжам, выдающим себя за коренных бедуинов. Это нам те, что ездили, рассказали. Должен сказать, что именно такие поездки хорошо учат по-настоящему любить родину. Гораздо больше, чем любая агитация и промывание мозгов.

Часть вторая.

Древности.

Фактически, сами древности мы видели только в Луксоре и долине царей. Я потратил там почти все резервы цифрового аппарата и пленку из второго. Если б я знал, что дорога будет такой долгой, то наверняка поехал бы в Гизу, а не в Луксор. Но как вышло, так вышло, "спасибо" честности Магди.

Вдоль гор у берега Нила живут феллахи, поселение полуразрушенное, но они там все так живут, это нормально для них. На самом же деле они ничего не сеют и не собирают. Это узаконенные уакерос. Гид рассказывала, что правительство, влияние которого в этих местах не велико, даже построило этим "феллахам" бесплатное жилье на другом берегу Нила, но "феллахи" дураками не оказались, и уехать не хотят. Под каждым домом тут грандиозные тоннели, ведущие вглубь горы. Именно там они находят себе и средства на пропитание и сверхприбыль. Думаю, что, скорее всего, все это хозяйство кем-то финансируется, губернатором, например, местным каким-то. Поскольку "раскопки" вряд ли приносят результат так часто. Хотя если вспомнить, что в районе долины царей сотни тысяч могил родственников древней элиты, жрецов, да и просто людей того времени, может, и приносят. Наблюдая все это, почему-то вспомнилось необычайное рвение Захи Хаваса, главного начальника службы древностей Египта, в выбивании древностей из тех стран, куда они исторически попали - Англии, Франции, США. Мол, верните на историческую родину в знак дружеских отношений. Так и хочется обратить его внимание на то, что возвращать не надо, надо просто сохранять у него в стране. Почему же он не пойдет к своему родному правительству и не потребует простого наведения порядка? А потому, мне кажется, что на следующий день уже не будет он работать на своем месте по понятным всем причинам. Это похоже на недавние манифистации арабов во Франции. Они протестовали против решения Ширака отменить ношение национальных платков в учебных заведениях для женщин и всякой национальной атрибутики в том числе. Наглость неописуемая. Хочешь, едь на историческую родину и носи. Или еще лучше, попротестуй там, например, за большую свободу женщинам востока. Так нет же, понимают, что там за это шею свернут сородичи, протестуют в свободных странах против порядков этих же стран.

На счет навязывания рабочих иностранным археологическим миссиям тоже интересно. Хорошо, хотят они работу дать безработным. В долине царей я видел, как они работают. Все анекдоты про прибалтов меркнут по сравнению с их "проворностью". В самой долине , надо отдать должное, охрана есть. Везде сидят солдаты с автоматами, и на горах стоят прожектора с смотровыми площадками. Вход на территорию гробниц разрешен с фотоаппаратами, камеры запрещены. В сами гробницы запрещено вносить любую аппаратуру. Но, слава богу, местные надзиратели не понимают пока, что цифровой фотоаппарат может снимать как камера. Хотя снимать там особо нечего. Вот дух древности отличный. Мрачные скалистые горы нависают, пугая вероятными обвалами. Стоишь около гробницы, а над тобой нависает скала с явным наклоном в твою сторону, уже отделившаяся от основного массива, интересно. У входа в ущелье сувенирные лавки и ОЧЕНЬ приставучие местные, которые предлагают за один фунт целых три статуэтки. Но это обман. Расчет на то, что у туриста нет одного фунта, есть двадцатки или десятки, а то и полтинники. Дашь такому в руки бумажку, и пиши пропало, в лучшем случае получишь свои три статуэтки. На счет всех этих статуэток. Все, что я видел, дешевка. То бог стоит криво, то что-то непропорционально, то просто колотые или уродливые, в общем лучше взять такое дома, и дешевле и гораздо качественнее.

Луксорский храм порадовал. Если не считать того, что попали мы туда уже с последними силами и постоянно приходилось следить, чтоб, ни дай боже. не отстать от группы с гидом, а их там множество. Сам храм прекрасен. Я наснимал там много очень нетрадиционных иероглифов и еще больше просто красивых архитектурных форм. Сохранность памятника отличная, и, кстати, именно там прячутся, видимо от голодных феллахов, множество исхудавших собак.

Карнакский храм мы просто проезжали мимо, время было необходимо на посещение "института папируса". Наверняка, гид тоже была в этом замешана, иначе я не могу объяснить настолько испохабленной программы.

Глядя на все это мне в голову пришла отличная мысль.

Уже давно бросается в глаза вопиющее несоответствие грандиозности строительного мастерства и затрат на строительство пирамид, например, и то, что нам известно о древнеегипетском обществе, его ресурсах и возможностях. А что сказали бы археологи будущего, например, через три тысячи лет, найди они в Египте и Асуанскую платину, и эти мазаные хатки феллахов. Какие теории они бы приводили, пытаясь объяснить такое грандиозное сооружение, никак не соотносящееся с жизнью большинства населения, их знаниями и возможностями. Аналогии совершенно очевидны. Это - присвоенная культура, присвоенная архитектура, присвоенная цивилизация. Да, древний Египет обладал знаниями и мастерством, усвоенными за тысячи лет. Но знания эти, как и самые грандиозные сооружения, были привнесены. Их творил некто, чья загадочная тень и интересует миллионы наших современников. Между делом скажу, что в культуре, архитектуре и искусстве Нового Царства, образчиком коих и есть Луксор с Долиной царей, не наблюдается таких несоответствий. Да, они грандиозны и величественны, но в них нет необъяснимого. Они вполне логично укладываются и в производственные возможности Египта тех времен и в его развитость знаний.