Джамбул Джабаев: Приключения казахского акына в советской стране - [104]
Брызгалова В. 75 лет творческой деятельности Джамбула // Скороходовский рабочий (завод «Скороход», Ленинград). 1938. 20 мая.
Павлов М. Джамбул, народный певец Казахстана // Вечерний Тбилиси. 1938. 20 мая.
Плиско Н. Великий поэт советского народа // Челябинский рабочий. 1938. 20 мая.
Кузнецов П. Певец счастливого народа // Социалистическая Караганда. 1938. 20 мая.
Делба М. Гомер эпохи великого Сталина // Советская Абхазия (Сухуми). 1938. 20 мая.
Умурзаков Н. Джамбул — народный поэт Казахстана // Казахстанская правда (Алма-Ата). 1938. 20 мая.
Приветствие союза советских писателей // Правда ЦО (Москва). 1938. 20 мая.
Тимофеев Л. Великий народный певец Джамбул // Правда ЦО (Москва). 1938. 20 мая.
Свободов А. Народный самоцвет // Горьковская коммуна. 1938. 20 мая.
Алякринский П. Джамбул — народный певец Казахстана // Новороссийский рабочий. 1938. 20 мая.
Шефтель С. Джамбул // Балтиец (Балтийский завод, Ленинград). 1938. 20 мая.
Шефтель С. Джамбул // Белгородская правда (Курская область). 1938. 20 мая.
Накануне юбилея Джамбула // За новый Север (Сыктывкар). 1938. 20 мая.
Писатели Крыма — народному певцу Казахстана // Красный Крым (Симферополь). 1938. 20 мая.
Указ о награждении орденом Ленина // Советское искусство (Москва). 1938. 20 мая.
Нечай Л. Джамбул — орденоносец // Советское искусство (Москва). 1938. 20 мая.
Умурзаков Н. Народный певец Казахстана // Труд (Москва). 1938. 20 мая.
Короткевич Г. Вдохновенный певец народа // Комсомольская правда (Москва). 1938. 20 мая.
Яшунский И. Певец сталинской эпохи // Социалистическая связь (Москва). 1938. 20 мая.
Лейтес А. Могучий казахский поэт // Харьковский рабочий. 1938. 20 мая.
Вышеславцева С. Великий народный певец // Социалистический Донбасс (Сталино). 1938. 20 мая.
Юбилейные празднества в Алма-Ата // Известия (Москва). 1938. 20 мая.
Горюнов А. Джамбул // Крестьянская правда (Ленинград). 1938. 20 мая.
Плиско Н. Великий поэт советских народов // Легкая индустрия (Москва). 1938. 20 мая.
Севрук Ю. Великан народной поэзии // Красная звезда (Москва). 1938. 20 мая.
Дементьев В. Народный певец Казахстана // Строительный рабочий (Москва). 1938. 20 мая.
Рождественский Вс. Акын человеческого счастья // Красная газета (Ленинград). 1938. 20 мая.
Мозольков Е. Великан народной поэзии // Водный транспорт (Москва). 1938. 20 мая.
Советская страна любит и ценит народные таланты // Правда ЦО (Москва). 1938. 20 мая.
Страна чествует акына-орденоносца // Волжская коммуна (Куйбышев). 1938. 20 мая.
Адалис А. Джамбулу // Красная Карелия (Петрозаводск). 1938. 20 мая.
Карачун Т. Люблю стихи Джамбула // Красная Карелия (Петрозаводск). 1938. 20 мая.
Громов А. С. Прекрасные песни // Красная Карелия (Петрозаводск). 1938. 20 мая.
Произведения Джамбула на карельском языке // Красная Карелия (Петрозаводск). 1938. 20 мая.
Каратаев М. Первый акын Казахстана // Крестьянская газета (Москва). 1938. 20 мая.
Письмо казаков-колхозников Джамбулу // Крестьянская газета (Москва). 1938. 20 мая.
Извещение // Казахстанская правда (Алма-Ата). 1938. 20 мая.
Поздравления // Коммунист (Ереван). 1938. 20 мая.
Поздравления // Прикаспийская правда (Уральск). 1938. 20 мая.
Поздравления // Прииртышская правда (Семипалатинск). 1938. 20 мая.
На языках народов СССР // Социалистическая Караганда. 1938. 20 мая.
Народный певец // Прикаспийская правда (Уральск). 1938. 20 мая.
На родине Джамбула // Туркменская искра (Ашхабад). 1938. 20 мая.
