Дворцовые интриги на Руси - [39]

Во время подготовки к штурму Белгорода к Изяславу Давидовичу прибыл посол от Святослава Ольговича. Умудренный жизнью старый князь просил Изяслава не доводить дело до кровопролития, а приступить к мирным переговорам с Ростиславом. К сожалению, и на этот раз Изяслав не пожелал воспользоваться разумным советом. В ответе двоюродному брату он заявил:

«Братья моя воротившеся поидуть у волость свою, а мнѣ ся воротити, в Половци не могу ити, а у Выри не могу голодом мерети, а лѣпле хочю сде умерети»[131].

Конечно, Вырь не Киев, но, говоря о голодной смерти, Изяслав покривил душой. Просто после черниговского и киевского престолов он считал унизительным сидеть в каком-то заштатном городке. Поэтому предпочитал лучше умереть, чем возвращаться в Вырь.

Четыре недели длилась осада Белгорода без каких бы то ни было надежд на успех. Ростислав и не думал сдаваться, а Изяслав не решался идти на штурм города. Трудно сказать, чем бы закончилось это противостояние, если бы на выручку осажденным не пришли владимирские и галицкие полки. Боясь оказаться между двух огней, Изяслав снял осаду Белгорода и отступил к Киеву. На Желяни торки настигли отступавших и нанесли им сокрушительное поражение. Изяслав Давидович пытался спрятаться в лесу, но его настиг воевода торков Воибор Негачевич и ударил саблей по голове. Другой удар в бедро сбил князя с коня, и он замертво рухнул на землю.

Когда к месту этого столкновения прискакали Мстислав с Ростиславом, Изяслав лежал на земле, истекая кровью. Эта трагическая смерть случилась 6 марта 1162 г.

Вряд ли ее хотели Ростислав и Мстислав. Оплакивая Изяслава, Ростислав причитал, что тот, не удовлетворившись Черниговом, хотел отобрать у него Киев, а когда это ему удалось, стремился выбить его еще и из Белгорода. Конечно, замирись Изяслав с Ростиславом под Белгородом, смерти этой не было бы. Но тогда не было бы и Киева. Ростислав вряд ли согласился бы вернуть его Изяславу. Пришлось бы удовлетвориться Вырем, что для него было горше смерти.

Тело Изяслава было положено сначала в монастыре св. Семиона в Копыревом конце, а затем перевезено в Чернигов и погребено в церкви святых Бориса и Глеба.

А что же произошло с Иваном Берладником? В драматическом противостоянии Изяслава и Ростислава, закончившемся гибелью первого, галицкий изгой, наверное, был рядом со своим сюзереном. Ведь, по существу, из-за него в последние годы и кипели междукняжеские страсти. Не будь сообщения о его смерти в Се луни, которым начинается этот очерк, можно было бы подумать, что он сложил свою неспокойную голову в кровавой битве на Желяни.

Но этого не случилось. Берладник, по-видимому, был пленен и отдан Ярославу Осмомыслу. А тот, не желая портить свою репутацию самоличной расправой над беззащитным двоюродным братом, перепоручил это черное дело союзным ему византийцам. Берладник был сослан в Византию и там вскоре насильственно умерщвлен. Косвенным соучастником Ярослава Осмомысла в убийстве Берладника был, похоже, претендент на Византийский трон Андроник, с которым галицкий князь находился в родственных связях и поддерживал добрые отношения. Сказанное подтверждают события 1165 г. Потерпев очередную неудачу при попытке свергнуть с трона своего двоюродного брата Мануила I, Андроник вынужден был покинуть Византию. Временный приют он нашел не где-нибудь, а при дворе Ярослава Осмомысла в Галиче. Более того, Андроник был наделен даже несколькими городами, как говорит летописец, «на утешение». Необычайно пышными были и проводы греческого соискателя трона в Царьград после того, как он примирился с императором Мануилом I Комнином. Ярослав послал с ним епископа Кузьму, наиболее близких и верных бояр и, разумеется, воинский эскорт. Конечно, все это выглядит как благодарность Андронику за оказанную им Ярославу большую услугу. Очень может быть, что за помощь в ликвидации Ивана Берладника. На совести Андроника и в период его претендентства, и тогда, когда он занимал императорский трон, столько загубленных жизней, что такое предположение не кажется невероятным.

Из всего сказанного очевидно, что судьба не была милостива к Ивану Ростиславичу. Вкусив непродолжительную радость обладания звенигородским и галицким престолами, он затем долгих двадцать лет провел на положении князя-изгоя. В качестве наемного кондотьера он служил Всеволоду и Святославу Ольговичам, Ростиславу Мстиславичу, Юрию Долгорукому, Изяславу Давидовичу, исколесил Русь вдоль и поперек, преодолев путь в пятнадцать тысяч километров, семь лет находился в суздальском заточении, неоднократно подвергался опасности физического уничтожения и, наконец, закончил свою драматическую жизнь вдали от Родины.

Несправедливость судьбы тем более огорчительна, что коснулась она жизни, в общем-то, доброго и порядочного человека, хотя и совершенно не приспособленного к жестоким условиям конкурентной междукняжеской борьбы. Благородство и искренность были слабыми помощниками в соревновании за галицкий престол. А коварству и клятвоотступничеству Иван Берладник не был обучен. Возможно, разреши он половцам грабить днепровские города, его поход на Галич был бы успешным. Русские князья часто пользовались услугами половцев, а расплачивались за это жители городов и сел, лежавших на пути продвижения «союзников» . Берладник не пошел это и проиграл. Удивительно, но благородство его характера не осталось незамеченным народными массами Галичины. Несмотря на то что практически всю сознательную жизнь Берладник провел вне пределов родной земли, память о нем здесь сохранялась в течение многих веков. В одной из украинских колядок, распространенной в Галичине даже в XIX в., пелось о князе Иванке.