Египет под властью Птолемеев. Иноземцы, сменившие древних фараонов. 325–30 гг. до н.э. - [86]
Возможно, Лукулла по вполне понятным причинам обманул теплый прием, устроенный ему Лафуром. Еще до входа в порт его встретило несколько египетских трирем, которые сопроводили его к царскому причалу. Когда гость сошел на сушу, его встретил сам царь, обнявший его, поселивший в роскошных покоях и давший в его честь богатый пир. Придворные договорились, что все вместе станут развлекать этого образованного и предприимчивого патриция и его секретаря, философа Антиоха из Аскалона, ученика Филона из Лариссы, руководившего афинской Академией.
Ученик и учитель разошлись во мнении касательно правильности и ложности различных аспектов учения Платона, и, пока Лукулл, находясь во дворце, намекал царю на цель своего приезда, Антиох в Мусейоне рассуждал о недостатках платоновской философии. Там философ нашел более благодарную публику, чем та, к которой обращался его работодатель. Во дворце ситуация складывалась неутешительно. Ла-фур никак не мог решить, какое из двух зол – ярость Суллы или месть Митридата – окажется меньшим, и тянул время, проявляя при этом всю осторожность, на какую только был способен. Дни проходили один за другим, а Лукулл ни на шаг не приближался к цели своей миссии. Когда он заговаривал о кораблях, Лафур с легкостью менял тему беседы, и в какой-то момент римлянину это надоело. В более подходящий момент Лукулл, к тому времени уже признанный любитель чувственных наслаждений, с удовольствием поговорил бы о яствах и вине, но в сложившихся обстоятельствах он не мог позволить себе терять время.
Однажды вечером римлянин прямо спросил царя, предоставит ли тот корабли Сулле. Вынужденный принять решение, Лафур признался, что не собирался их давать, но для того, чтобы подсластить пилюлю, предложил Лукуллу 80 серебряных талантов, сумму, равную потраченной римлянином на поездку. Гость, нуждавшийся в судах, а не в деньгах, отверг подарок. Он отказался бы и от великолепного изумруда с изображением царя, подарка, врученного Лафуром ему лично, но не осмелился сделать это, так как подобный шаг оскорбил бы дарителя, и Лукуллу пришлось подавить в себе угрызения совести.
Лафур, человек для нас малопонятный, ведь ни один панегирист не вознес ему хвалу, но в то же время не нашлось недоброжелателя, который написал бы о его глупых поступках, скончался в 80 г. до н. э. Если не считать подавления восстания в Фиваиде и отказа помогать римлянам в войне с Митридатом, то можно говорить о том, что в памяти потомков не сохранились сведения о каких-либо выдающихся успехах, достигнутых этим Птолемеем после того, как он взошел на престол во второй раз. Тем не менее некоторые жрецы, а именно священнослужители «с гор Сиены», увековечившие поездку царя на остров Элефантина, и жрецы из Эдфу, записавшие его благодеяния, добросовестно чтили его память.
Лафур завещал трон своей дочери и супруге, женщине благочестивой и пользовавшейся в народе значительной популярностью. Александрийцы не оспаривали ее право на наследство, но при одном условии – она должна была как можно быстрее найти себе супруга. Единственным кандидатом на роль мужа был ее юный двоюродный брат – сын, рожденный от Птолемея Александра неизвестной женщиной. Его жизнь была довольно изменчивой. В младенчестве он жил в Александрии, в детстве – на острове Кос, но в 88 г. до н. э. Митридат увез его в столицу своего царства город Пергам. Впоследствии юный Александр сумел бежать из этого своеобразного плена. Он отправился по морю в Рим и обратился к Сулле с просьбой о защите.
Этот шаг оказался довольно разумным. Война с Митридатом закончилась, Марий умер, а Сулла стал владыкой всего римского мира. Угодливые сенаторы наделили его полномочиями диктатора, а затем его стали называть Феликсом («Счастливым») или любимцем Венеры. Вокруг Суллы собралась разношерстная группа развращенных патрициев, плебеев и правителей малоазиатских государств, надеявшихся получить выгоду от его покровительства. Одним из них стал юный Александр, хотя в данном случае следует учесть тот факт, что он был жертвой собственной мачехи, отобравшей у него египетскую корону.
Сулла выслушал юношу и нашел его недовольство вполне обоснованным. Римлянин готов был помочь молодому клиенту, тем более что имел зуб на Египет. Сулла не забыл об отказе Лафура предоставить корабли и не простил его. Диктатор предложил заставить царицу заплатить за упрямство отца. Юный Александр должен был стать орудием в руках Суллы, марионеточным правителем, с радостью готовым плясать под дудку своего покровителя. В итоге римлянин дал Александру свое благословение и приказал ему свергнуть царицу любым удобным для него способом.
Едва прибыв в Александрию, юноша услышал о планах александрийцев женить его на царице, чтобы таким образом соблюсти традицию. С довольно мрачным видом он согласился на этот брак. Почти сразу после завершения обряда он пожалел о своей слабости. Он был молод и не готов к женитьбе, особенно на женщине, возраст которой приближался к среднему. В итоге Александр стал раздумывать над тем, как бы ему избавиться от этого бремени.
