Единство восточного сердца и западного ума. Часть 2 - [23]

Руссо сказал нечто действительно выдающееся: «Совесть — это голос души, как страсть — голос тела. Неудивительно, что они часто противоречат друг другу».

Совсем не обязательно, чтобы совесть и страсть противоречили друг другу, если человек стремится предложить своей страсти свет сердца, а своей совести — отречение сердца. Так он легко может превзойти это явно непримиримое противоречие. А когда человек превосходит все противоречия, он может могущественно петь с Уолтом Уитменом: «Разве я противоречу себе? Что ж, в таком случае я противоречу себе. (Я огромный, я вмещаю множества.)».

Если ты хочешь быть хорошим, тогда противоречь себе, когда этого требует искренность. Если ты хочешь быть великим, тогда не противоречь себе, даже когда в этом есть необходимость.

Страх спрашивает: «А это не опасно?» Сомнение спрашивает: «Это правда?» Совесть спрашивает: «Если не Бог, то кто же? Что же еще?»

Внутренний Голос — это храм внутри нас. Внутренний Голос — Божество внутри нас. Внутренний Голос — божественный долг внутри нас. Внутренний Голос — всевышняя необходимость внутри нас.

Бог велел Внутреннему Голосу быть другом устремленных душ и судьей неустремленных душ.

Внутренний Голос — это не только постоянное постоянство, но также и совершенное Совершенство.

НЕ СИЛА, А ЕДИНСТВО

Государственный Университет Нью-Йорка в Освиго,

Освиго, Нью-Йорк, США

1 октября 1969

У человека бесчисленные желания. Когда его желания не исполняются, он проклинает себя, он считает себя безнадежным и беспомощным неудачником. Он хочет утвердить свое существование на земле плодами своих желаний. Он думает, что, исполнив желания, он сможет доказать свое превосходство над другими. Но, увы! Он был, есть и будет неудачником. Бог приходит к нему и говорит: «Дитя Мое, ты — не неудачник. Ты не безнадежен. Ты не беспомощен. Как можешь ты быть безнадежным? Я расту в тебе Своей вечно сияющей и вечно исполняющей Мечтой. Как можешь ты быть беспомощным? Я пребываю внутри тебя как Бесконечная Сила».

Тогда человек пытается совершить что-то еще, чтобы утвердить свое превосходство. Неистово и агрессивно он пытается проявить свою силу. Он хочет извлекать радость из своего превосходства. Он хочет доказать миру свою важность. Чтобы доказать свою особую значимость, он пользуется любыми средствами, и совесть не тревожит его. Бог, по Своей бесконечной Щедрости, опять приходит к нему и говорит: «Это неверный выбор. Ты не сможешь доказать миру свою неповторимость и уникальность. То, чего ты на самом деле жаждешь от своего превосходства, — это радости, безграничной радости. Но этой безграничной радости тебе никогда не иметь, пока ты не познаешь тайну из тайн. И эта тайна — твое неделимое единство с каждым человеком на земле».

Затем Бог продолжает. Он говорит, что Он силен, Он счастлив, Он исполнен именно потому, что абсолютно един с каждым человеком, со всей вселенной. Только полностью объединившись с остальным миром, можно быть по-настоящему счастливым. И это счастье делает человека исключительной душой на земле. Не сила ставит нас выше и не сила дает нам чувство, что мы бесценны, а наше несравненное единство с Богом. Мы нужны другим не потому, что у нас есть сила. Нет, другие отчаянно нуждаются в душевном единстве с нами. И это душевное единство нужно просветленным и преобразованным образом довести до единства физического, витала и ума. Мы велики, еще более велики, мы самые великие только тогда, когда сознательно переживаем свое единство со всем миром. А Бог жаждет, Он искренне жаждет доказать всему миру, что Его устремленные, посвященные, преданные дети, поистине, — Его безграничная Гордость. Нам незачем доказывать, чем мы обладаем и кто мы. Бог жаждет доказать миру, чем обладают Его устремленные дети, Его посвященные, преданные, отреченные дети, и кто они.

Бог исполнит Свою задачу в нас, через нас, для нас. Давайте также постараемся исполнить свою задачу. Давайте постараемся осознанно чувствовать свое неделимое единство с каждым человеком здесь, на земле, и там, на Небесах.

То, что сказал Авраам Линкольн о власти, несомненно, верно: «Почти все люди могут выносить превратности судьбы, но, если ты хочешь проверить характер человека, дай ему власть».

У Черчилля есть что сказать тем, кто старается чувствовать единство со всем миром: «Бесполезно твердить “мы стараемся изо всех сил”. Вы должны добиться успеха делая то, что необходимо».

Искренность нашего сердца никогда не подведет нас. Забота нашей души никогда не подведет. Сострадание Бога никогда не подведет. Когда наше сердце одухотворенно, наша душа плодотворна, а наш Бог многозначителен.

БОЖЕСТВЕННАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ И ВСЕВЫШНЯЯ НЕОБХОДИМОСТЬ

Браунский Университет, Провиденс, Род-Айленд, США

4 октября 1969

Все мы искатели, искатели Бесконечной Истины. Я один из вас. Благодаря единству моей души с вами, я буду говорить о возможности и необходимости.

Я не пользуюсь преимуществом земных и небесных возможностей. Я прекрасно знаю, что моя жизнь сама по себе является величайшей возможностью, которая есть у меня здесь, на земле, там, на Небесах, и повсюду.

Возможность — это человеческое стремление жить внешним миром. И, в то же время, возможность — это божественное осознание необходимости жить для внутреннего мира и в нем. Когда у меня есть возможность знать больше, использую ли я ее для того, чтобы лучше знать других или чтобы лучше знать себя? Я хочу сказать, что буду делать и то и другое. Я использую возможность, чтобы лучше познать себя, а также лучше познать других. Познавая себя, я постигаю Бога как Творца. Познавая других, я постигаю Бога как Творение. Познавая глубже себя, я постигаю Бога как Дыхание. Познавая глубже других, я постигаю Бога как Жизнь. Познавая глубже себя, я постигаю Бога как Единого. Познавая глубже других, я постигаю Бога как Многообразие.