Дворцовые интриги на Руси - [13]

Рис. 12. Вокняжение Святополка Владимировича в Киеве; получение Борисом Владимировичем вести о смерти отца

Плохо пересказав сомнения Н. Ильина, журналист пришел к выводу, что события 1015-1019 гг. в летописи просто-напросто сфальсифицированы в угоду Ярославу Мудрому. Истина же находится в саге об Эймунде. При этом чувствовалось, что ни с одним из оригинальных документов журналист не знаком, а источником его вдохновения служат интерпретации, взятые из вторых и третьих рук, к тому же не дочитанные до конца.

Как же было на самом деле? Изложение этих драматических событий целесообразно начать с общей политической экспозиции, сложившейся на Руси к 1015 г. Великим киевским князем был Владимир Святославич. Его сыновья княжили: Ярослав — в Новгороде, Святослав — в земле древлян, Всеволод — во Владимире, Мстислав — в Тмутаракани, Святополк — в Турове.

Готовясь к походу на Новгород, чтобы проучить непокорного сына Ярослава, отказавшего Киеву в дани, Владимир неожиданно разболелся. Пришлось отказаться также от похода на печенегов, которые наседали на южные границы Руси. Вместо князя поход возглавил сын Борис, вызванный из Ростова (не исключено — в связи с болезнью отца). Летопись сообщает, что Борис был любимым сыном и именно ему Владимир намеревался передать великокняжеский престол.

Рис. 13. Перевозка на телеге раненого Бориса Владимировича и убийство его по приказу Святополка

15 июля 1015 г. Владимир умер в своей загородной резиденции на Берестове. Первым об этом узнал Святополк, который находился под домашним арестом в Вышгороде. Он тотчас прискакал в Киев и занял место Владимира. Ситуация для него была очень выгодной. Киевская дружина ушла с Борисом из Киева в поход на печенегов. Оставшиеся в городе не посмели воспротивиться самовольному вокняжению, хотя в душе они были против Святополка. Зная это, он пытался задобрить киевлян различными подарками. Вот как описывается вокняжение Святополка в летописи: «Святополк же сѣде в Кыевѣ по отци своемъ, и съзва кыяны, и нача даята имъ имѣнье. Они же приимаху, и не бѣ сердце ихъ с нимъ, яко братья ихъ бѣша с Борисомъ»[45].

Тем временем весть о смерти Владимира дошла до Бориса и киевской дружины, стоявшей лагерем на реке Альта, неподалеку от Переяславля. Надо было срочно принимать какое-то решение. Воеводы отца настаивали на немедленном марше на Киев и утверждении на великокняжеском престоле Бориса: «Реша же ему дружина отвня: се дружина у тебе отьня и вои: поиди, сяди Кыеве на столѣ отни»[46]. Борис, вместо того чтобы воспользоваться благоприятной ситуацией, заявил, что не может поднять руку на старшего брата. Более того, после смерти отца он готов признать для себя таковым Святополка: «То си ми буди в отца место». Поняв, что Борис не воин, дружина Владимира ушла от него и, по-видимому, присягнула на верность Святополку.

Рис. 14. Перевозка тела убитого Бориса Владимировича к церкви св. Василия в Вышгороде; приход к Святополку убийц Бориса — Путьши и других

Аналогичным образом мог поступить и Борис, но он почему-то остался со своими отроками в лагере на Альте. Трудно объяснить столь странное его поведение. Если у Бориса были какие-то веские основания, чтобы не появляться в Киеве, он мог спокойно уйти в свой Ростов. Он же не решился и на это. Возможно, его сбили с толку льстивые слова Святополка о том, что тот желает жить с Борисом в любви и готов добавить к его отцовскому наделу еще что-то и от себя.

Пока Борис пребывал в бездеятельном покое на Альте, Святополк, как свидетельствует летопись, «исполнився беззакония и Каинов смысл приняв», готовился к физическому устранению брата как возможного претендента на киевский престол. Зная, что в Киеве у него нет верных людей, Святополк едет в Вышгород, призывает к себе Путьшу и других бояр на совет, где и объявляет свой план расправы над Борисом. Те заявляют, что готовы головы свои сложить за Святополка и охотно соглашаются исполнить его приказ.

Убийцы двинулись в путь ночью, чтобы их никто не видел. На рассвете они прибыли в район расположения лагеря Бориса. Тот уже не спал, пел заутреню. Кто-то из его приближенных все же увидел заговорщиков и доложил об этом князю, но он продолжал молиться о спасении. Закончив молитву, Бори прилег на ложе. В этот момент на него и набросились вышгородские убийцы. Копьями они пробили тело Бориса и его слуги Георгия. При этом были убиты многие отроки Бориса, охранявшие его. Обернув тело князя в шатер, убийцы положили его на телегу и повезли к Святополку. По прибытии оказалось, что Борис еще жив. И тогда Святополк приказал варягу прикончить его. Вынув меч, тот пронзил Борису сердце. Затем тело князя привезли в Вышгород и предали земле у церкви св. Василия.

«Честно» выполнив свой долг, убийцы, как свидетельствует летописец, пришли к Святополку за похвалой, а главное — за вознаграждением. Он знает их имена и называет этих главных законопреступников. Это Путьша, Талець, Еловит, Ляшько. «Отец же ихъ сатана», — подытоживает свой рассказ летописец.

Следующей жертвой Святополка стал муромский князь Глеб. Получив из Киева известие о болезни отца, присланное послами Святополка, он, ничего не подозревая, немедленно отправился в путь. С малой дружиной, конным маршем он прибыл к Смоленску, намереваясь продолжить путь к Киеву в ладьях по Днепру.