Джамбул Джабаев // Советская Абхазия (Сухуми). 1938. 20 мая.
Адалис А. Джамбул // Правда Востока (Ташкент). 1938. 20 мая.
Любимый певец народа // Гудок (Москва). 1938. 20 мая.
Золотцев Г. Джамбул // Красноярский рабочий. 1938. 20 мая.
М. М. Певец братства народов // Армавирская коммуна. 1938. 20 мая.
Морозов Ф. Народный певец // Коммунист (Саратов). 1938. 20 мая.
Шефтель С. Джамбул // Марийская правда (Йошкар-Ола). 1938. 20 мая.
На слете акынов // Казахстанская правда (Алма-Ата). 1938. 20 мая.
Фото // Армавирская коммуна. 1938. 20 мая.
Фото // Актюбинская правда. 1938. 20 мая.
Литературный вечер // Харьковский рабочий. 1938. 20 мая.
Юбилей Джамбула // Комсомольская правда (Москва). 1938. 20 мая.
Рис. П. Васильева // Легкая индустрия (Москва). 1938. 20 мая.
Зелинский К. Джамбул // Совхозная газета (Москва). 1938. 20 мая.
Беккер М. Великий акын // На страже (Москва). 1938. 20 мая.
Юрьев В. Поэт народа // Смена (Ленинград). 1938. 20 мая.
Игорева Р. Великий народный поэт // Рабочая Москва. 1938. 20 мая.
На родине поэта // Волжская коммуна (Куйбышев). 1938. 20 мая.
Адалис А. Джамбул // Волжская коммуна (Куйбышев). 1938. 20 мая.
На родине Джамбула // Крестьянская газета (Москва). 1938. 20 мая.
Воля народа // Крестьянская газета (Москва). 1938. 20 мая.
Козлов А. На родине акына // Правда ЦО (Москва). 1938. 20 мая.
Большая жизнь // Тамбовская правда. 1938. 20 мая.
Адалис А. Народный поэт // Тамбовская правда. 1938. 20 мая.
Поздравления // Советская Киргизия (Фрунзе). 1938. 21 мая.
Торжество народного искусства // Известия (Москва). 1938. 21 мая.
Народный певец // Советский Сахалин (Александровск). 1938. 21 мая.
Джамбул // Восточно-Сибирская правда (Иркутск). 1938. 21 мая.
Новое фундаментальное исследование известного историка сталинской культуры Евгения Добренко посвящено одному из наименее изученных периодов советской истории – позднему сталинизму. Рассматривающая связь между послевоенной советской культурной политикой и политической культурой, книга представляет собой культурную и интеллектуальную историю эпохи, рассказанную через анализ произведенных ею культурных текстов – будь то литература, кино, театр, музыка, живопись, архитектура или массовая культура. Обращаясь к основным культурным и политическим вехам послевоенной эпохи, автор показывает, как политика сталинизма фактически следовала основным эстетическим модусам, конвенциям и тропам соцреализма.
В книге на обширном фактическом материале анализируются дискурсивные особенности советской культуры 1920–1950-х годов — эффективность «ключевых понятий» идеологии в коммуникативных приемах научного убеждения и художественной выразительности. Основное внимание автора сосредоточено на тематических и жанровых предпочтениях в области фольклористики и «народного творчества». Автор дает свои ответы на вопросы: на каких риторических, социально-психологических и институциональных основаниях в советской культуре уживаются соцреализм, эпос (и квазиэпос), сказка (и «советская сказочность»), пафос пролетарской бдительности и популярность колыбельных песен, дидактика рациональности и едва ли не магическая вера в «заговорную силу» слова.
Сборник составлен по материалам международной конференции «Медицина и русская литература: эстетика, этика, тело» (9–11 октября 2003 г.), организованной отделением славистики Констанцского университета (Германия) и посвященной сосуществованию художественной литературы и медицины — роли литературной риторики в репрезентации медицинской тематики и влиянию медицины на риторические и текстуальные техники художественного творчества. В центре внимания авторов статей — репрезентация медицинского знания в русской литературе XVIII–XX веков, риторика и нарративные структуры медицинского дискурса; эстетические проблемы телесной девиантности и канона; коммуникативные модели и формы медико-литературной «терапии», тематизированной в хрестоматийных и нехрестоматийных текстах о взаимоотношениях врачей и «читающих» пациентов.
