Джордж Мюллер. Биография - [28]
В один вечер 1848 г. у Мюллера осталось только 2 копейки. На другое утро, совершая свою обычную прогулку, он получил побуждение идти не обычным путем, а другим. Пройдя так минут 5, он встретил одного господина. Тот был очень рад, встретив Мюллера; и дал ему 20 руб. для сирот. Так сам Бог направил его тем путем, и через это снова доказал Свою неизменную заботу.
В начале 1851 г. Мюллер получил письмо, в ко—тором было почтовых марок на 2 руб. и записка со стихом из Библии: «Открой уста свои, и Я наполню их». День заканчивая, Мюллер в своем дневнике, действительно, мог записать: «Мои уста сегодня наполнены, утренние слова не были пустыми. Сегодня вечером я получил 30-000 руб. Это самое большое денежное поступление, какое я когда-нибудь получил».
В 1853 г. пришло одно письмо с 850 руб. Какая-то вдова, даже не подписав своей фамилии, опустила его с деньгами в денежную кружку для сирот. Но Мюллер случайно потом узнал, кто эта женщина. Зная, что это престарелая вдова и отдала все свое сбережение, Мюллер отказывался принять это. Но вдова твердо оставалась при своем решении, даже и 9 месяцев спустя, когда Мюллер уговаривал ее хоть часть взять обратно. Так как вдова оставалась при своем, то Мюллер передал эти деньги на миссию, согласно пожелания вдовы.
17 окт. 1854 г. один господин принес Мюллеру 10 руб. на сирот и 2000 руб. на миссию среди язычников. Эти деньги передавала одна прислуга, которая в 50 лет накопила эту сумму для старости. Но когда она теперь получила наследство, дававшее ей ежегодно 300 руб. доходу, то она, побуждаемая любовью Христовой, отдала на миссию всё то, что сберегла как прислуга, в течение 50 лет. Эта верная душа неоднократно и раньше давала на миссию среди язычников, но теперь она отдала, все свое сбережение с величайшей радостью.
26 июля 1865 г. один купец из окрестности Лондона прислал 1000 руб. для сирот. В своем письме он пишет так: «Милостивый государь! Верю, что поступаю по воле Божией, посылая Вам 1000 руб. на сирот. Желаю Вам и сиротам всего наилучшего. Посланный Иисусом, Ваш NN». Этого благодетеля Мюллер не знал лично, но он уже несколько лет подряд присылал свои пожертвования. Прежде, чем получить ото последнее пожертвование, Мюллер молился, чтобы Бог расположил сердце этого человека прислать и на этот год, сколько и раньше, и вот, Всемогущий Бог исполнил просьбу Своего слуги.
В июле 1867 г. один господин прислал, вместе с денежным пожертвованием, следующее письмо: «Моя дочь заболела в начале этого года. Я уже не надеялся, что она поправится, потому что ей становилось всё хуже. Меня охватил панический страх. Горе тяжёлым бременем давило меня. Когда я, в таком подавленном состоянии, молился Богу, мне вдруг пришла мысль: «Она не умрет, но будет жить и прославит Госиода». Я принял это обетование всем сердцем и терпеливо ждал, пока Бог исцелит мою дочь, что и случилось. Тогда моё сердце от радости затрепетало и ликовало. И когда я спросил самого себя, чем возблагодарить мне Бога, то мне показалось, что какой-то голос мне подсказал: Пошли в Бристоль 200 рублей для сирот».
