Единство восточного сердца и западного ума. Часть 2 - [13]

Один человек сказал мне на днях, что Бог всегда доволен им по одной тайной причине. Затем он добровольно открыл мне свою сокровенную тайну: «Хотя у меня много недовольства Творением Бога и даже Самим Богом, я просто ловко игнорирую Его мир бесчисленных несовершенств и откровенно льщу Ему в безмолвии и при всех. Вот почему Бог так доволен мной все время, и как Ему не быть довольным».

Я сказал ему: «Мой дорогой друг, между нами есть тонкое различие. Твое понятие несовершенства в мире Бога полностью отличается от моего. Ты считаешь, что несовершенство — это что-то обескураживающее, приводящее в уныние, грязное и, наконец, вредное. Я воспринимаю несовершенство как нечто развивающееся, чему еще предстоит завершить свое путешествие. Я принимаю несовершенство как неизбежную ступень лестницы постепенного и наивысшего совершенства. Я отношусь к несовершенству как к значительному опыту, который Сам Бог переживает в человеческой жизни и через нее. И тот же самый Бог будет наслаждаться совершенством, совершенным Совершенством в каждом человеке и через каждого человека в недрах Вечности. А что касается твоей лести Богу, то Бог не нуждается в человеческой лести. Тебе не стоит льстить Ему, чтобы получить Его Любовь, Заботу и Благословение. Бог не ожидает и не требует от тебя лести. Бог — не нищий. Он ничего от тебя не ждет. Бог — не деспот. Он от тебя ничего не требует. Бог — это Любовь. Бог — это Радость. Если ты можешь одухотворенно любить себя, если ты можешь открыть свою подлинную внутреннюю Радость, ты увидишь, что Бог уже доволен тобой. Не пытайся радовать Бога обманывая Его. Мы не можем обмануть Бога. Никогда. Мы не можем обмануть даже одного человека на земле. Самое большее, что мы можем и что фактически делаем, это обманываем себя. Эмерсон был совершенно прав, когда утверждал: «Никто не может обмануть человека, кроме него самого».

Вернемся к нашему изначальному вопросу «Как радовать Бога?». Самый легкий и эффективный способ радовать Бога — это постоянная и безусловная самоотдача. Давайте попробуем. У нас непременно получится. И вот, Бог стоит прямо перед нами. Он доволен. Бог действительно по-настоящему доволен нами.

СОЗНАТЕЛЬНОЕ ЕДИНСТВО С БОГОМ

Колумбийский Университет, Нью-Йорк,

штат Нью-Йорк, США

16 апреля 1969

Приветствую тебя, Колумбия! Колумбия-страна, Колумбия-университет, приветствую тебя! Слово «Колумбия» мгновенно вдохновляет мое сердце, пробуждает ум и увлекает мою жизнь прямо в самую глубину души.

«Звездный флаг» говорит всему миру, чем ты истинно и одухотворенно являешься: «Землей свободных и домом отважных».

17 октября 1949 года Колумбийский Университет присвоил Почетную степень Доктора права премьер-министру Индии Неру. В начале своей памятной речи наш премьер-министр сказал нечто очень значительное:

Я прибыл к вам не столько как премьер-министр великой страны или политик, но скорее как смиренный искатель истины и человек, постоянно старающийся, хотя и не всегда успешно, действовать в соответствии с целями и идеалами, которых я придерживаюсь.

Неру является истинной гордостью не только Индии, но и всего мира. Он действительно был несравненным сыном Матери-Земли.

И сейчас я хочу сказать со всем смирением, что тоже пришел к вам как искатель бесконечной Истины. Я пришел сюда, чтобы служить всем вам, служить этому августейшему Университету в его внутреннем стремлении постичь высшую Истину.

Бог и человек. Бог и человек — это одно. Они вечно едины. Бог знает это. Человек тоже будет знать это. Обязательно будет.

Человека от Бога отделяет страх. Человека от Бога отделяет сомнение. Человека от Бога отделяет самопотакание.

Когда мы чего-то боимся, нам нужно понимать, что страдания, вызванные объектом страха, уже начали мучить нас. Внутри нас есть два ребенка. Один ребенок боится кромешной тьмы мира. Другой боится бесконечного Света, преобразующего мир. Тот, кто боится тьмы, — дитя невежества. Тот, кто боится Света, — неустремленное дитя.

Сомнение упрямо. Сомнение жестоко. Бедный человек, он сомневается в существовании Бога, который является Самим Существованием. Увы, что еще хуже, он все время сомневается в собственных сомнениях. Он пропал. Он погиб. «Sauuayotmo vinauyate — Сомневающаяся душа обречена на гибель». Это то, что мы узнаем из Бхагавад-Гиты, индийской Библии.

Самопотакание. То, что мы называем самопотаканием сегодня, завтра мы назовем самоуничтожением. Потакание приходит к человеку с подарком — удовольствием. Человек касается подарка и чувствует его. И вот, удовольствие превращается в горькое разочарование.

Там, где страх, нет сознательного воплощения Бога. Там, где сомнение, нет сознательного осознания Бога. Там, где самопотакание, нет сознательного единства с Богом.

Человек осознает свое сознательное единство с Богом в самопознании. Увы, мы считаем себя тем, чем считают нас другие. А также, из-за своей ограниченной способности понимания, мы считаем себя тем, чем кажемся себе. По мнению других, мы бесполезны. По нашему собственному мнению, мы незначительны. Но, по мнению Бога, мы и очень полезны, и очень значительны. Он использует нас, чтобы исполнить Себя. Мы должны использовать Его, чтобы осознать свое истинное «Я». Смысл существования человека — Восторг Бога. Смысл Существования Бога — осознание человеком Абсолюта.