Фольклористы 1920–1930-х пишут об отмирании и перерождении привычных жанров фольклора. Былина, сказка, духовный стих, обрядовая песня плохо согласуются в своем традиционном виде с прокламируемым радикализмом социальных и культурных перемен в жизни страны. В ряду жанров, обреченных на исчезновение под натиском городской культуры и коллективизации, называется и колыбельная песня.
Если до революции социализм был прежде всего экономическим проектом, а в революционной культуре – политическим, то в сталинизме он стал проектом сугубо репрезентационным. В новой книге известного исследователя сталинской культуры Евгения Добренко соцреализм рассматривается как важнейшая социально–политическая институция сталинизма – фабрика по производству «реального социализма». Сводя вместе советский исторический опыт и искусство, которое его «отражало в революционном развитии», обращаясь к романам и фильмам, поэмам и пьесам, живописи и фотографии, архитектуре и градостроительным проектам, почтовым маркам и школьным учебникам, организации московских парков и популярной географии сталинской эпохи, автор рассматривает репрезентационные стратегии сталинизма и показывает, как из социалистического реализма рождался «реальный социализм».
Сборник «СССР: Территория любви» составлен по материалам международной конференции «Любовь, протест и пропаганда в советской культуре» (ноябрь 2004 года), организованной Отделением славистики Университета г. Констанц (Германия). В центре внимания авторов статей — тексты и изображения, декларации и табу, стереотипы и инновации, позволяющие судить о дискурсивных и медиальных особенностях советской культуры в представлении о любви и интимности.
К выходу самой громкой сериальной премьеры этого года! Спустя 25 лет Твин Пикс раскрывает секреты: история создания сериала из первых уст, эксклюзивные кадры, интервью с Дэвидом Линчем и исполнителями главных ролей сериала.Кто же все-таки убил Лору Палмер? Знали ли сами актеры ответ на этот вопрос? Что означает белая лошадь? Кто такой карлик? И что же все-таки в красной комнате?Эта книга – ключ от комнаты. Не красной, а той, где все герои сериала сидят и беседуют о самом главном. И вот на ваших глазах начинает формироваться история Твин Пикс.
Речь в книге идет о том, что уровень развития страны и особенности жизни в ней определяются законами государства и его экономической и социальной политикой. На примере Финляндии показано, как за семь столетий жизни при разных законах возникла огромная разница между Россией и Финляндией. И это совершенно закономерно. Приведены примеры различий. Дана полезная информация о Финляндии. Есть информация для туристов.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Настоящая книга является первой попыткой создания всеобъемлющей истории русской литературной критики и теории начиная с 1917 года вплоть до постсоветского периода. Ее авторы — коллектив ведущих отечественных и зарубежных историков русской литературы. В книге впервые рассматриваются все основные теории и направления в советской, эмигрантской и постсоветской критике в их взаимосвязях. Рассматривая динамику литературной критики и теории в трех основных сферах — политической, интеллектуальной и институциональной — авторы сосредоточивают внимание на развитии и структуре русской литературной критики, ее изменяющихся функциях и дискурсе.
Книга известного литературоведа посвящена исследованию самоубийства не только как жизненного и исторического явления, но и как факта культуры. В работе анализируются медицинские и исторические источники, газетные хроники и журнальные дискуссии, предсмертные записки самоубийц и художественная литература (романы Достоевского и его «Дневник писателя»). Хронологические рамки — Россия 19-го и начала 20-го века.
В книге рассматриваются индивидуальные поэтические системы второй половины XX — начала XXI века: анализируются наиболее характерные особенности языка Л. Лосева, Г. Сапгира, В. Сосноры, В. Кривулина, Д. А. Пригова, Т. Кибирова, В. Строчкова, А. Левина, Д. Авалиани. Особое внимание обращено на то, как авторы художественными средствами исследуют свойства и возможности языка в его противоречиях и динамике.Книга адресована лингвистам, литературоведам и всем, кто интересуется современной поэзией.
Если рассматривать науку как поле свободной конкуренции идей, то закономерно писать ее историю как историю «победителей» – ученых, совершивших большие открытия и добившихся всеобщего признания. Однако в реальности работа ученого зависит не только от таланта и трудолюбия, но и от места в научной иерархии, а также от внешних обстоятельств, в частности от политики государства. Особенно важно учитывать это при исследовании гуманитарной науки в СССР, благосклонной лишь к тем, кто безоговорочно разделял догмы марксистско-ленинской идеологии и не отклонялся от линии партии.