Еще услышите об одном пожертвовании в 6 рублей для миссии среди язычников, присланных Мюллеру одной дамой в 1867 г. Она писала: «Эти деньги мне передала для отсылки Вам одна старушка, вдова. Я знаю ее уже в течение 18 лет как верную христианку. Она в своей жизни испытала много горя. Находясь в постоянной нужде, при маленьком доходе, она, все же, воспитала свою большую семью как истинная ученица Христа, и героиня веры. Эта вдова пришла ко мне и сказала: «Человек, ведь должен сдержать свое обещание, не правда ли?» Я спросила ее, что она хочет этим сказать. Она мне ответила: «Несколько лет тому назад я была на одном миссионерском собрании. Там я услышала, какие чудные дела совершает Господь среди язычников. Я была так глубоко тронута всем слышанным, что чуть не вскрикнула от жалости, что я только бедная вдова и ничего не могу дать на миссию. Мне казалось, что богатые много счастливее меня, потому что они могут дать по своему усмотрению. И я в молитве дала Богу обещание, что как только мои доходы увеличатся, я пожертвую на миссию среди язычников. Но прошло несколько лет, и я ничего не могу отложить на миссионеров. Господь заставил меня ждать довольно долго, пока послал мне Свою помощь. Моя сестра вышла замуж, и в день своей свадьбы она подарила мне 5 рублей. Потом мне кто-то ещё подарил 1 рубль, так что я, наконец, имела кое-что для миссия. Но эти деньги долго лежали у меня дома, так как я не хотела посылать их чрез кого-нибудь из членов нашей церкви, чтобы кто не узнал, что я их пожертвовала». Воистину, Господь совершает дивные дела. Свое царствие Он строит известными Ему средствами. Хорошо тому, кто надеется на Него.
В декабре 1871 г. одна верующая женщина писала Мюллеру следующее: «Эту лепту я посылаю Вам как знак благодарности Господу за то, что Он после смерти моего мужа и детей дал мне по Своей милости столько силы, чтобы не упасть под тяжестью моего креста, но нести его с покорностью и любовью. Да, Он мне дал столько силы, что я могу благодарить Его и славить даже среди горя. Да будет прославлено Его имя».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге собраны предания и поверья о призраках ночи — колдунах и ведьмах, оборотнях и вампирах, один вид которых вызывал неподдельный страх, леденивший даже мужественное сердце.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
…«Песнь о Нибелунгах» принадлежит к числу наиболее известных эпических произведений человечества. Она находится в кругу таких творений, как поэмы Гомера и «Песнь о Роланде», «Слово о полку Игореве» и «Божественная комедия» Данте — если оставаться в пределе европейских литератур…В. Г. Адмони.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Пойти в политику и вернуться» – мемуары Сергея Степашина, премьер-министра России в 1999 году. К этому моменту в его послужном списке были должности директора ФСБ, министра юстиции, министра внутренних дел. При этом он никогда не был классическим «силовиком». Пришел в ФСБ (в тот момент Агентство федеральной безопасности) из народных депутатов, побывав в должности председателя государственной комиссии по расследованию деятельности КГБ. Ушел с этого поста по собственному решению после гибели заложников в Будённовске.
Рассказ о жизни и делах молодежи Русского Зарубежья в Европе в годы Второй мировой войны, а также накануне войны и после нее: личные воспоминания, подкрепленные множеством документальных ссылок. Книга интересна историкам молодежных движений, особенно русского скаутизма-разведчества и Народно-Трудового Союза, историкам Русского Зарубежья, историкам Второй мировой войны, а также широкому кругу читателей, желающих узнать, чем жила русская молодежь по другую сторону фронта войны 1941-1945 гг. Издано при участии Posev-Frankfurt/Main.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Уникальное издание, основанное на достоверном материале, почерпнутом автором из писем, дневников, записных книжек Артура Конан Дойла, а также из подлинных газетных публикаций и архивных документов. Вы узнаете множество малоизвестных фактов о жизни и творчестве писателя, о блестящем расследовании им реальных уголовных дел, а также о его знаменитом персонаже Шерлоке Холмсе, которого Конан Дойл не раз порывался «убить».
Настоящие материалы подготовлены в связи с 200-летней годовщиной рождения великого русского поэта М. Ю. Лермонтова, которая празднуется в 2014 году. Условно книгу можно разделить на две части: первая часть содержит описание дуэлей Лермонтова, а вторая – краткие пояснения к впервые издаваемому на русском языке Дуэльному кодексу де Шатовильяра.
Книга рассказывает о жизненном пути И. И. Скворцова-Степанова — одного из видных деятелей партии, друга и соратника В. И. Ленина, члена ЦК партии, ответственного редактора газеты «Известия». И. И. Скворцов-Степанов был блестящим публицистом и видным ученым-марксистом, автором известных исторических, экономических и философских исследований, переводчиком многих произведений К. Маркса и Ф. Энгельса на русский язык (в том числе «Капитала»).