Ни один из женихов, в жилах которых текла кровь Птолемеев, не испытывал угрызений совести, когда речь заходила о подобных вопросах, и этот юноша не стал исключением. В учебный план, разработанный Митридатом, входил такой предмет, как убийство членов семьи, и молодой клиент Рима с готовностью воспользовался полученными знаниями. Однако Александрия не была Пергамом, и, когда горожане услышали о том, что Александр II убил Беренику, которую они так любили, их охватил ужас. Они решили совершить возмездие, получившееся довольно жестоким. Телохранители царя в сопровождении толпы возвались в его апартаменты, схватили убийцу, притащили юношу, несмотря на его сопротивление и крики, в гимнасий и убили. Так погиб Александр II, успевший процарствовать в Египте всего лишь 20 дней.
Предлагаем вашему вниманию адаптированную на современный язык уникальную монографию российского историка Сергея Григорьевича Сватикова. Книга посвящена донскому казачеству и является интересным исследованием гражданской и социально-политической истории Дона. В работе было использовано издание 1924 года, выпущенное Донской Исторической комиссией. Сватиков изучил колоссальное количество монографий, общих трудов, статей и различных материалов, которые до него в отношении Дона не были проработаны. История казачества представляет громадный интерес как ценный опыт разрешения самим народом вековых задач построения жизни на началах свободы и равенства.
Монография доктора исторических наук Андрея Юрьевича Митрофанова рассматривает военно-политическую обстановку, сложившуюся вокруг византийской империи накануне захвата власти Алексеем Комнином в 1081 году, и исследует основные военные кампании этого императора, тактику и вооружение его армии. выводы относительно характера военно-политической стратегии Алексея Комнина автор делает, опираясь на известный памятник византийской исторической литературы – «Алексиаду» Анны Комниной, а также «Анналы» Иоанна Зонары, «Стратегикон» Катакалона Кекавмена, латинские и сельджукские исторические сочинения. В работе приводятся новые доказательства монгольского происхождения династии великих Сельджукидов и новые аргументы в пользу радикального изменения тактики варяжской гвардии в эпоху Алексея Комнина, рассматриваются процессы вестернизации византийской армии накануне Первого Крестового похода.
Виктор Пронин пишет о героях, которые решают острые нравственные проблемы. В конфликтных ситуациях им приходится делать выбор между добром и злом, отстаивать свои убеждения или изменять им — тогда человек неизбежно теряет многое.
«Любая история, в том числе история развития жизни на Земле, – это замысловатое переплетение причин и следствий. Убери что-то одно, и все остальное изменится до неузнаваемости» – с этих слов и знаменитого примера с бабочкой из рассказа Рэя Брэдбери палеоэнтомолог Александр Храмов начинает свой удивительный рассказ о шестиногих хозяевах планеты. Мы отмахиваемся от мух и комаров, сражаемся с тараканами, обходим стороной муравейники, что уж говорить о вшах! Только не будь вшей, человек остался бы волосатым, как шимпанзе.
Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.
Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.
«Анабасис» Ксенофонта. Самые известные военные мемуары Древней Греции — или первый приключенческий роман мировой литературы?Загадочная история десятитысячной армии греческих наемников, служивших персидскому царю, их неудачного похода в Месопотамию и кровавого, неистового прорыва к Черному морю до сих пор будоражит умы исследователей, писателей и кинорежиссеров.Знаменитый автор историко-приключенческих романов Валерио Массимо Манфреди предлагает читателям свою версию этих событий.Историю увлекательных приключений, великого мужества — и чудовищного предательства.Историю прекрасных смелых женщин — и не знавших страха мужчин.Историю людей, которые, не дрогнув, смотрели в лицо смерти — ибо знали: утрата чести для воина много страшнее гибели в бою.
Ричард III (1452—1485), пожалуй, самый известный и самый загадочный король Средневековья. Он захватил трон, отстранив от власти собственных племянников, но современники не видели в его действиях ничего особенного; однако, уже через несколько десятилетий Ричарда III стали считать злодеем и предателем. Шекспир описал его как монстра, «урода, горбатого и телом, и душой», а уже в начале XVII в. у Ричарда III появились первые защитники. Историки спорят до сих пор — одни провозглашают его образцом добродетели, другие — двуличным выскочкой и убийцей.
В романе известного английского писателя рассказывается о военных действиях, которые вели британские стрелки в Испании в период семилетней войны 1808-1814 гг. англичан против Наполеона Бонапарта.
За красоту и волшебный голос юная девушка была куплена в гарем самого турецкого султана и получила имя Хюррем — дарующая радость. Драгоценностями осыпал султан любимую и любящую наложницу. Томительной страстью был напоен воздух роскошного гарема, но и коварством, ненавистью и злобой завистливых наложниц и великого визиря Ибрагима-паши. И днем и ночью умная прекрасная Хюррем помнила, что ей и ее детям угрожает опасность. Уничтожая врагов и обретая друзей, она боролась всеми доступными ей средствами, завоевывая свое право на жизнь и любовь султана Сулеймана…